3公里16分鐘及格!說說軍隊文職體測的那些事兒
大家都知道,現(xiàn)役士兵的體能訓(xùn)練是非常嚴(yán)格的。與現(xiàn)役士兵搭檔的軍隊文職同樣也有體能訓(xùn)練,還有相應(yīng)的體測。下面,小職就給大家說一下,軍隊文職體測那些事兒??!
1、文職人員要不要參加體能訓(xùn)練?軍隊招聘的非現(xiàn)役文職人員也是軍隊工作的一部分,每年都要組織必要的基本軍事訓(xùn)練,新入職的聘文職人員要先接受為期1個月的崗前培訓(xùn),主要進行我軍性質(zhì)宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)、根本職能教育,以及軍隊相關(guān)條令條例和文職人員法規(guī)政策學(xué)習(xí),并參加必要的軍事訓(xùn)練。主要內(nèi)容一是隊列訓(xùn)練,培養(yǎng)組織紀(jì)律觀念和整齊劃一的隊列動作,體現(xiàn)團隊的整體理念。
另外,也要接受為期1至3個月的首次任職培訓(xùn),最主要進行業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)和崗位技能培訓(xùn),以盡快適應(yīng)專業(yè)技術(shù)的要求。
2、文職人員的體能測試標(biāo)準(zhǔn)?軍隊文職人員是要參加體能訓(xùn)練的。不過大家不要擔(dān)心,軍隊文職人員的體能訓(xùn)練不像現(xiàn)役軍人那么嚴(yán)格,考核的標(biāo)準(zhǔn)也放低了很多,更多的是為了鍛煉大家的體質(zhì)。
文職體能考核是有三類人員標(biāo)準(zhǔn),55分及格,基礎(chǔ)體能訓(xùn)練包含五項:3000米,仰臥起坐,引體向上,體型,30*2蛇形跑。
(內(nèi)容下方有2018年某地區(qū)軍隊文職人員體能考核標(biāo)準(zhǔn),僅做參考)
?3、單位訓(xùn)練內(nèi)容前幾天,有跟大家聊過2018年各招聘單位對于考生的試用期培訓(xùn)內(nèi)容,其中東部戰(zhàn)區(qū)的體能訓(xùn)練更是包括三公里、折返跑和單雙杠等。
不過需要大家注意的是:體能訓(xùn)練只是考生上岸之后在試用期培訓(xùn)時的內(nèi)容,正式轉(zhuǎn)正之后應(yīng)該也會有相關(guān)的培訓(xùn),但是在上岸之前是沒有體能方面的測試的。
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解放軍文職招聘考試形式與內(nèi)容-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間:2017-09-2721:59:33形式與內(nèi)容一、形式與內(nèi)容的含義形式與內(nèi)容是構(gòu)成事物的兩個方面,事物的形式與內(nèi)容的矛盾及其運動,也是世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展得以實現(xiàn)的基本環(huán)節(jié)。形式與內(nèi)容有多層含義,大致可歸納為以下三層:〈1〉形式和內(nèi)容表示外殼或外姓和內(nèi)核。二者可以分開存在?!?〉形式和內(nèi)容表示物質(zhì)與質(zhì)料、模型與材料。二者的區(qū)分是相對的?!?〉形式是內(nèi)容的外部表現(xiàn),內(nèi)容是形式的內(nèi)部根基、依據(jù)和實質(zhì)。唯物辯證法講的形式與內(nèi)容一般是就第二、第三層含義而言的。二、形式與內(nèi)容的辨證關(guān)系任何事物或現(xiàn)象總有內(nèi)容與形式兩個方面,總是內(nèi)容與形式的矛盾統(tǒng)一體。這兩個方面同樣是存在著即相互對立又相互依存的關(guān)系。形式與內(nèi)容之間是可以相互轉(zhuǎn)化的,其所處地位的變化或轉(zhuǎn)化,實際上只是講的形式與內(nèi)容區(qū)分的相對性。內(nèi)容決定形式,形式反作用于內(nèi)容。這種相互作用構(gòu)成了形式與內(nèi)容的辨證運動。三、作為思維形式的形式與內(nèi)容形式和內(nèi)容這對范疇作為思維形式具有重要的方法論意義。在人的實踐活動和認識活動中,都要求把握對象的內(nèi)容和形式兩個方面,并把它們辨證地統(tǒng)一起來。反對否定形式作用的觀點,也反對形式主義。第七節(jié)現(xiàn)象與本質(zhì)一、現(xiàn)象與本質(zhì)的含義現(xiàn)象與本質(zhì)是揭示客觀事物的外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系相互關(guān)系的范疇。