解放軍文職招聘考試 《外國戲劇史》教案-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-05-23 15:53:14《外國戲劇史》教案外國戲劇史概述戲劇藝術(shù)起源于原始歌舞。原始戲劇因素和原始宗教儀式密不可分。在重大節(jié)日里，如慶祝狩獵成功、慶祝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、祈禱豐收等，原始人常常舉行演出活動(dòng)，以祭祀神靈，這其中就有許多戲劇因素。古希臘戲劇源于酒神（狄奧尼索斯）祭祀。一、古希臘戲劇和古羅馬戲劇古代歐洲戲劇，主要是古希臘戲劇，無論是戲劇創(chuàng)作還是理論上，都取得重大成就，對(duì)后世歐洲戲劇產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎(chǔ)，也就沒有現(xiàn)代的歐洲。 恩格斯《反杜林論》公元前6世紀(jì)到公元前3世紀(jì)古希臘戲劇成就的最高代表：三大悲劇家：埃斯庫羅斯、索?？死账?、歐里庇得斯；戲劇詩人：阿里斯托芬公元前3世紀(jì)到公元前1世紀(jì)古羅馬戲劇：喜劇作家：普勞圖斯、泰倫提烏斯；悲劇作家：塞內(nèi)加二、中世紀(jì) 公元五世紀(jì)到十五世紀(jì)羅馬帝國滅亡后，歐洲進(jìn)入中世紀(jì)時(shí)期。由封建教會(huì)掌握國家機(jī)器，對(duì)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和具有積極意義的古代戲劇進(jìn)行打擊，代之而起的是宣揚(yáng)宗教迷信思想、維護(hù)封建統(tǒng)治的宗教戲劇。但隨著社會(huì)發(fā)展，宗教戲劇中反封建的思想內(nèi)容逐漸增多。中世紀(jì)戲劇可大致分為兩類：宗教戲劇和非宗教戲劇（世俗戲?。Ｗ诮虘騽。浩孥E劇、神秘劇、道德劇。世俗戲?。悍▏?、愚人劇、英國世俗戲劇?？傮w來說，中世紀(jì)戲劇發(fā)展相對(duì)緩慢，藝術(shù)水平相對(duì)較低，但仍對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期戲劇有一定影響。三、文藝復(fù)興時(shí)期 十五世紀(jì)到十六世紀(jì)這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步變革 是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人 在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代。恩格斯《自然辯證法》文藝復(fù)興指導(dǎo)思想：人文主義意大利是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中文化和文學(xué)藝術(shù)最繁榮的國家，而就戲劇藝術(shù)而言，高度繁榮的則是英國和西班牙。莎士比亞是戲劇最高成就的代表。文藝復(fù)興戲劇劇情豐富，大多采用開放式戲劇結(jié)構(gòu)，對(duì)后世戲劇創(chuàng)作產(chǎn)生了很大影響。人物個(gè)性鮮明，塑造了眾多經(jīng)典形象。悲喜混雜，使戲劇的審美形態(tài)和藝術(shù)風(fēng)格更加豐富多樣。注重描寫世俗生活，肯定世俗欲望和情感，具有濃厚的世俗趣味。四、古典主義時(shí)期 十七世紀(jì)中期至十八世紀(jì)上半期古典主義戲劇的代表是法國戲劇。古典主義要求回歸古希臘羅馬戲劇嚴(yán)謹(jǐn)整飭的戲劇傳統(tǒng)，對(duì)悲喜混雜、崇尚自然的文藝復(fù)興時(shí)期戲劇進(jìn)行反撥，要求以理勝情，悲喜分離，遵循 三一律 。代表作家：悲劇：拉辛；喜劇：莫里哀五、啟蒙主義戲劇 十八世紀(jì)下半期至十九世紀(jì)上半期繼文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后又一資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)，自由、平等、民主、博愛、天賦人權(quán)。