2018湖南軍隊(duì)文職招考面試熱點(diǎn)：離婚需要冷靜期嗎?

背景鏈接：2017年3月8日，資陽(yáng)市安岳縣一對(duì)85后夫妻到法院鬧離婚，安岳縣法院發(fā)出了四川省首份公開(kāi)報(bào)道的離婚冷靜期通知書，給他們3個(gè)月時(shí)間靜靜，期間不得向?qū)Ψ教岢鲭x婚。在冷靜期結(jié)束后，經(jīng)法院調(diào)解，提起訴訟的女方申請(qǐng)撤訴，這段婚姻有了挽回的可能。設(shè)置離婚冷靜期，也是為了挽回一些可能挽回的婚姻，減少婚姻破裂帶來(lái)的諸多社會(huì)問(wèn)題。(《新聞1+1》20170615離婚，需要冷靜期嗎?中公題目預(yù)測(cè)：對(duì)安岳縣法院設(shè)置離婚冷靜期，你怎么看?|||中公參考答案：安岳縣法院設(shè)置離婚冷靜期，體現(xiàn)了安岳縣法院對(duì)家事審判事件的謹(jǐn)慎態(tài)度，是安岳縣法院對(duì)家事審判工作機(jī)制的不斷完善。這一做法值得推廣。據(jù)民政部統(tǒng)計(jì)，從2003年開(kāi)始，我國(guó)離婚數(shù)量已經(jīng)連續(xù)14年增長(zhǎng)，2003年離婚數(shù)量是133.1萬(wàn)對(duì)，到了2016年，已經(jīng)增長(zhǎng)到了485萬(wàn)對(duì)。雖說(shuō)離婚是公民的權(quán)利，但是離婚的背后，受影響的不僅僅是夫妻雙方，他們的家庭，尤其是他們的孩子，生活都會(huì)受到影響，據(jù)統(tǒng)計(jì)未成年人違法犯罪百分之七八十都來(lái)自離異家庭，這也在另一層面上加劇了社會(huì)不穩(wěn)定，影響社會(huì)和諧。因此，家事的紛爭(zhēng)，已經(jīng)不僅僅是百姓的私事，也是關(guān)系到社會(huì)和諧穩(wěn)定的大事。而這種居高不下的離婚率除了社會(huì)浮躁，女性社會(huì)地位上升等以外，最主要的一個(gè)原因就是2003年頒布的《離婚登記條例》取消了離婚審批期的規(guī)定，中國(guó)變成了世界上離婚手續(xù)最簡(jiǎn)便，最快捷的國(guó)家之一。這直接導(dǎo)致我國(guó)沖動(dòng)性離婚的比重大大上升。而《婚姻法》當(dāng)中規(guī)定的離婚前要給予離婚當(dāng)事人以調(diào)節(jié)的手段一直以來(lái)也不具有可操作性。因此，通過(guò)離婚冷靜期的設(shè)置能夠?qū)⑦@一調(diào)節(jié)關(guān)卡落到實(shí)處，增加離婚期限，也讓當(dāng)事人雙方在此期間得以冷靜思考，進(jìn)而減少?zèng)_動(dòng)離婚。但離婚冷靜期并不能一刀切，離婚冷靜期干預(yù)調(diào)節(jié)之前一定要對(duì)婚姻狀況進(jìn)行診斷，是死亡性婚姻還是危機(jī)性婚姻。初步判斷為危機(jī)性婚姻的前提下再來(lái)看是不是沖動(dòng)性，如果是沖動(dòng)性而非死亡性離婚，則原則上考慮給他們離婚冷靜治療期。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，法院受理應(yīng)該是最后一道防線，我們不僅僅要有離婚冷靜期的冷靜調(diào)節(jié)，更應(yīng)該有多方的調(diào)節(jié)機(jī)制，比如由專業(yè)人士，如心理專家去進(jìn)行心理疏導(dǎo)?？傊覀儜?yīng)該建立一個(gè)多方協(xié)調(diào)機(jī)制，盡可能的去挽救婚姻。輔導(dǎo)專家相信通過(guò)以上講解會(huì)對(duì)大家有所幫助，衷心祝愿廣大考生直掛云帆濟(jì)滄海，早日成功上岸。（文中圖片淶源于網(wǎng)絡(luò)，如涉及版權(quán)問(wèn)題，我們會(huì)第一時(shí)間進(jìn)行處理）

解放軍文職招聘考試用科學(xué)方法可以理解歷史嗎？-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-08-18 15:59:22我們都知道，為了研究中國(guó)的現(xiàn)在，我們必須知道過(guò)去。通過(guò)考據(jù)，通過(guò)盡量完整的社會(huì)資料，就是說(shuō)通過(guò)盡量科學(xué)的社會(huì)科學(xué)方法，我們能夠知道歷史真相嗎？今天我們的考據(jù)是十分地盛行的：從古代的文物發(fā)掘，到整個(gè)清代的考據(jù)，很多的細(xì)節(jié)都是挖出來(lái)的。