2018上海軍隊(duì)文職招考面試分析哲理題解答技巧

在軍隊(duì)文職招考面試中，很多同學(xué)對(duì)于哲理聯(lián)想分析這一類(lèi)題目覺(jué)得是個(gè)難點(diǎn)，沒(méi)話(huà)說(shuō)，沒(méi)例子可以舉，覺(jué)得說(shuō)來(lái)說(shuō)去就那么幾句話(huà)，現(xiàn)在針對(duì)于這些問(wèn)題做一些技巧指導(dǎo)。聯(lián)想分析題型，包括了哲理故事、原理效應(yīng)等題目的作答，考生們?cè)诳紙?chǎng)上雖然能答出一些內(nèi)容，但都無(wú)法多方面、或者全面提煉出哲理題目背后所反映的道理，其實(shí)這類(lèi)題要善于抓住題目中的關(guān)鍵字或關(guān)鍵詞、句中提煉出題干中的核心觀(guān)點(diǎn)。側(cè)面考查考生的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān)，評(píng)判考生是否符合公職人員的價(jià)值取向。哲理類(lèi)問(wèn)題重點(diǎn)傾向于考察考生的綜合分析能力，語(yǔ)言表達(dá)能力，提問(wèn)一般為請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)于這句話(huà)的理解、這則故事帶給你哪些啟示、你有何感想?。考生的整體作答要把握核心觀(guān)點(diǎn)，全面看待問(wèn)題，表述有理有據(jù)，形象生動(dòng)，如何做到呢?第一、想要真正答到考官的打分點(diǎn)，就需要在觀(guān)點(diǎn)部分闡述核心道理，這就需要善于抓住題目中的關(guān)鍵詞匯，有理有據(jù)的對(duì)題干進(jìn)行概括性描述或解釋性說(shuō)明，闡述題干的表層含義，進(jìn)而點(diǎn)明背后反映的道理。對(duì)于篇幅或故事較長(zhǎng)的哲理題目，可以將其內(nèi)容進(jìn)行提煉概括，提出題干中反映的哲理或啟示;對(duì)于篇幅或名言較短的哲理題目，可以將其中的內(nèi)容進(jìn)行解釋說(shuō)明，總結(jié)題干中蘊(yùn)含的道理或啟示。比如說(shuō)有這樣一道題目：有人說(shuō)，成功有時(shí)需要放棄，你怎么看?關(guān)鍵詞是成功和放棄，重點(diǎn)就要緊扣住成功與放棄來(lái)展開(kāi)。自己可以再結(jié)合一些個(gè)人積累，告訴考官你的想法是成功的路徑不止一條，不要循規(guī)蹈矩，有時(shí)成功不了，放棄反而是另一種收獲。第二、要針對(duì)于個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行重要性的論述。不要求全面周到，只要列舉幾個(gè)事或者一個(gè)?；蛘哒f(shuō)用其他的道理來(lái)說(shuō)明，不管是什么樣的。比如說(shuō)，自己的親身經(jīng)歷，或者他人的故事、或者我們剛剛播完的感動(dòng)中國(guó)十大人物、先進(jìn)人物事跡、名人故事等都可以。其實(shí)有個(gè)小技巧，可以采用正反兩方面的論證，通過(guò)比較分析和說(shuō)明兩者的差異，從而證明我們的觀(guān)點(diǎn)。根據(jù)考生知識(shí)背景的不同，在這一個(gè)環(huán)節(jié)會(huì)得出多種觀(guān)點(diǎn)或獨(dú)到見(jiàn)解，更側(cè)重考查考生的思維能力。因此，想要精準(zhǔn)答出題目所闡述的道理或啟示就要善于使用關(guān)鍵詞。第三、答題收尾落實(shí)的時(shí)候，從自己出發(fā)談如何做好題中的道理指引，這個(gè)不僅僅是自己，聯(lián)系的主體可以涉及廣泛，比如我們廣泛的青年人，社會(huì)、政府都可以。讓理論成為對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活有指導(dǎo)意義的內(nèi)容，聯(lián)系個(gè)人生活、學(xué)習(xí)和工作、特別要結(jié)合報(bào)考崗位。所謂啟示，也就是觀(guān)點(diǎn)中所能涉及到的主體，在將來(lái)怎么做。|||

