解放軍文職招聘考試政治參與的制約因素-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間:2017-12-19 17:54:38政治參與的制約因素一、社會經(jīng)濟發(fā)展研究表明,政治參與與社會經(jīng)濟發(fā)展密切相連:1.政治參與水平隨著社會經(jīng)濟地位變化而變化。2.社會經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)致社會團體增加以及大量的人參與這些團體。3.社會經(jīng)濟發(fā)展在社會群體之間造成了某種緊張關(guān)系。(新的團體的出現(xiàn)威脅現(xiàn)存團體利益,利益沖突強化了群體意識,促使群體采取集體行動保護自身利益。如廣東省外來務(wù)工者與當(dāng)?shù)貓F體的沖突)4.經(jīng)濟發(fā)展需要和促使政府?dāng)U大職能。(政府行動范圍越大,受影響團體個人越多,使其感受到密切關(guān)系,從而促使他們更加積極地去影響政府決策)5.對于歐洲國家而言,社會經(jīng)濟發(fā)展通常是通過民族 國家的建構(gòu)來實現(xiàn)的。(如德國統(tǒng)一大大推動了德國經(jīng)濟的發(fā)展,個人與國家關(guān)系的密切,使得認同感和忠誠的增加,公民積極卷入政治活動,支持國家存在的合法性)但是,現(xiàn)代化進程表明,社會經(jīng)濟發(fā)展水平也不一定與政治參與水平一一對應(yīng),如經(jīng)濟水平較低的國家,動員性政治參與水平較高,經(jīng)濟迅速發(fā)展的國家,政治參與水平卻很低,原因在于:1.社會經(jīng)濟發(fā)展不是決定政治參與的唯一因素,社會結(jié)構(gòu)和政治文化傳統(tǒng)也起著重要作用。2.現(xiàn)代化是決策中心提升到全國一級,減少了面對面接觸機會。3.經(jīng)濟發(fā)展也意味著社會流動的增加,流動中的個人不會或很難有機會參與政治(如,北京外來務(wù)工者難以組織維權(quán))。綜上所述,應(yīng)該全面看待社會經(jīng)濟發(fā)展與政治參與的關(guān)系,某些時候,參與水平超前于發(fā)展程度,有時,反之。但是從政治參與的發(fā)展方向來看,最終要隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展而逐步提高。當(dāng)然參與行為需要有人組織和動員,政治精英的動員,無疑會迅速推動民眾參與水平的提高。二、社會環(huán)境與社會定位1.與個人相關(guān)的教育、職業(yè)、收入、年齡、種族、宗教信仰、性別和居住地,都與政治參與有聯(lián)系。2.教育與政治參與的關(guān)系最為密切。因為教育有助于增強公民的政治意識和義務(wù)觀念,增強政治知識和政治技能。3.收入與政治參與也有直接關(guān)系。收入與政治參與一般成正比關(guān)系。然而,這種研究結(jié)論并不完全適用于20C90S以來的中國,在中國,基層選舉,村民自治的是農(nóng)民,在很多社區(qū),城市人卻不熱心于業(yè)主委員會和維權(quán)。但是受教育多的人或高收入階層更關(guān)心國家甚至世界大趨勢,以議論的方式關(guān)心中國改革前景等國際政治問題。三、政治制度下面政治變量與公民政治參與相聯(lián)系。1.政治平等與自由。法制條件下的平等與自由是政治民主的基礎(chǔ),當(dāng)然也是公民參政的基礎(chǔ)。(在某些地區(qū)有自由,但不一定有政治平等和民主,如英殖民時期的香港)2.政黨制度。在影響政治參與的政治變量中,政黨最為突出。政黨的主要作用是進行政治宣傳與動員,最能調(diào)動參政議政的積極性。而政黨制度不同,人們政治參與的熱情也不一樣。(一黨制、兩黨制和多黨制下的公民參政心態(tài)不同,即使兩黨制,若差異小,則會導(dǎo)致投票率的下降)政黨認同是政黨影響行為的一個不可忽視的要素。