只要我們對(duì)過(guò)去的事情的考據(jù)越來(lái)越細(xì)，對(duì)圖畫以及過(guò)去的事情知道的越來(lái)越詳密，我們就真的能夠了解過(guò)去的歷史嗎？回答是絕對(duì)的，單憑這個(gè)我們是不可能了解歷史的。為什么？因?yàn)闅v史是人的行動(dòng)，而人的社會(huì)行為有一個(gè)最重要的特點(diǎn)：它是有價(jià)值的行動(dòng)。人的任何行為與行動(dòng)都是觀念的產(chǎn)物。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，我們都知道，歷史上任何一個(gè)社會(huì)事件的發(fā)生，都是人有價(jià)值取向的。。我的觀念回達(dá)到一個(gè)目的，在觀念知道它的時(shí)候。但是我們知道，在歷史的記載中間，觀念是最容易被遺忘的。思想史正是研究歷史上發(fā)生過(guò)的觀念的研究，觀念跟歷史上發(fā)生過(guò)的事件的互動(dòng)研究。社會(huì)行動(dòng)動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)最容易被遣忘。舉個(gè)大家都熟悉的打球的例子，假如在五百年之后，這一體育項(xiàng)目隨著時(shí)代的變遷不再盛行。我們依靠觀看DVD來(lái)了解它。問(wèn)題是，假如我們的DVD出現(xiàn)了一點(diǎn)微小的故障，熒幕上的籃球消失在我們的消失了。那么，二十五世紀(jì)的史學(xué)家將會(huì)如何看待這群人的行動(dòng)呢？他們?cè)谔S？抑或都發(fā)了瘋？可以說(shuō)，籃球是貫穿于整個(gè)打籃球這一社會(huì)行動(dòng)的核心。所有的社會(huì)行動(dòng)與人的行為都是圍繞著這個(gè)求來(lái)展開(kāi)的.由于籃球?qū)⒚恳粋€(gè)人的個(gè)人行動(dòng)均轉(zhuǎn)化為了社會(huì)行動(dòng)，為了這個(gè)籃球因而制定了一系列打求的規(guī)則。假設(shè)我們看不見(jiàn)球，那么光憑看DVD難道我們就知道他們?cè)诟墒裁磫幔课覀兪遣豢赡苤赖?。在整個(gè)歷史研究的過(guò)程當(dāng)中，我們對(duì)于制度與文字的研究，對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的研究， 以及各種文物的考據(jù)，結(jié)合我們所講的比喻，我們看到的都不是那個(gè)籃球。我們研究的并不是打籃球運(yùn)動(dòng)中的哪個(gè)球，也不是研究運(yùn)動(dòng)員穿的什么衣服，而是圍繞著籃球所運(yùn)行的規(guī)則。因此我們可以說(shuō)，今天我們的歷史研究缺少了重要的一環(huán)：我們不知道其中運(yùn)球的規(guī)則。光憑人類外部的行為來(lái)估計(jì)一切事物，所以我們對(duì)于歷史的解釋是不可能知道它的真相的。之所以這樣說(shuō)，我們并不是在刻意貶低現(xiàn)在的歷史學(xué)家，沒(méi)有言過(guò)其實(shí)，以及顯示對(duì)于歷史學(xué)家的不重視。在此，我想舉些實(shí)例：在漢朝，當(dāng)出現(xiàn)日蝕、月蝕及各種天災(zāi)的時(shí)候，皇帝要下罪己詔，有時(shí)候還要?dú)⒋蟪?。東漢期間，正好是太陽(yáng)黑子的異常期，災(zāi)異特別多。因此，漢朝曾制訂一條很奇怪的法律：每逢天地大變，皇帝就會(huì)派侍中手持密令，駕著四輛馬車，帶著十斗酒、牛一頭，到宰相家中，宣布皇帝要下令怪罪于他。然后，當(dāng)皇帝的使臣上朝回復(fù)途中，宰相須上書告病。當(dāng)侍中回到朝中，還沒(méi)向皇帝復(fù)命時(shí)，尚書就應(yīng)該把宰相自殺的消息報(bào)告皇帝。在今天人眼中，漢儒似乎喪失了基本理性。史學(xué)家用唯心唯物模式來(lái)解釋漢代思想，但它可以使我們理解上述行為嗎？其實(shí)如果不解真正理解漢朝的普遍觀念以及思想，上述法律和儒臣的行為是我們沒(méi)法解釋的；而且我們也無(wú)法知道，為甚么在東漢末年，連年的天災(zāi)和戰(zhàn)役，會(huì)對(duì)社會(huì)文化產(chǎn)生強(qiáng)大的沖擊，使得主流政治思想從天人感應(yīng)理論轉(zhuǎn)為魏晉玄學(xué)。東漢人們接受的普遍觀念之變遷是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的重要原因。當(dāng)這種觀念一旦被揭示出來(lái)，所有的現(xiàn)象都是統(tǒng)一的，是互相連在一起的，變的非常容易解釋。