2020年軍隊(duì)文職基礎(chǔ)知識(shí)重要考點(diǎn)練習(xí)題
紅師教育發(fā)布2020年軍隊(duì)文職基礎(chǔ)知識(shí)重要考點(diǎn)練習(xí)題1. 漢武帝推行 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) 統(tǒng)治政策后，在思想領(lǐng)域，儒家終于取代了( )的統(tǒng)治地位。A.法家B.陰陽家C.道家D.兵家答案C2.現(xiàn)代市場(chǎng)體系是以( )為重點(diǎn)的市場(chǎng)體系。A.商品市場(chǎng)B.生產(chǎn)要素市場(chǎng)C.勞動(dòng)力市場(chǎng)D.金融市場(chǎng)答案B3.召開( )全軍政治工作會(huì)議，恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)我黨我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，人民軍隊(duì)政治生態(tài)得到有效治理。A.古田B.八七C.瓦窯堡D.遵義答案A4.壟斷資本主義時(shí)期資本主義對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系最突出的特征是( )。A.商品輸出B.資本輸出C.原材料輸出D.勞動(dòng)力輸出答案B5.王某在眼鏡店購買了一副500度的近視眼鏡，試戴的時(shí)候王某感覺不太舒服，但經(jīng)理稱這不是眼鏡本身的問題，是剛戴上新眼鏡不適應(yīng)造成的，過幾天就會(huì)好的。王某信以為真，誰知十天后王某仍看不清東西，并感覺視力下降。經(jīng)檢查，眼鏡的實(shí)際度數(shù)只有380度。王某要求商店賠償一切損失，而商店只同意返還價(jià)款。下列說法正確的是( )。A.商店未交付合格的眼鏡，需承擔(dān)違約責(zé)任B.商店的行為屬于欺詐行為，應(yīng)承擔(dān)無效合同的責(zé)任C.商店的行為屬于加害給付，應(yīng)承擔(dān)違約和侵權(quán)責(zé)任D.商店的行為造成王某視力下降，商店需承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任答案C
軍隊(duì)文職招聘《常識(shí)判斷》通關(guān)試題每日練(2020年02月29日-496) - 常識(shí)判斷
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第2篇1：檢查視力時(shí)，要求眼睛與視力表的距離為5米，如下圖所示，人面對(duì)平面鏡而坐，背后為視力表。視力表到平面鏡的距離3米，那么人到鏡子的距離應(yīng)為（）。
單項(xiàng)選擇題
A.2米
米
C.5米
D.8米
2：我們說儒家是道德至上或者道德決定論的時(shí)候，是一種宏觀上的總體定性和評(píng)價(jià)。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”，是著眼于人作為一種道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論，所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問題，儒家并非不言利、否定利，而是主張讓利于民，惠民富民；并非認(rèn)為道德決定民生，而是認(rèn)為民生決定道德。根據(jù)這段文字，以下說法正確的是（）。
單項(xiàng)選擇題
A、儒家認(rèn)為“利”在不同歷史時(shí)期有不同的含義
B、儒家的民生觀不是空談道德而是強(qiáng)調(diào)以民為本
C、儒家認(rèn)為道德與民生并不對(duì)立，而是相