認同,則會加入該政黨,支持候選人。政黨認同雖不是投票的唯一因素,但扮演重要作用。四、政治心理政治觀察家認為,人們從事政治活動需要某種需要的趨勢,如權(quán)力,競爭,采夫,名聲,責(zé)任感等等。羅伯特 達爾總結(jié)了心理變量對政治參與的影響:1.對報酬的估量。(如果認為介入政治的報酬低于從事其他活動時,不可能介入)2.對選擇對象的判斷。(認為面臨選擇的對象無重大差異,自己行為無足輕重,不愿介入,如,差異性小的兩黨制,投票率低)3.對自己能力的判斷。(認為自己的能力不能有效地影響政治結(jié)果,不介入)4.對結(jié)局的滿意感。(高度相信政治體制,認為無論介入與否,都會是滿意結(jié)局,不介入。)
解放軍文職招聘考試政治的涵義和特點-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間:2017-09-22 20:53:20、政治的涵義政治學(xué)是一門研究社會政治現(xiàn)象及其収展觃律的科學(xué),所以,學(xué)習(xí)政治學(xué)的邏輯起點首先是應(yīng)當(dāng)科學(xué)地理解政治的涵義。政治 一詞雖然是一個古老的詞匯,但歷代思想家、政治家都仍不同的立場和角度,對 政治 的涵義作出了不同的解釋。時至今日,人們對政治涵義的理解仌然是眾說紛紜,莫衷一是。盡管各種政治學(xué)說對政治的闡釋千差萬別,但仍總體上看,可以把它們分為兩大類,即非馬兊思主義的政治觀和馬兊思主義的政治觀。從非馬克思主義的政治觀來看,它們對政治涵義的理解,大致有以下兒種有代表性的看法:一是 道德論 。這種觀點認為,政治是一種社會價值追求,是一種規(guī)范性的道德。二是 神權(quán)論 。這種觀點認為,政治是一種超自然的、超社會力量的體現(xiàn)或外化,即是一種神的力量的體現(xiàn)。這是一種在封建社會占統(tǒng)治地位的神權(quán)政治觀。三是 權(quán)力論 。這種觀點認為,政治是對權(quán)力的追求和運用。四是 管理論 。這種觀點認為,政治是一種管理活動。五是 政策論 。這種觀點認為,政治是制定政策和執(zhí)行政策的過程。上述各種非馬克思主義的政治觀,雖然在不同角度和不同程度上,涉及到了政治的一些內(nèi)涵和基本特征,如政治與權(quán)力、管理和政策有關(guān)等觀點,但由于受歷史和階級的局限性,它們并沒有全面而深刻地揭示政治的涵義。馬克思主義的政治觀,根據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法,第一次深刻地揭示了政治的科學(xué)內(nèi)涵。馬克思主義的經(jīng)典作家曾經(jīng)在不同時期,針對不同情況,從不同角度論述過政治的涵義,其基本內(nèi)容是:(一)政治活動的基礎(chǔ)是經(jīng)濟活動,政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)政治的基礎(chǔ)和根源是一定階級的經(jīng)濟利益,政治的最終目的,也是維護和實現(xiàn)一定階級的根本經(jīng)濟利益。(二)政治是與階級聯(lián)系在一起的特定的社會關(guān)系,是一種階級政治所涉及的階級關(guān)系,既包括相互對抗的階級之間的關(guān)系,也包括非對抗階級之間的關(guān)系,還包括階級內(nèi)部不同階層之間的關(guān)系,以及由不同階級、階層組成的不同民族之間的火系。政治既然足與階級相聯(lián)系的一種社會關(guān)系,它就必然隨著階級關(guān)系的變化而變化,當(dāng)階級徹底消滅以后,政治現(xiàn)象也將隨之消失。那時,雖然人類社會還將保留社會管理和公共權(quán)威,但是,正如馬克思恩格斯所說 公共權(quán)力就失去政治性質(zhì) 。(三)政治是與國家緊密聯(lián)系的特殊公共權(quán)力現(xiàn)象,國家政權(quán)是政治的主要的和根本的問題政治的核心也就是國家政權(quán)這種特殊的公共權(quán)力。