但是今天我們因?yàn)椴涣私馓煳母袘?yīng)后面到底隱藏的是什么樣一種道德觀念，就不知道漢朝的思想到底是什么東西。這種普遍的行為，不論我們用唯物的還是唯心的解釋，都是從今天的想法去解釋，也就類似于未來(lái)的歷史學(xué)家看不到籃球運(yùn)動(dòng)中的球的那種想象。因此，缺了這一環(huán)我們就無(wú)法了解漢代的歷史與思想，或者說(shuō)不能了解漢代歷史的本質(zhì)。漢朝離我們太遠(yuǎn)了，要今天的人去理解兩千多年前支配人們政治行為的觀念結(jié)構(gòu)，似乎有點(diǎn)過(guò)份。那么我們就來(lái)看看剛剛過(guò)去的二十世紀(jì)。就拿新文化運(yùn)動(dòng)為例，嚴(yán)格說(shuō)今天中國(guó)人還生活在五四新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)創(chuàng)的價(jià)值系統(tǒng)框架中；照理講當(dāng)時(shí)人的思想不難理解。事實(shí)又如何呢？當(dāng)時(shí)很多學(xué)生卻行為怪異，今天人匪異所思。比如說(shuō)，有學(xué)生寫信給爸爸，表示：「從今以后我們兩個(gè)不再是父子關(guān)系了，我也不叫你爸爸，你也不叫我兒子，我們彼此是平等的。」有人甚至連姓氏都不要，而以「你、我、他」互相稱呼。歷史學(xué)家把五四青年怪異行為歸為全盤反傳統(tǒng)，但是為什么全盤反傳統(tǒng)主義會(huì)有這種表現(xiàn)呢？它和民國(guó)初年民主政治的失敗有沒(méi)有關(guān)系呢？如果不了解支配五四青年的普遍觀念。是無(wú)法建構(gòu)真實(shí)的新文化運(yùn)動(dòng)圖像的，也不可解理解新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生的原因和它對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化的決定性影響。如果說(shuō)五四仍然太遠(yuǎn)，那么再來(lái)看一個(gè)較近的例子。1958年，中國(guó)出現(xiàn)了大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)。大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中很多怪事是今天難以想象的。例如報(bào)紙聲稱，中國(guó)十五后年就可以超越美國(guó)；還有土地長(zhǎng)糧食，起初說(shuō)可以長(zhǎng)一萬(wàn)斤，后到六萬(wàn)斤，最后竟說(shuō)一畝地可以長(zhǎng)十三萬(wàn)斤糧食。更反常的是，1958年（10月中旬），湖北省當(dāng)陽(yáng)縣跑馬鄉(xiāng)黨委書記在大會(huì)上宣布：「今年的11月7日是社會(huì)主義結(jié)束之日，11 月8日是共產(chǎn)主義開(kāi)始之日。」在共產(chǎn)主義社會(huì)下，東西不分你我，于是老百姓就到百貨公司去拿東西，小孩子也不分你的我的了。只保留一條：「老婆還是自己的」。這位黨委書記還補(bǔ)充說(shuō)：「至于老婆是不是自己的呢？我也不知道，還得請(qǐng)示上級(jí)?！乖倥e一個(gè)更近的例子。1966年文化大革命開(kāi)始，北京的青年學(xué)生一片狂熱，很多中學(xué)出現(xiàn)了學(xué)生打老師的現(xiàn)象。打到甚么程度呢？比如說(shuō)，8月5日下午，北京師范大學(xué)女子附屬中學(xué)高中一年級(jí)的學(xué)生發(fā)起「打黑幫」，替老師戴高帽子，往身上潑墨水，強(qiáng)迫他們下跪，用帶釘子的棍子打，用開(kāi)水燙 就是在1966年8、9兩個(gè)月，在北京被打死的有1,772人，被抄家的有33695戶。更難以想象的是，打人的很多是十五、六歲的女孩子，平時(shí)成績(jī)都很好。當(dāng)時(shí)甚至以打死人為光榮，有人還自吹1966年8月打死了三個(gè)人。后來(lái)別人問(wèn)她為甚么要這樣說(shuō)，她表示：「那時(shí)候打死人光榮，我就吹牛說(shuō)打死了人?！沟降资巧趺礃拥挠^念、甚么樣的政治文化促使紅衛(wèi)兵有這樣的行動(dòng)？有人表示，之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的讓人不可思議的現(xiàn)象，是因?yàn)槲母锲陂g性受到了壓抑。事實(shí)雖然如此，但是性受到壓抑決不是打老師的原因。