2019四川下半年軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：讓中國(guó)企業(yè)加快走出去步伐

企業(yè)走出去事關(guān)自身的發(fā)展，關(guān)乎百姓的利益，關(guān)涉經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。然而，當(dāng)下一些企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程之中，對(duì)自身的發(fā)展充滿(mǎn)疑慮，不敢在世界市場(chǎng)中去拼搏和努力，在大的風(fēng)浪前一直猶豫不決。這不僅讓自己無(wú)法獲得長(zhǎng)足的發(fā)展，也為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步扯了后腿。所以，我們應(yīng)該在困難面前不要猶豫，堅(jiān)持走出去，以此促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。合作共贏(yíng)是中國(guó)企業(yè)走出去的法寶。俗話(huà)說(shuō)單絲不成線(xiàn)，獨(dú)木不成立，企業(yè)若想要發(fā)展壯大，則必須能夠互相合作，抱團(tuán)取暖。比如說(shuō)：富士康公司在當(dāng)下其自身創(chuàng)新能力和科技能力低下的情況之下，采取和日本夏普公司進(jìn)行合作，應(yīng)用自身完善的管理，和商業(yè)運(yùn)作方式與夏普公司進(jìn)行優(yōu)勢(shì)資源互補(bǔ)，經(jīng)過(guò)雙方的努力和磨合，最終走出經(jīng)營(yíng)低谷。他們的成功不僅僅讓自己在激烈的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中獲得存活的資格，也提供了諸多崗位，緩解國(guó)家用工的壓力，甚至帶動(dòng)了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。所以，國(guó)內(nèi)企業(yè)想要成功走向國(guó)外，在世界的舞臺(tái)上展露自己的風(fēng)采，則必須能夠與他人進(jìn)行多方面合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短。結(jié)合優(yōu)勢(shì)是中國(guó)企業(yè)走出去的壓艙石。有人曾經(jīng)問(wèn)過(guò)牛頓成功的秘訣，他說(shuō)我是站在巨人的肩膀上學(xué)習(xí)和借鑒，其實(shí)這就好比企業(yè)的發(fā)展和經(jīng)營(yíng)。改革開(kāi)放以來(lái)，在中國(guó)走出去企業(yè)中分為三個(gè)時(shí)段，第一階段是以己之短碰人所長(zhǎng)，結(jié)果灰頭土臉;而第二階段吸取了先輩教訓(xùn)能夠用自己的長(zhǎng)處和國(guó)外優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，獲得了走出去的原始積累;而后來(lái)者總結(jié)前輩們經(jīng)驗(yàn)更是用新興事物去開(kāi)辟海外市場(chǎng)，獲得了走出去的成功。他們的成功不僅是因?yàn)楸旧碜銐騼?yōu)秀，還在于能夠善于總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并且加以創(chuàng)新走出適合自己的道路。因此，企業(yè)在未來(lái)走出去的過(guò)程中能夠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開(kāi)創(chuàng)自身優(yōu)勢(shì)。調(diào)研評(píng)估是中國(guó)企業(yè)走出去的奠基石。無(wú)論是中國(guó)鐵建在馬里，遭遇暴力襲擊，導(dǎo)致員工安全受損，還是在敘利亞撤僑行動(dòng)中，驚慌失措損失慘重的中資企業(yè);亦或是在發(fā)過(guò)以及德國(guó)等歐洲市場(chǎng)面對(duì)針對(duì)性政策甚至歧視政策而失利的企業(yè);他們的失敗都是由于在走出國(guó)門(mén)之前，沒(méi)有調(diào)查了解當(dāng)?shù)氐幕緡?guó)情，也沒(méi)有結(jié)合自身情況進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和預(yù)案所導(dǎo)致。由此觀(guān)之，我國(guó)企業(yè)家們?cè)谧叱鋈サ倪^(guò)程中能夠靜下心來(lái)，提前了解國(guó)外的基本情況，提前做好風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，為走出去的成功，打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。沒(méi)有一蹴而就的成功，企業(yè)走出去也是如此。而我們只有在經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中，采取合作共贏(yíng)的方式，結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)，積極吸收前任的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)能夠提前進(jìn)行調(diào)研評(píng)估，才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)的做大做強(qiáng)，國(guó)內(nèi)企業(yè)才能穩(wěn)步走向國(guó)際，助力經(jīng)濟(jì)的新動(dòng)能。

軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：盡心盡力 功成不居

申論范文：盡心盡力功成不居于成龍盡心盡力，未能十分盡職;任勞任怨，不敢半點(diǎn)任功的聯(lián)語(yǔ)成為了修身自省的名言警句，也成為了為人為官的道德準(zhǔn)則，更成為了謀事創(chuàng)業(yè)的價(jià)值根基。盡心盡力是能夠盡職工作的基本底線(xiàn)，唯有以盡心的態(tài)度和盡力的行為不斷進(jìn)取，方能使盡職履責(zé)真正落到實(shí)處。功成不居是能夠盡職工作的超越升華，唯有以追求功成的決然和成而不居的坦然砥礪前行，方能讓盡職履責(zé)深入骨髓品格。因此，若要盡職，則必盡心盡力，功成不居。盡心盡力是能夠盡職的底線(xiàn)要求。常以我盡力了作為推諉搪塞者必不能真正理解盡力的內(nèi)涵，盡力是對(duì)個(gè)體能力的充分挖掘，然而每個(gè)人在衡量自身潛力的時(shí)候又會(huì)受到很多客觀(guān)性因素的影響，相對(duì)于自己而言降低要求和標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)導(dǎo)致出力而非盡力。然而，我們?cè)诜治霰M力與否的話(huà)題時(shí)，不可避免的要探究其背后的原委，而這與是否盡心則有不可分割的關(guān)聯(lián)，唯有以盡心的態(tài)度去看待問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，才能真正的從主客觀(guān)進(jìn)行全面把握，進(jìn)而將自身潛力無(wú)限挖掘，從而達(dá)到盡力的效果。由此，盡心是盡力的前提要件，而盡力又是盡心的目標(biāo)引領(lǐng)，兩者統(tǒng)一于盡職的要求中。盡職既是對(duì)本職工作的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，也是對(duì)達(dá)成最優(yōu)工作效果的目標(biāo)追求，更是將個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值達(dá)成統(tǒng)一的行為實(shí)踐，因此，只有盡心盡力才能認(rèn)清本職并鉆研本職，才能界定卓越并追求卓越，才能把握價(jià)值并實(shí)現(xiàn)價(jià)值。功成不居是可以盡職的升華表現(xiàn)?？释晒κ敲總€(gè)人包括每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的價(jià)值信念，而我們需要更加深刻的認(rèn)識(shí)到，成功的標(biāo)準(zhǔn)是多元化的，不是以簡(jiǎn)單的夸獎(jiǎng)、認(rèn)可和物質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于盡職者而言，始終把人生的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)的成功都當(dāng)成盡職履責(zé)的一部分，不以默默無(wú)聞而懊惱，只因碌碌無(wú)為而悔恨，唯如此，才能讓盡職不止于對(duì)職位的簡(jiǎn)單認(rèn)知，更應(yīng)發(fā)揮職位應(yīng)有的價(jià)值，在不同的位置做出對(duì)人民有益的事業(yè)，所謂金杯銀杯不如百姓口碑，當(dāng)回憶自己的人生和事業(yè)時(shí)，可以有盡心盡力的釋?xiě)?，也可以有功成不居的豁達(dá)，只有這樣，才能讓自己的人生中充滿(mǎn)無(wú)盡的挑戰(zhàn)，獲得一個(gè)又一個(gè)成功，功未必要在當(dāng)代，亦可在盡職的過(guò)程中利在千秋。從戎歲月我們盡心盡力，猶懷功成不居之心，轉(zhuǎn)業(yè)地方我們依然要將盡心、盡力、盡職的關(guān)系處理當(dāng)成人生和事業(yè)發(fā)展的課題，時(shí)時(shí)警醒，處處思考，將為民之心化作一片盡職的赤誠(chéng)。