解放軍文職招聘考試落后國(guó)家也能率先進(jìn)入新社會(huì)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-09-13 11:08:20.落后國(guó)家也能率先進(jìn)入新社會(huì)社會(huì)主義革命首先在20世紀(jì)初期相對(duì)落后的俄國(guó)而不是相對(duì)發(fā)達(dá)的英法等國(guó)取得勝利,讓很多人感到十分意外,似乎與馬克思和恩格斯所描述的從發(fā)達(dá)資本主義進(jìn)人社會(huì)主義的歷史進(jìn)程不符。其實(shí),早在19世紀(jì)中期,馬克思和恩格斯就計(jì)劃在當(dāng)時(shí)相對(duì)落后的德國(guó)來(lái)一場(chǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命,并在《共產(chǎn)主義者同盟中央委員會(huì)告同盟書》中說(shuō)明了革命的策略。后來(lái)的俄國(guó)革命和中國(guó)革命其實(shí)都是有意或無(wú)意地按照這個(gè)策略來(lái)進(jìn)行的。簡(jiǎn)而言之,俄國(guó)和中國(guó)這些相對(duì)落后的國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命能夠成功的關(guān)鍵原因在于,這些國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)革命還沒有來(lái)得及完成,國(guó)內(nèi)就已經(jīng)有了接受馬克思主義指導(dǎo)的工人階級(jí)及其政黨。從而,在資產(chǎn)階級(jí)不得不發(fā)動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命,進(jìn)而不得不武裝無(wú)產(chǎn)階級(jí)為他們賣命的時(shí)候,無(wú)產(chǎn)階級(jí)得以在幫助資產(chǎn)階級(jí)完成資產(chǎn)階級(jí)革命的同時(shí),獲得抗衡資產(chǎn)階級(jí)的武裝力量和政權(quán)力量。這個(gè)時(shí)候,只要外界環(huán)境有利,工人階級(jí)政黨的策略得當(dāng),在落后國(guó)家取得甚至率先取得無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利是完全可能的。實(shí)際上,馬克思曾明確反對(duì)他人 一定要把我關(guān)于西歐資本主義起源的歷史概述徹底變成一般發(fā)展道路的歷史哲學(xué)理論,一切民族,不管他們所處的歷史環(huán)境如何,都注定要走這條道路 ,并明確地指出 如果俄國(guó)繼續(xù)走它在1861年所開始走的道路,那它將會(huì)失去當(dāng)時(shí)歷史所能提供給一個(gè)民族的最好的機(jī)會(huì),而遭受資本主義制度所帶來(lái)的一切極端不幸的災(zāi)難 。那么,為什么俄國(guó)和其他國(guó)家可以不必走那條似乎注定的資本主義發(fā)展道路呢?這是因?yàn)?,這些國(guó)家和資本主義生產(chǎn)是同時(shí)代的東西,所以它們能夠不通過(guò)資本主義生產(chǎn)的一切可怕的波折,而又能吸收它的一切肯定的成就,前提是這些國(guó)家不是脫離現(xiàn)代世界孤立生存的,并且不是外國(guó)征服者的獵獲物。對(duì)此,馬克思解釋道, 如果俄國(guó)資本主義制度的崇拜者要否認(rèn)這種進(jìn)化的理論上的可能性,那我要問(wèn)他們:俄國(guó)為了采用機(jī)器、輪船、鐵路等等,難道一定要像西方那樣,先經(jīng)過(guò)一段很長(zhǎng)的機(jī)器生產(chǎn)發(fā)展的孕育期嗎?同時(shí)也請(qǐng)他們給我說(shuō)明:他們?cè)趺茨軌虬盐鞣叫枰獛讉€(gè)世紀(jì)的發(fā)展才建立起來(lái)的一整套交換機(jī)構(gòu)(銀行、信用公司等等)一下子就在自己這里建立起來(lái)呢?我們前面提到,20世紀(jì)20年代末和30年代初的西方資本主義國(guó)家的大蕭條,給了前蘇聯(lián)大力吸收資本主義已有成就的良好契機(jī)。而新中國(guó)成立后,雖然遭遇資本主義國(guó)家的封鎖,但卻在前蘇聯(lián)的無(wú)私援助下,吸收前蘇聯(lián)和部分資本主義國(guó)家的成就,迅速打下了自己的工業(yè)基礎(chǔ)。正是因?yàn)橛辛诉@樣的基礎(chǔ),中國(guó)才能在改革開放之后取得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大成就。如果沒有新中國(guó)建國(guó)后前三十年的生產(chǎn)力積累(除了工業(yè)上的機(jī)器設(shè)備和廠房等生產(chǎn)資料的積累外,還包括地質(zhì)勘探、農(nóng)田水利設(shè)施、鐵路、公路、橋梁、機(jī)場(chǎng)、港口等物質(zhì)生產(chǎn)力的積累,以及科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和廣大勞動(dòng)者文化素質(zhì)、生產(chǎn)技能的普遍提高和人均壽命的延長(zhǎng)等等、僅僅靠改革開放調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的一系列政策,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)是不可能取得如此快速的發(fā)展的。馬克思在《資本論》中曾明確指出,社會(huì)史上的各個(gè)時(shí)代,正如地球史上的各個(gè)時(shí)代一樣,是不能劃出抽象的嚴(yán)格的界限的。那些強(qiáng)調(diào)中國(guó)要補(bǔ)資本主義的課和要與資本主義接軌的主張,都是源于對(duì)人類的歷史發(fā)展規(guī)律和現(xiàn)象的不理解。