這只是兩個(gè)并列的現(xiàn)象，而后面則隱藏著更深的原因，他們不是簡(jiǎn)單的因果關(guān)系，而是有著更深的思想原因造成了兩個(gè)事件的同時(shí)發(fā)生。為什么成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生會(huì)打老師？我想生活在今天的人們是很難理解的，如果我們不了解文革時(shí)期的思想以及文革時(shí)期的道德追求，我們是無(wú)法了解這些行為的。由于社會(huì)變遷非常之快，人的觀念變化也同樣的快。特別是普遍觀念的變化，是不能被記錄下來(lái)的。也就是說(shuō)，再記錄的東西中間我們是看不到觀念的。所以在整個(gè)對(duì)于歷史的研究中間，缺少了重要的一環(huán)：對(duì)于思想史的了解。因此我們對(duì)于歷史的了解往往都是想象的。你的考據(jù)再詳實(shí)，你不可能復(fù)原真實(shí)，我們只是在為我所用地用今天想象過(guò)去罷了。而研究歷史的真正意義是追朔歷史的真相，以警示后人不要重蹈覆轍，在歷史中吸取教訓(xùn).假如在我們對(duì)歷史的研究過(guò)程中有著思想史的嚴(yán)重缺席，那么整個(gè)歷史是不可能還原的，因?yàn)槲覀兊姆椒ǔ霈F(xiàn)了問(wèn)題。沒(méi)有了思想史，整個(gè)人文歷史即是一條腿，走不了很遠(yuǎn)的路程。

2019江蘇軍隊(duì)文職招考面試社會(huì)熱點(diǎn)類綜合分析題作答思路

綜合分析題屬于面試題目中最常考的一種題型，沒(méi)有之一，很多考生也怕遇到，審題不準(zhǔn)或者答題不全面都會(huì)導(dǎo)致分?jǐn)?shù)不高。綜合分析題目主要包括社會(huì)現(xiàn)象類、政府政策類、名言警句類、觀點(diǎn)類幾種題型，為了讓大家更清晰的認(rèn)識(shí)綜合分析，明確答題思路，專家今天就跟大家一起來(lái)學(xué)習(xí)社會(huì)現(xiàn)象類題目的作答思路。一、題型介紹社會(huì)上出現(xiàn)某一類事件，我們稱之為社會(huì)現(xiàn)象。而具體的某一事件，往往也歸為某一類現(xiàn)象。一般情況下，社會(huì)現(xiàn)象都會(huì)反映一定的問(wèn)題，或具有一定的爭(zhēng)議性。社會(huì)現(xiàn)象類可以分為純積極、純消極、辯證類三種類型。二、積極型1.提出觀點(diǎn)：概述對(duì)象，發(fā)表觀點(diǎn)(支持、學(xué)習(xí)、點(diǎn)贊)2.分析觀點(diǎn)：人物：精神、品質(zhì)、內(nèi)涵事件：作用、意義、價(jià)值社會(huì)問(wèn)題：概述當(dāng)前存在的問(wèn)題、啟示3.落實(shí)觀點(diǎn)：做出結(jié)論、提出對(duì)策。三、消極型1.提出觀點(diǎn)：表明否定態(tài)度。2.分析觀點(diǎn)：消極的影響、產(chǎn)生的原因。3.落實(shí)觀點(diǎn)：提出對(duì)策。四、辯證類1.提出觀點(diǎn)：概述對(duì)象加觀點(diǎn)積極型：褒義詞形容消極型：不足、問(wèn)題、漏洞、隱患2.分析觀點(diǎn)：積極影響、現(xiàn)狀和消極危害、原因分析3.落實(shí)觀點(diǎn)：提出對(duì)策。五、注意事項(xiàng)考生在分析社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候，要善于運(yùn)用辯證思維。一方面學(xué)會(huì)從多方面、多角度、多層次、多因素入手來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。既看到表象又看到本質(zhì)既看到原因又看到結(jié)果，既看到必然又看到偶然，既看到機(jī)遇又看到挑戰(zhàn)，既看到成績(jī)又看到困難，只有這樣才能確保認(rèn)識(shí)的全面性，防止片面性。另一方面，抓住關(guān)鍵、抓準(zhǔn)重點(diǎn)，分清事務(wù)的輕重緩急，洞察事物的發(fā)展規(guī)律，找出解決問(wèn)題的基本途徑。換句話說(shuō)，就是既善于把握全局又善于找準(zhǔn)重點(diǎn)。既強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)又強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)突破。即做到兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。