任何事物都具有現(xiàn)象與本質(zhì)兩個方面。本質(zhì)總是類的本質(zhì),即一類事物之所以區(qū)別于他類事物的最根本的東西,因此它是普遍性、共性,但并非共性都是本質(zhì)。由于事物的種類是分層次的,本質(zhì)也是分層次的,根據(jù)深淺層次的不同而分為多極本質(zhì)?,F(xiàn)象,是本質(zhì)的具體表現(xiàn),即該事物的各種個性、特殊性、具體性的總和。本質(zhì)是內(nèi)容,但現(xiàn)象不一定是形式,內(nèi)容也不一定都是本質(zhì)。二、現(xiàn)象與本質(zhì)的辨證關(guān)系現(xiàn)象和本質(zhì)是對立的,也是統(tǒng)一的。二者相互區(qū)別,現(xiàn)象是事物的外在方面,是表面的、多變的、豐富的;本質(zhì)是事物的內(nèi)在方面,是深藏的、相對穩(wěn)定的、比較深刻、單純的。因而現(xiàn)象是可以直接認識的,本質(zhì)只能間接地被認識。也相互依存,現(xiàn)象是本質(zhì)的現(xiàn)象,本質(zhì)是現(xiàn)象的本質(zhì)。本質(zhì)只能通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來,現(xiàn)象只能是本質(zhì)的顯現(xiàn),它們之間是表現(xiàn)和被表現(xiàn)的關(guān)系。二者也是可以相互轉(zhuǎn)化的,其轉(zhuǎn)化正是感性認識與理性認識相互轉(zhuǎn)化的客觀基礎(chǔ)。本質(zhì)變現(xiàn)象只能理解為本質(zhì)表現(xiàn)為現(xiàn)象;現(xiàn)象變本質(zhì)應(yīng)理解為現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì),現(xiàn)象越豐富,表明事物的本質(zhì)也越深刻。同時,現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系是復(fù)雜的。同一現(xiàn)象可以表現(xiàn)不同的本質(zhì),同一本質(zhì)也可以表現(xiàn)為不同的現(xiàn)象。三、作為思維形式的現(xiàn)象與本質(zhì)現(xiàn)象與本質(zhì)這對范疇作為思想形式,具有重要的方法論意義。第一,本質(zhì)和現(xiàn)象的對立統(tǒng)一,使科學(xué)認識成為必要的和可能的。第二,要揭示事物的本質(zhì),必須從事實材料出發(fā),即從關(guān)于現(xiàn)象的認識出發(fā),不能脫離現(xiàn)象而憑空地把握事物的本質(zhì)。第三,在通過現(xiàn)象認識本質(zhì)的過程中,經(jīng)驗主義和理性主義是經(jīng)常出現(xiàn)的兩種片面性,必須注意防止。第八節(jié)可能與現(xiàn)實一、可能與現(xiàn)實的含義可能與現(xiàn)實是揭示事物的過去、現(xiàn)在和將來的相互關(guān)系的范疇?,F(xiàn)實,是指一切有內(nèi)在根據(jù)的、合乎必然性的存在,事物的這一特性就叫做現(xiàn)實性?,F(xiàn)實和現(xiàn)實性這一范疇是客觀實在的事物及其種種內(nèi)在聯(lián)系的綜合??赡?,是和現(xiàn)實相對立的范疇,指包含在事物之中的、預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢。事物的這一特性就叫做可能性。二、可能與現(xiàn)實的辨證關(guān)系可能和現(xiàn)實是一對矛盾范疇,同樣有著對立統(tǒng)一的辨證關(guān)系。二者截然不同,又相互依存的。它們相互規(guī)定、相互包含??赡芎同F(xiàn)實、可能的東西和現(xiàn)實的東西是在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的。事物的發(fā)展就是一個可能和現(xiàn)實不斷地相互轉(zhuǎn)化的過程??赡芘c現(xiàn)實的關(guān)系是十分復(fù)雜的,是同可能性本身存在著種種不同的區(qū)別密切聯(lián)系的。有可能性與不可能性的區(qū)別;有現(xiàn)階段可以實現(xiàn)的可能性和只在將來階段才可以實現(xiàn)的可能性的區(qū)別;還有兩種相反的可能性的區(qū)別;最后是可能性之大小的區(qū)別。另外,注意抽象可能性的問題。三、作為思維形式的可能與現(xiàn)實的可能與現(xiàn)實或可能性與現(xiàn)實性這對范疇作為思維形式,對于人們的認識活動和實踐活動也具有重大的方法論意義。首先,這對范疇為人們在認識和實踐中正確地發(fā)揮主觀能動性提供了依據(jù)。可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實,現(xiàn)實又轉(zhuǎn)化為新的可能,這是事物自身發(fā)展的客觀過程。其次,人們從事任何工作,可能性分析在實踐活動中是有必要的,也是重要的。所以,要做必要性分析和可能性分析。第三,現(xiàn)實和可能是辨證統(tǒng)一的,因此,既要反對故步自封的懶漢思想,又要反對脫離現(xiàn)實條件的空想和幻想。
