解放軍文職招聘考試西歐的興起-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-30 17:17:14西歐的興起在1500年前后的世界里,歐洲人還看不出他們?cè)谖磥?lái)的國(guó)際關(guān)系中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的前景。盡管歐洲人抱怨中世紀(jì)是 黑暗的一千年 ,然而,正是在中世紀(jì)的漫漫千年里,歐洲內(nèi)部孕育和積淀了它走出中世紀(jì)的前提條件和必要準(zhǔn)備。文藝復(fù)興和宗教改革展開(kāi)、民族君主國(guó)的崛起、經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展和地理大發(fā)現(xiàn)使歐洲(特別是西歐)的興起 逐漸領(lǐng)先于世界其他地區(qū)成為真切的現(xiàn)實(shí),不再是飄渺的神話。1.文藝復(fù)興與宗教改革文藝復(fù)興和宗教改革使整個(gè)歐洲擺脫了思想束縛和精神束縛,為資本主義時(shí)代的來(lái)臨做了思想上、文化上和輿論上的準(zhǔn)備,把歐洲人從中世紀(jì)的封建束縛下解放出來(lái)。文藝復(fù)興和宗教改革也使一種新的國(guó)家意識(shí)形態(tài) 國(guó)家主義出現(xiàn)。國(guó)家主義(statism)是一種建設(shè)強(qiáng)大的國(guó)家和強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益至上的意識(shí)。經(jīng)濟(jì)上的重商主義(Mercantilism)和政治上的加強(qiáng)王權(quán)是國(guó)家主義意識(shí)思潮的重要表現(xiàn)。文藝復(fù)興時(shí)期的思想家馬基雅弗利、博丹和格勞秀斯對(duì)國(guó)際關(guān)系理論和實(shí)踐的發(fā)展產(chǎn)生了最直接、最重要的影響。他們主要對(duì)中世紀(jì)占主導(dǎo)地位的神權(quán)國(guó)家觀念(奧古斯丁和阿奎那所主張的教權(quán)高于王權(quán),世俗政權(quán)必須服從以教會(huì)為代表的神權(quán)的理論)進(jìn)行了批判。宗教改革運(yùn)動(dòng)大致可以分為三派:路德派、加爾文派和英國(guó)宗教改革派。宗教改革后,隨著新教勢(shì)力的發(fā)展,天主教神權(quán)下的世界主權(quán)受到?jīng)_擊和破壞,專(zhuān)制世俗王權(quán)得到加強(qiáng)和鞏固。文藝復(fù)興和宗教改革一方面使歐洲沖破了中世紀(jì)的巨大束縛,為西歐在思想、文化、政治和經(jīng)濟(jì)等各方面步入資本主義時(shí)代做了前期準(zhǔn)備,提供了必要條件,尤其是國(guó)家主義意識(shí)思潮的興起,加速了民族君主國(guó)的出現(xiàn)。另一方面,文藝復(fù)興和宗教改革也加劇了歐洲政治的分裂和經(jīng)濟(jì)上的競(jìng)爭(zhēng)。其中的宗教改革對(duì)國(guó)際關(guān)系史的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響, 馬丁 路德發(fā)起的新教改革以及天主教所做出的種種回應(yīng),無(wú)疑都產(chǎn)生了眾多積極的影響,但它們引發(fā)的最明顯和最直接的后果,卻是歐洲迅速分裂成不同的宗教體系,同時(shí)歐洲人彼此之間打著信仰的旗號(hào)迅速開(kāi)戰(zhàn)。