因為,沒有這種公共權(quán)力,階級統(tǒng)治就無從談起。(四)政治有特定的發(fā)展規(guī)律,政治是一門科學(xué),是一門藝術(shù)在馬兊思主義的經(jīng)典作家看來,雖然政治在現(xiàn)實生活中表現(xiàn)得錯綜復(fù)雜,但與其他一切社會現(xiàn)象一樣,都是一種特殊的矛盾運動,它的產(chǎn)生、収展、變化乃至消失,都有自己特定的運動觃律。政治的這種客觀觃律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,是客觀存在的,但人們可以認識它,幵按照它的要求有效地仍亊政治活動,推動人類的収展和社會的迚步。正是在這個意義上,列寧指出,政治是一門科學(xué)、是一門藝術(shù)。這就要求人們應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對待它,以積極的創(chuàng)造性精神掌握和運用它。由此可見,馬克思主義的政治觀,運用科學(xué)的世界觀和方法論,第一次對政治的涵義進行了深刻而全面的闡述,從而為我們?nèi)鏈?zhǔn)確地理解和把握政治的科學(xué)內(nèi)涵提供了有益的指導(dǎo)。根據(jù)馬克思主義政治觀的基本內(nèi)涵,我們可以對政治作如下的理解:政治是一定階級或社會集團為了實現(xiàn)和維護自身的利益,圍繞國家權(quán)力而結(jié)成的社會關(guān)系和進行的社會活動。
解放軍文職招聘考試政治文化的構(gòu)成要素-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間:2017-12-30 20:39:35政治文化的構(gòu)成要素1、政治認知政治認知是政治行為主體對政治生活中的各種人物、事件、活動及其規(guī)律方面的認識和判斷,它是政治主體對各種政治現(xiàn)象的認識和理解。政治認知來源于長期的政治社會化過程,其中最重要的是社會成員本人的政治實踐活動和過程,在這些活動和過程中,政治成員逐步形成對于政治現(xiàn)象的認識和理解,并且積淀為特定的政治心理和思維定勢。政治認知因素構(gòu)成了人們對于政治現(xiàn)象進行分析、判斷并且選擇行為目標(biāo)和方式的基礎(chǔ)和知識前提。2、政治情感政治情感是政治行為主體對政治體系、政治活動、政治事件、政治人物等產(chǎn)生的內(nèi)心體驗和感受,是伴隨著人們的政治認知過程所形成的對于各種政治現(xiàn)象的好惡之感、愛憎之感、美丑之感、親疏之感、信疑之感等等。政治情感由兩個層面構(gòu)成。其較低的層面是政治情緒,它是政治行為主體依據(jù)其政治期望和需求的滿 足程度而產(chǎn)生的暫時性的主觀體驗,可以是積極和肯定的情緒,也可以是消極和否定的情緒。其較高的層面是政治感情,它是政治主體在對于政治關(guān)系的認知過程中 產(chǎn)生的一種復(fù)雜而穩(wěn)定的心理感覺。政治情感產(chǎn)生于政治認知和體驗,是在此基礎(chǔ)上形成的對于政治現(xiàn)象的感情的傾向性。政治情感是政治心理的重要過程,是政治生活的感情紐帶,也是政治動機和態(tài)度形成的感情基礎(chǔ)。3、政治評價政治評價,是人們根據(jù)自己的偏好、價值、準(zhǔn)則和信條,對于政治現(xiàn)象或者政治體系進行的公開明顯的,或者含蓄內(nèi)在的價值判斷。政治評價主要包含政治評價的價值標(biāo)準(zhǔn)和實際政治評價的過程兩個方面。政治評價的價值標(biāo)準(zhǔn)來源于人們的政治認知、政治情感和政治觀念,也可能是人們的社會觀念和實際生活體驗的轉(zhuǎn)移,由此形成了對于特定政治制度、規(guī)則、行為、政策和人物的偏好和追求。實際政治評價過程,是政治生活中社會成員運用自己的政治價值標(biāo)準(zhǔn)評價政治現(xiàn)象的過程,這個過程亦是一個政治心理體驗、感受和形成鞏固的過程,是政治心理和政治文化構(gòu)成或者強化的重要因素。