2018浙江軍隊(duì)文職招聘軍隊(duì)文職崗位能力答題要考慮時(shí)間取舍
很多人在考公的道路上，耗費(fèi)了大量時(shí)間精力，卻沒有成功，原因就在于策略不對(duì)。也有很多人一直在找捷徑、找技巧。不可否認(rèn)，捷徑、技巧肯定有，還有人裸考或者只準(zhǔn)備很短的時(shí)間，就能一舉成功，甚至有人還能舉出身邊的親戚朋友的例子。但是要注意啊，很多時(shí)候，個(gè)人的成功是各種機(jī)緣巧合的結(jié)果，我們不能復(fù)制別人的成功，甚至不能復(fù)制自己的成功。我們中的大多數(shù)還是平凡人，在找捷徑、找技巧的同時(shí)，還得擺正心態(tài)。一直以來大家存在一個(gè)誤區(qū)，就是都奔著滿分使勁，而忽略的自己的考試目的。沒錯(cuò)，我們的目標(biāo)是過線，是考上。然而并不是要求滿分才考上，你需要審視一下自己的長(zhǎng)項(xiàng)和弱項(xiàng)。要學(xué)會(huì)取舍。然后讓自己的長(zhǎng)項(xiàng)更長(zhǎng)，弱項(xiàng)不弱。就像田忌賽馬。舉個(gè)例子說，你的數(shù)量運(yùn)算比別人少五分，但你的言語理解超過別人六分，那么你就贏了一分。當(dāng)然你不能只有一個(gè)長(zhǎng)項(xiàng)，那就說明你用功程度不夠，需要加把勁了。然后，我們做出了取舍，也不是意味著拋棄了弱項(xiàng)。根據(jù)木桶理論，你的弱項(xiàng)也必須保持在一定水平，不要被別人超越太多，否則水就會(huì)溢出來。比如，曾經(jīng)有一個(gè)同學(xué)，因?yàn)閿?shù)學(xué)天生弱勢(shì)，數(shù)量關(guān)系都選的C，但資料分析答完了;圖形推理因?yàn)椴粫?huì)，也基本靠蒙的;判斷推理認(rèn)真做的，言語理解比較厲害。這個(gè)同學(xué)沒有特別突出的地方，但哪科也都不是特別差。于是他得了分。申論得了69分。最終考上了心儀的崗位。現(xiàn)在回頭看，其實(shí)他就是沒有在不行的專項(xiàng)領(lǐng)域和考題上和自己較勁，沒有戀戰(zhàn)，沒有任何猶豫地放棄，所以他的經(jīng)歷提醒大家，取舍很重要。1
2018新疆軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：看山思人
申論范文：看山思人關(guān)于山，先哲各抒己見?？鬃釉唬旱菛|山而小魯，登泰山而小天下李斯道：泰山不讓土壤，故能成其大。。。山，乃娛目之景，更是哲學(xué)之本、力量之源、生命之本，是故看山思山，以山為師，意味深長(zhǎng)?？瓷剿既?，利于塑造剛毅之魄。山，世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，故非有志者不能至也。登山之路，蜿蜒曲折、荊棘遍布、危峰兀立、高聳入云。正因如此，唯有自強(qiáng)不息之君子，方能歷經(jīng)千難，登高望遠(yuǎn)，縱覽世間。或者山中萬險(xiǎn)，迸發(fā)進(jìn)取之心，磨煉剛毅魂魄，最終成功登頂。登山之路好比人生之途，啟迪我們，望而卻步半途而廢則難有收獲，不懼困難堅(jiān)持不懈方拔得頭籌。正如世界著名登山家羅布霍爾和史考特費(fèi)雪帶隊(duì)攀登珠峰，即使葬身險(xiǎn)途，但因夢(mèng)想不滅、精神不息，征途終將繼續(xù)。因此，山之險(xiǎn)使人剛毅勇敢?？瓷剿既?，利于常懷寬容之心。山，能接納靈動(dòng)的潺潺溪水，也能包容堅(jiān)硬的維維巖石;能滋養(yǎng)靜謐的青草野花;也能哺育生動(dòng)的猛獸山禽。。。山，因其兼容并包，成就巍峨雄姿。人亦是如此?？v觀歷史長(zhǎng)河，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，如果沒有廉頗的深明大義，就沒有藺相如的負(fù)荊請(qǐng)罪，更沒有將相二人的團(tuán)結(jié)一心;清朝時(shí)期，如果沒有張英的從容大度，就沒有兩家間的和睦共處，更沒有六尺巷的經(jīng)典美談。反觀當(dāng)前，人們一言不合便大打出手，路怒族一不順心便開車斗氣。。。。足見寬容是人際交往的潤(rùn)滑劑，是個(gè)人成事立身的必習(xí)之題。看山思人，利于學(xué)習(xí)謙卑之態(tài)。山，不以物喜、不以己悲，高挺身軀，坐看花開花落、云卷云舒。而謙卑之態(tài)也是個(gè)體立身、立人之基本。西楚霸王項(xiàng)羽，雖有羽之神勇，千古無二的贊譽(yù)，但為人剛愎自用，終落得霸王別姬、烏江自刎的悲情時(shí)刻;反觀齊國(guó)國(guó)相晏嬰，出使楚國(guó)，面對(duì)刁難，不卑不亢，沉著應(yīng)對(duì)，打擊對(duì)方的囂張氣焰的同時(shí)，維護(hù)了自身和國(guó)家的尊嚴(yán)。不僅是做人，在與自然相處過程中，謙卑同等重要。甘肅文縣違背自然規(guī)律，大肆砍柴盜獵，最終坐吃山空;然而90年代后期，村民開始敬畏自然，與自然交往的過程中注意保持謙卑之態(tài)，調(diào)整種植結(jié)構(gòu)，最終收獲了綠水青山與金山銀山。因此，向山學(xué)習(xí)，用謙卑之態(tài)安然于世。縱然歷經(jīng)滄海桑田，山的意蘊(yùn)歷盡鉛華、卻歷久彌新，看山思人不僅是承繼歷史的潮流，更是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求。師從山之容知智;師從山之謙明德;師從山之剛得道，方顯文化底蘊(yùn)、揚(yáng)民族氣度，讓中華品德在方今之時(shí)流芳不止，讓中國(guó)精神在方此之世傳唱不息。