啟蒙主義代表是法國和德國。博馬舍、歌德、席勒代表著啟蒙主義戲劇的最高成就。六、十九世紀(jì)上半期西歐戲劇19世紀(jì)是浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義并行的時(shí)代，法國和俄羅斯的成就最為突出。浪漫主義戲劇流派繼承啟蒙主義的批判傳統(tǒng)，矛頭直指現(xiàn)存制度和文化，尤其是封建統(tǒng)治和強(qiáng)大的宗法勢(shì)力。多選取歷史事件或神話傳說，主人公多為能力超凡的歷史人物或英雄，以寄托作者理想。創(chuàng)作原則上，反對(duì)古典主義，要求創(chuàng)作自由，風(fēng)格離奇張揚(yáng)，充分主觀化，強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感，建立 詩的王國 ，富有個(gè)性特征、地方色彩、民族特色。藝術(shù)追求上，強(qiáng)調(diào) 熱情 、 性靈 。張揚(yáng)自我，重視靈感；不拘格套，充滿理想；想象神奇、語言瑰麗、夢(mèng)境迷離。藝術(shù)弊端：缺乏穩(wěn)定性、充滿隨意性。外在形式離奇古怪，劇情過于自由而缺乏合理性，為宣揚(yáng)觀念扭曲人物性格。雨果代表積極浪漫主義的最高成就。小仲馬《茶花女》德國19世紀(jì)早期批判現(xiàn)實(shí)主義作家畢希納（1813-1837）《丹東之死》。英國文人浪漫主義詩劇，代表人物：雪萊、拜倫。七、十九世紀(jì)上半期東歐戲劇19世紀(jì)俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義戲劇蔚為大觀。格里鮑耶陀夫：第一部俄國式的喜劇《聰明誤》普希金：俄羅斯近代文學(xué)奠基人 歷史劇《鮑里斯 戈杜諾夫》果戈理：喜劇《欽差大臣》奧斯特洛夫斯基：悲劇《大雷雨》屠格涅夫：心理現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格 《食客》、《村居一月》、《單身漢》、《繩在細(xì)處斷》蘇霍沃 柯貝林 喜劇《克列欽斯基的婚事》八、十九世紀(jì)下半期至二十世紀(jì)上半期歐美戲劇思潮眾多，自然主義、表現(xiàn)主義、象征主義等都產(chǎn)生在這一時(shí)期?，F(xiàn)代戲劇之父 易卜生：哲學(xué)戲?。骸恫祭实隆?、《培爾 金特》；當(dāng)代現(xiàn)實(shí)?。骸锻媾贾摇贰ⅰ度嗣窆珨场?；心理象征戲?。骸兑傍啞菲踉X夫等。左拉：自然主義《特雷絲 拉甘》強(qiáng)調(diào)環(huán)境和生理遺傳 如實(shí)描寫生活片段梅特林克：象征主義戲劇《青鳥》斯特林堡：心理現(xiàn)實(shí)主義《朱麗小姐》；象征主義、神秘主義劇作：《一出夢(mèng)的戲劇》、《鬼魂奏鳴曲》唯美主義戲?。和鯛柕隆渡瘶访馈?、《溫德米爾夫人的扇子》現(xiàn)實(shí)主義戲劇：蕭伯納《華倫夫人的職業(yè)》《外國戲劇史》教案第一章 古代戲劇1、教學(xué)要求了解古希臘、古羅馬、古印度和古日本的戲劇發(fā)展的社會(huì)歷史文化背景，理解其戲劇發(fā)展面貌，掌握其代表作家及作品。2、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)古希臘悲劇及喜劇、古希臘戲劇三大悲劇家及作品解讀、古希臘喜劇及其作家作品解讀、古羅馬戲劇代表作家及作品、古代印度的梵劇創(chuàng)作的成熟期代表作家及作品、日本的能與狂言及代表作品。3、教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)古希臘戲劇一、古希臘悲劇與喜劇的緣起1、社會(huì)歷史文化背景歐洲戲劇的發(fā)源地：地中海中北部豐富的文化寶藏：希臘神話、荷馬史詩、薩福琴歌、伊索寓言泛神論祭祀儀式：由人假扮表演一定的情節(jié) 戲劇2、酒神祭祀與戲劇比賽二、基本演出形態(tài)及劇場(chǎng)藝術(shù)發(fā)展1、悲劇演出： 山羊之歌 源于酒神祭典上的抒情歌舞表演題材：荷馬史詩中的神話故事和英雄傳說；用詩的語言來敘述故事。