軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作技巧:從邏輯關(guān)系中探究材料本質(zhì)

申論作答,材料為王,理應(yīng)成為申論作答的核念。因此,掌握科學(xué)高效的材料閱讀能力,在申論學(xué)習(xí)中起著事半功倍的效果。但是細(xì)心的考生會(huì)發(fā)現(xiàn),近年來(lái)的申論材料呈現(xiàn)出一種非常明顯的趨勢(shì),即材料的邏輯關(guān)系更加靈活,且難以理解。以前那種借助材料首句和尾句直接定位要點(diǎn),提取答案的三板斧已經(jīng)很難適應(yīng)當(dāng)下的材料形式了。,另一方面,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖植牧弦欢ㄓ衅鋬?nèi)在的邏輯脈絡(luò),我們不能因?yàn)檫壿嫷膹?fù)雜而忽略邏輯關(guān)系的重要性,越是復(fù)雜的材料,越是要借助邏輯關(guān)系去對(duì)其進(jìn)行梳理,從而精準(zhǔn)解讀。一般情況下,我們可以借助邏輯關(guān)聯(lián)詞,找出其背后的邏輯關(guān)系,如表示總結(jié)的總之,因此,表示因果的根源折射出,表示并列的同時(shí)另外等。借助這些邏輯關(guān)系,我們一方面可以對(duì)材料背后的意思進(jìn)行體悟,一方面,也能夠找取到相關(guān)的要點(diǎn)關(guān)鍵詞,形成答案。以2019國(guó)考副省級(jí)材料4第三段材料為例:人在鄉(xiāng)村中,最能感受到大自然的熏陶。人在自然中,真正地腳踏大地,仰望星空,這本身就是一個(gè)最基本、最重要、最理想的生存狀態(tài),同時(shí)也是最基本、最重要、最理想的教育狀態(tài)。別的不說(shuō),單是在鄉(xiāng)居生活中能夠每天按時(shí)看日出(這是作家福樓拜提出的一個(gè)著名的生命命題),就足以使我們感悟生命的意義,盡享生命的歡樂(lè)了。梭羅曾因看早晨的陽(yáng)光,而產(chǎn)生黎明的感覺(jué),即每天都以新的眼光,以一種新鮮感去重新觀(guān)察、重新發(fā)現(xiàn)已經(jīng)司空見(jiàn)慣的生活,從而獲得新生。作家M說(shuō),在大自然中,體驗(yàn)陽(yáng)光,體驗(yàn)美,體驗(yàn)幸福,體驗(yàn)純凈,體驗(yàn)溫馨,體驗(yàn)柔情,體驗(yàn)思念和懷想,這樣的精神生活,這樣的心理空間,實(shí)在太有魅力。正是在大自然中,我們成為一個(gè)精神明亮的人,這才是一個(gè)健康的人。在該段落中,我們抓住其中一個(gè)非常重要的關(guān)鍵詞:別的不說(shuō),該詞有舉例說(shuō)明前文的意思,可知,后面所舉的例子時(shí)為了說(shuō)明人才自然中是最基本,最重要,最理想的生存狀態(tài)和教育狀態(tài)的觀(guān)點(diǎn),也從側(cè)面說(shuō)明,后面的例子中,體現(xiàn)出了生存狀態(tài)和教育狀態(tài)。在最后一句中,正是在大自然中,呼應(yīng)開(kāi)頭,對(duì)前文進(jìn)行了總結(jié)。因此,本段是非常典型的總-分-總關(guān)系。意在說(shuō)明在鄉(xiāng)村中感受到大自然的熏陶,讓我們成為精神明亮的人,健康的人。而中間內(nèi)容,就是大自然的熏陶對(duì)我們的作用,即讓我們回歸生存狀態(tài)和教育狀態(tài)。可見(jiàn),材料的邏輯關(guān)系對(duì)于理解材料內(nèi)容,形成整體認(rèn)識(shí)非常重要,我們?cè)谑崂聿牧系倪^(guò)程中,要有這樣的意識(shí),把材料內(nèi)容以體系化,框架性的思維去進(jìn)行理解,方能在材料閱讀方面胸有成竹,穩(wěn)操勝券。