解放軍文職招聘考試教育內(nèi)容概述-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間:2017-09-1515:41:09(一)教育內(nèi)容的概念教育內(nèi)容是教育活動中傳授給學(xué)生的知識技能、思想觀點、行為習(xí)慣等的總和。從廣義上講,凡是可以對受教育者產(chǎn)生影響的都可以作為教育內(nèi)容。但是,學(xué)校教育不可能也沒有責(zé)任讓學(xué)生掌握全部的教育內(nèi)容。因此,本章內(nèi)容主要討論學(xué)校的顯性的教育內(nèi)容,即由課程計劃和課程標(biāo)準(zhǔn)明文規(guī)定的學(xué)校教育內(nèi)容。(二)教育內(nèi)容的特征本章主要仍是討論學(xué)校教育內(nèi)容的特征,簡單了解即可。第二節(jié)學(xué)校教育內(nèi)容理解2001年全國《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)在學(xué)校課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容方面的明確的改革理念。1.課程結(jié)構(gòu)《綱要》指出:改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、門類過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)計九年一貫的課程門類和課時比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需要,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。強調(diào)課程的綜合性,也就是既注重根據(jù)學(xué)生的經(jīng)驗組織教育內(nèi)容,也注重學(xué)科內(nèi)在的邏輯。小學(xué)階段以綜合課程為主;初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程;高中階段以分科課程為主;從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究型學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐以及勞動與技術(shù)教育;農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展服務(wù)。2.課程內(nèi)容(1)課程改革的針對性《綱要》強調(diào)改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書本知識的現(xiàn)狀,加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗,精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。新一輪的課程改革使課程內(nèi)容更完善和優(yōu)化。(2)新課程的特征首先,刪除了原有課程內(nèi)容中艱深、晦澀、陳舊的部分,使課程內(nèi)容呈現(xiàn)出簡潔、明了、有條理和新穎的特征。其次,增加了與學(xué)生和社會現(xiàn)實生活相關(guān)的成分,使課程內(nèi)容更加具體、更富有生活氣息。再次,放棄以往統(tǒng)一尺度對課程內(nèi)容進行的界定,實現(xiàn)課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的層次化。(3)課程標(biāo)準(zhǔn)對各學(xué)科的規(guī)定重點了解各學(xué)科要讓學(xué)生達到的總目標(biāo)及具體目標(biāo),學(xué)科改革的基本理念,學(xué)科的大致內(nèi)容等等。要注意與傳統(tǒng)課程進行比較,能夠看出課程改革的側(cè)重點和針對性,領(lǐng)悟到課程改革所體現(xiàn)的素質(zhì)教育的精神。