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，嚴(yán)肅是悲劇的特性。（1）演員約公元前534年，雅典人忒斯庇斯（泰斯庇斯）在歌舞表演中采用第一個(gè)演員。第二個(gè)演員的出現(xiàn)，歸功于埃斯庫羅斯。索?？死账拱蜒輪T增至三個(gè)。面具造型特點(diǎn)。悲劇表演的主要技能是演員的朗誦。著裝華美，嗓音洪亮，動(dòng)作緩慢有節(jié)奏，令人物顯得高大和尊貴。（2）歌隊(duì)一般公認(rèn)在索?？死账褂猩?，歌隊(duì)由15人組成。作用：戲劇背景的敘述人，用以連接戲劇表演的情節(jié)間斷；戲劇氛圍的制造者和渲染者；戲劇效果的引導(dǎo)者，把觀眾引向期待的反應(yīng)；往往表露作者的觀點(diǎn)，與劇中其他人物交換看法，提出意見或建議，相當(dāng)于戲劇中的一個(gè)角色；提高戲劇的觀賞性。（3）場(chǎng)地及其他2、喜劇演出： 狂歡之歌 ，由歌舞和滑稽戲中脫胎而出。三、古希臘戲劇三大悲劇家1、埃斯庫羅斯（約公元前525-前456）生平及創(chuàng)作（1）傳世劇本7部：《乞援人》（約公元前490年）《波斯人》（公元前472年，得頭獎(jiǎng)）《七將攻特拜》（公元前467年，得頭獎(jiǎng)）《普羅米修斯》（約公元前465年）《阿伽門農(nóng)》、《奠酒人》、《報(bào)仇神》（即《俄瑞斯忒亞》三部曲）作品氣勢(shì)宏偉、莊嚴(yán)豪邁，以極其優(yōu)美的詩劇寫成。他在悲劇中采用了第二個(gè)演員，使得對(duì)話和戲劇沖突增強(qiáng)，情節(jié)也更加豐富。（2）《被縛的普羅米修斯》思想內(nèi)容藝術(shù)特征缺陷：普羅米修斯的 行動(dòng) 主要靠人物的對(duì)話交代，心理活動(dòng)表現(xiàn)充分，但戲劇性不是很強(qiáng)。普羅米修斯：愛護(hù)人類、不屈從暴力、堅(jiān)強(qiáng)不屈，是崇高、悲壯、完美的悲劇形象。宙斯：暴君，反映了詩人的民主精神。2、索?？死账梗?）索福克勒斯（前496-前406）生平及創(chuàng)作《埃阿斯》（約公元前442年）《安提戈涅》（約公元前441年）《俄狄浦斯王》（約公元前431年）《厄勒克特拉》（約公元前419年）；《特剌喀斯少女》（約公元前413年）；《菲羅克忒斯》（約公元前409年）；《俄狄浦斯在科羅諾斯》（約公元前401年）（2） 戲劇界的荷馬 ，他首先在悲劇中采用第三個(gè)演員，使對(duì)白在劇中占有了更加重要的地位，增加了戲劇的成分，減弱了合唱隊(duì)的作用。索?？死账箲騽?chuàng)作的藝術(shù)特色（3）《俄狄浦斯王》Oedipus the King藝術(shù)特色人物形象解析3、歐里庇得斯（1）歐里庇得斯（約公元前480-前406）生平及創(chuàng)作相傳寫有悲劇90余部，現(xiàn)存《美狄亞》、《希波呂托斯》、《特洛亞婦女》、《阿爾刻斯狄斯》等18部。戲劇創(chuàng)作的藝術(shù)特色（2）《美狄亞》五場(chǎng)悲劇思想內(nèi)容缺陷： 龍車 的用處。形象解析 棄婦 形象比較：美狄亞的形象與我國古典詩歌、戲曲中的 棄婦 形象。美狄亞形象在現(xiàn)當(dāng)代作品中的衍生及其意義。四、古希臘喜劇家及其戲劇創(chuàng)作1、舊喜劇與新喜劇舊喜劇 代表作家是阿里斯托芬新喜劇 世俗喜劇2、阿里斯托芬及其戲劇創(chuàng)作（1）阿里斯托芬（前446-前385）完整流傳下來的11部：《阿卡奈人》、《騎士》、《云》、《馬蜂》、《和平》、《鳥》、《呂西斯忒拉忒》、《地母節(jié)婦女》、《蛙》、《公民大會(huì)婦女》、《財(cái)神》（2）《阿卡奈人》六場(chǎng)喜劇思想內(nèi)容藝術(shù)特色3、米南達(dá)及其戲劇創(chuàng)作（1）米南達(dá)（約前342-前291）《恨世者》、《薩摩斯女子》等，藝術(shù)特色（2）《恨世者》（《古怪人》）思想內(nèi)容藝術(shù)特色造笑方法：喜劇情境的構(gòu)筑和喜劇性格的發(fā)掘表現(xiàn)形式：林木神開篇的介紹：旁白較多。五、亞里士多德的《詩學(xué)》