2019北京軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文:平衡——快與慢結(jié)合中的智慧

平衡快與慢結(jié)合中的智慧古人云:文武之道,一張一弛,意在說(shuō)明生活松緊與工作勞逸要合理安排。在多元化的社會(huì),生活節(jié)奏加快,社會(huì)出現(xiàn)了一幅紛繁蕪雜的情景,就業(yè)過(guò)程中要搶先一步,工作中追求速度,犧牲個(gè)人健康,企業(yè)生產(chǎn)中重速度輕質(zhì)量,高效快速的觀(guān)念已經(jīng)深入人心。然而,常言道,欲速則不達(dá)。在工作、生活中尋求一種平衡,快慢相結(jié)合和才是一種智慧。實(shí)現(xiàn)快與慢的平衡,讓人生豐富多彩。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)崇尚速度的時(shí)代,人們進(jìn)入了快節(jié)奏的生活,教育要趁早,就業(yè)要搶先,畢業(yè)就買(mǎi)房,愛(ài)情變速配。生活的重壓讓很多人寤寐難安,太多的不確定性給人們生活帶來(lái)巨大心理壓力,以至于多地出現(xiàn)過(guò)勞死的現(xiàn)象。這些不僅影響的是個(gè)人的身體健康,也會(huì)影響到生活質(zhì)量,甚至還會(huì)擴(kuò)大浮躁不理性的心態(tài),導(dǎo)致心態(tài)失衡,在社會(huì)上導(dǎo)致不良風(fēng)氣。鑒于此,唯有找到生活與工作的平衡點(diǎn),一方面合理安排工作,留出空間積極調(diào)整心態(tài),另一方面要理性制定自己的目標(biāo),不要好高騖遠(yuǎn),盲目跟從,也不要好逸惡勞,停滯不前,在平衡快與慢中才能體會(huì)到人生的真諦。實(shí)現(xiàn)快與慢的平衡,讓企業(yè)穩(wěn)中求勝??焓且环N質(zhì)量,慢是一種智慧。把握快與慢的節(jié)奏,是很多成功企業(yè)家的在發(fā)展過(guò)程中所面臨的一大挑戰(zhàn)。有些企業(yè)面臨大公司病,反應(yīng)遲鈍,行動(dòng)緩慢,面對(duì)急速變化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),故步自封,從而面臨發(fā)展困境;而反觀(guān)其他企業(yè),面對(duì)實(shí)力強(qiáng)大的、國(guó)際級(jí)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,迅速反應(yīng),馬上行動(dòng),但又結(jié)合市場(chǎng)規(guī)律,做好準(zhǔn)備,最終實(shí)現(xiàn)了從小字輩到大體系的轉(zhuǎn)變。這說(shuō)明面對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)新常態(tài),既要反應(yīng)迅速,但是又根據(jù)自身情況,注重質(zhì)量,穩(wěn)中求勝,只有這樣才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展的有效性。實(shí)現(xiàn)快與慢的平衡,讓教育平衡發(fā)展。中國(guó)的教育步伐太快,缺乏靜心思考,如今流行的超前教育、速成教育,不僅沒(méi)有實(shí)現(xiàn)本來(lái)的目標(biāo),反而扼殺了孩子的天性,對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣,讓急功近利的社會(huì)風(fēng)氣日益明顯。其根源在于,教育只追求速度,不考慮實(shí)際,不考慮教育的差異性,一味的揠苗助長(zhǎng),收獲甚微。因此,政府需要做好社會(huì)保障兜底工作,需要完善教育政策,尊重教育發(fā)展規(guī)律,解綁教育的枷鎖,讓人們自由全面的發(fā)展。慢是一種坐看庭前花開(kāi)花落,笑看天邊云卷云舒的閑情,快是一種速度造就的成功??焓且环N質(zhì)量,慢是一種智慧,只有通過(guò)積極調(diào)整個(gè)人心態(tài)、倡導(dǎo)高效反應(yīng),穩(wěn)中求勝,建立健全社會(huì)保障機(jī)制,才能達(dá)成平衡,實(shí)現(xiàn)快與慢之中的智慧。

2020中國(guó)人民解放軍文職人員招聘考試教育學(xué)知識(shí):廣義的教育-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2020-03-04 14:41:37廣義的教育指什么?狹義的教育指什么?在社會(huì)中凡是有目的的增進(jìn)人的知識(shí)和技能,發(fā)展人的智力和體力,影響人的思想品德的活動(dòng)都是教育,這是廣義的教育。狹義的教育一般指學(xué)校教育,即教育者按一定社會(huì)要求和受教育者身心發(fā)展規(guī)律,對(duì)受教育者進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)。狹義教育有時(shí)也作為思想品德教育的同一(義)語(yǔ)使用。

2020中國(guó)人民解放軍文職人員招聘考試教育學(xué)知識(shí):生活教育理論意義-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

2020中國(guó)人民解放軍文職人員招聘考試教育學(xué)知識(shí):生活教育理論意義發(fā)布時(shí)間:2020-03-04 14:13:06弊端:陶行知的生活教育理論是在特定歷史條件下產(chǎn)生的,不免也有一些思想局限或不足。譬如把生活和教育混同,把社會(huì)和學(xué)校畫(huà)等號(hào),淡化了教育、學(xué)校的特殊性;把認(rèn)識(shí)過(guò)程和教學(xué)過(guò)程等同起來(lái),忽視教學(xué)活動(dòng)的特殊性,忽視書(shū)本、教師的主導(dǎo)作用。意義:陶行知的生活教育理論是我們民族教育理論寶庫(kù)中一份非常珍貴的遺產(chǎn),是在反對(duì)封建的舊教育、探索中國(guó)教育發(fā)展出路的過(guò)程中逐步形成的,在克服傳統(tǒng)教育的弊端方面發(fā)揮了積極的作用,是值得我們珍惜和汲取的教育理論。