解放軍文職招聘考試中外戲劇史復(fù)習(xí)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-05-23 15:54:48中外戲劇史復(fù)習(xí)希臘戲劇起源于酒神祭祀悲劇的定義：是對(duì)一個(gè)嚴(yán)肅的、完整的、有一定長度的行動(dòng)的模仿,他的媒介是語言，具有各種悅耳之音，分別在劇中各部分使用，模仿方式是借人的動(dòng)作來表達(dá)，而不是采用敘述法，借引起憐憫與恐懼來使這種情感得到陶冶（凈化、宣泄）。亞里士多德《詩學(xué)》悲劇的定義三大悲劇詩人1、埃斯庫羅斯（悲劇之父）《被縛的普羅米修斯》?情節(jié)簡(jiǎn)單感人、語言雄偉嚴(yán)肅?莊嚴(yán),雄渾,抒情氣氛濃重2、索夫克勒斯?《俄狄浦斯王》?質(zhì)樸,簡(jiǎn)潔,結(jié)構(gòu)完美3、歐里庇得斯?對(duì)神話異議、婦女題材、計(jì)謀成分?《美狄亞》?華美而自然,以寫實(shí)和心理描寫見長?歌隊(duì)-形式羅馬：喜劇作家（普勞圖斯、泰倫斯）悲劇作家：塞內(nèi)加《美狄亞》《俄狄浦斯王》賞析主題：命運(yùn)與自由意志的沖突人物形象（悲劇英雄）結(jié)構(gòu)：鎖閉式、明暗線交織技巧：發(fā)現(xiàn)與突轉(zhuǎn)。高乃依 《熙德》，法國悲劇創(chuàng)作史開山之作莫里哀論喜?。河^眾常識(shí)是評(píng)判戲劇優(yōu)劣的標(biāo)尺觀眾的直觀快感比藝術(shù)法則更重要喜劇未必比悲劇低下三一律：時(shí)間和空間高度簡(jiǎn)練、緊湊、集中人物性格單一化、類型化，戲劇結(jié)構(gòu)絕對(duì)化、程式化《太太學(xué)堂》標(biāo)志著法國古典主義喜劇的誕生。《偽君子》主人公：答爾丟夫，桃麗娜《偽君子》藝術(shù)特色：基本符合古典主義：韻文詩體，分五幕，三一律。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、矛盾沖突集中尖銳、層次分明。開場(chǎng)單刀直入，一舉數(shù)得，被歌德稱為是 現(xiàn)存最偉大和最好的開場(chǎng)了 ，暴露過程有層次的深入展開一定程度上突破了古典主義喜劇的嚴(yán)格界限，帶有悲劇色彩語言個(gè)性化，人物形象鮮明直接描寫、間接描寫、對(duì)比描寫，民間笑劇、傳奇劇、風(fēng)俗喜劇手法綜用《偽君子》不足之處：結(jié)尾比較勉強(qiáng)，不是情節(jié)發(fā)展的必然結(jié)果人物刻畫失衡，人物性格固定單一，鮮明而不夠豐滿莎士比亞作品的藝術(shù)特色：1 莎士比亞作品是思想性藝術(shù)性的高度統(tǒng)一 ， 他的作品反映了當(dāng)時(shí)比較先進(jìn)的思想--人文主義思想 。2 莎士比亞的戲劇，塑造了一系列概括性強(qiáng)、具有獨(dú)特個(gè)性并且在矛盾中發(fā)展的典型人物形象。3 在戲劇情節(jié)方面，莎士比亞完全打破了古代希臘悲劇 三一律 中的情節(jié)統(tǒng)一律。4 莎士比亞作品極為重要的一個(gè)藝術(shù)特色，是他的語言的形象性?！锻崴股倘恕防锩娴那楣?jié)線索（藝術(shù)特點(diǎn)）：在《威尼斯商人》中，作者巧妙地安排了三條線索：安東尼奧和夏洛克有關(guān)簽立契約、照約割肉的故事情節(jié)為第一條線索；巴薩尼奧和鮑西婭 選匣子 的故事情節(jié)為第二條線索；杰西卡同基督徒羅蘭佐私奔的愛情故事情節(jié)為第三條線索。前兩條為主線，后一條為副線，三條線索既交錯(cuò)又平行，在作品中形成了錯(cuò)綜復(fù)雜的情節(jié)線索，體現(xiàn)了作者匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)構(gòu)思。四大悲?。骸豆防滋亍贰秺W賽羅》《李爾王》《麥克白》浪漫主義的開啟者雨果雨果《歐娜妮》：徹底拋棄了古典主義的清規(guī)戒律，隨著作者浪漫的激情隨意奔瀉悲劇喜劇相融合，打破 三一律現(xiàn)實(shí)主義：P152.藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的忠實(shí)描繪表現(xiàn)下層社會(huì)尤其是工人階級(jí)的生活代表作家： 莫泊桑，果戈里，屠格涅夫等易卜生?易卜生：現(xiàn)實(shí)主義戲劇《社會(huì)支柱》1877《玩偶之家》1879《群鬼》1881《人民 公敵》1883俄國的兩大戲劇大師：契珂夫：《伊凡諾夫》（1887）、《海鷗》（1896）、《萬尼亞舅舅》(1896)、《三姊妹》(1901)、《櫻桃園》（1903）藝術(shù)特點(diǎn)：內(nèi)容：一部分小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的苦悶和追求。濃郁的抒情味，豐富的潛臺(tái)詞取材于日常生活，情節(jié)樸素進(jìn)展平穩(wěn)富有深刻象征意義。果戈里：《欽差大臣》開放式結(jié)尾戲劇的三大體系：斯坦尼斯拉夫斯基 芭蕾舞劇， 布萊希特 西方戲劇梅蘭芳 中國京劇風(fēng)格流派：表現(xiàn)主義：? 斯特林堡（象征主義戲劇，存在表現(xiàn)主義因素）?《到大馬士革去》1898，《鬼魂奏鳴曲》1907?德國 索爾治《乞丐》（1912，第一部）? 凱澤：《從清晨到午夜》（1916）；? 托勒爾：《群眾與人》(1921)；?捷克斯洛伐克 恰佩克：《萬能機(jī)器人》1920?美國 奧尼爾《毛猿》(1921)《瓊斯皇》(1920）超現(xiàn)實(shí)主義：科克托《奧爾甫斯》（《奧爾菲》）《艾菲爾鐵塔上的婚禮》，阿波利勒爾《蒂莉西亞的乳房》殘酷戲?。喊柾校焊木巹”荆骸跺X起》 理論著作：《戲劇及其雙重性》布魯克的殘酷戲劇實(shí)踐 排演《馬拉被殺記》排演《女仆》存在主義戲劇：薩特 《蒼蠅》《密室》《死無葬身之地》 《骯臟的手》《恭順的妓女》等。加繆 《誤會(huì)》《卡利古拉》《戒嚴(yán)》和《正義者》等。論文《西西佛斯神話》荒誕派戲?。贺惪颂亍兜却甓唷贰睹篮玫娜兆印酚葍?nèi)斯庫《禿頭歌女》《椅子》，熱內(nèi)《女仆》《陽臺(tái)》《黑人》等。演員表演力、觀眾想象力后現(xiàn)代派戲劇之貧困戲劇：波蘭戲劇家格洛托夫斯基提出并實(shí)驗(yàn)。中國部分《黑地雪》《春柳社》春柳社成員有李叔同、陸鏡若、曾孝古、歐陽予倩等，春柳社好演悲劇，有著嚴(yán)肅的藝術(shù)作風(fēng)，堅(jiān)持先有完整的劇本，然后照本排練，反對(duì)幕表制和演員在舞臺(tái)上離開劇本任意發(fā)揮。較多接受了日本新派劇和歐洲近代浪漫派戲劇的影響，在戲劇技巧上比較注重正規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，如劇本的整齊分幕，舞臺(tái)動(dòng)作與對(duì)白較少有戲曲味而偏向?qū)憣?shí)型戲劇，說標(biāo)準(zhǔn)的普通話等。這些也都從藝術(shù)上為中國話劇奠定了最早的基礎(chǔ)。《凈化團(tuán)》進(jìn)化團(tuán)派的劇目以諷刺喜劇和鬧劇居多，春柳派以悲劇見長。第一代劇作家特點(diǎn)：第一代話劇作家的三個(gè)群體及其特色文明戲過來的（歐陽予倩陳大悲）從文學(xué)家過來的（田漢郭沫若）從國外學(xué)習(xí)歸來的（余上沅熊佛西丁西林洪深主流：非主流：熊國璽中國旅行劇團(tuán)：成熟劇作：曹禺的藝術(shù)特點(diǎn)：原野受《奧賽尼》的影響老舍的藝術(shù)特點(diǎn)：茶館：一《茶館》的藝術(shù)構(gòu)思反描法，側(cè)面透露法，人像展覽式二， 《茶館》的戲劇結(jié)構(gòu)1，全劇 縱橫交錯(cuò)、虛實(shí)結(jié)合的座標(biāo)式2，三個(gè)時(shí)代社會(huì)橫斷面、串珠式場(chǎng)面結(jié)構(gòu)、每幕戲眼、主題的觀照和貫串式人物三， 《茶館》的人物塑造單純化人物語言、人物間偶然碰撞出的火花、人物生活中某幾個(gè)閃光點(diǎn)當(dāng)代作品：