改革開放口后,中國(guó)摸著石頭過(guò)河地走上了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道路。有人以為,這是與馬克思的學(xué)說(shuō)相矛盾的。應(yīng)當(dāng)說(shuō),在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中,有些做法是不符合馬克思主義基本原理的,也帶來(lái)了環(huán)境污染、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡等諸多問(wèn)題。但是,如果認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利后,能夠一夜之間從資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì),也是不符合馬克思主義的唯物辯證法的基本原理的。事實(shí)上,在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思和恩格斯在談到無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為統(tǒng)治階級(jí)后所采取的措施時(shí),曾提出了在各個(gè)最先進(jìn)的國(guó)家里幾乎到處都可以采取的十個(gè)方法:1.剝奪地產(chǎn),把地租供國(guó)家支出之用。2.征收高額累進(jìn)稅。3.廢除繼承權(quán)。4.沒收一切流亡分子和叛亂分子的財(cái)產(chǎn)。5.通過(guò)擁有國(guó)家資本和獨(dú)享壟斷權(quán)的國(guó)家銀行,把信貸集中在國(guó)家手里。6.把全部運(yùn)輸業(yè)集中在國(guó)家手里。7.增加國(guó)營(yíng)工廠和生產(chǎn)工具數(shù)量,按照總的計(jì)劃來(lái)開墾荒地和改良土壤。8.實(shí)行普遍勞動(dòng)義務(wù)制,成立產(chǎn)業(yè)軍,特別是在農(nóng)業(yè)方面。9.把農(nóng)業(yè)同工業(yè)結(jié)合起來(lái),促使城鄉(xiāng)之間的差別逐步消滅。10.對(duì)一切兒童實(shí)行公共的和免費(fèi)的教育,取消現(xiàn)在這種工廠童工勞動(dòng),把教育同物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來(lái),等等??梢悦黠@地看到,這些方法中既沒有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)(只在開墾荒地和改良土壤方面強(qiáng)調(diào)有一個(gè)總的計(jì)劃),也沒有要求一下子就廢除私有制。這其實(shí)就是在保留市場(chǎng)的情況下,逐步發(fā)展壯大公有制經(jīng)濟(jì)成分。甚至被作為社會(huì)主義分配原則的按勞分配也是適用于這種保留市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)的,因?yàn)檫@里的 按勞 不是按個(gè)人的勞動(dòng)時(shí)間,而是按社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間〔從而也談不上大鍋飯〕,而后者可以在市場(chǎng)中通過(guò)商品交換表現(xiàn)出來(lái)。雖然,馬克思和恩格斯在二十多年后提出,這些保留市場(chǎng)狀態(tài)下的革命措施并沒有什么獨(dú)立的意義,《共產(chǎn)黨宣言》中那些基本原理的實(shí)際運(yùn)用,隨時(shí)隨地都要以現(xiàn)存歷史條件為轉(zhuǎn)移,但它對(duì)于今天正在進(jìn)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的中國(guó)仍然具有十分重要的借鑒意義。這是因?yàn)橹袊?guó)這場(chǎng)轟轟烈烈的改革,其宗旨是社會(huì)主義制度的自我完善,而不是為改革而改革。同時(shí),我們今天定位于社會(huì)主義初級(jí)階段,是為了更好地向社會(huì)主義中高級(jí)階段前進(jìn),而決不是倒向資本主義。而上述這些措施顯然是有助于實(shí)現(xiàn)這樣的宗旨和目的的。例如,前面提到相當(dāng)大的一部分地租被房地產(chǎn)開發(fā)商和炒房團(tuán)所有,而沒有供國(guó)家支出之用,就是一個(gè)值得調(diào)整的地方。再例如,這里提到增加國(guó)營(yíng)工廠和生產(chǎn)工具數(shù)量,就是說(shuō)要發(fā)展壯大國(guó)有企業(yè),不僅在價(jià)格形態(tài)上要保值增值,而且要在生產(chǎn)資料的實(shí)物方面和使用這些生產(chǎn)資料的人員方面有所增加,把更多的經(jīng)濟(jì)總量和勞動(dòng)者納人國(guó)有經(jīng)濟(jì)體系。還例如,把農(nóng)業(yè)同工業(yè)結(jié)合起來(lái),促使城鄉(xiāng)之間的差別逐步消失,也是解決中國(guó) 三農(nóng) 問(wèn)題的必由之路。至于把信貸集中在國(guó)家手里,則是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。此次美?guó)的金融危機(jī)甚至促進(jìn)了美國(guó)信貸的集中。在馬克思看來(lái),在共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段,即通常所說(shuō)的社會(huì)主義階段,在它經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的陣痛,剛剛從資本主義社會(huì)里產(chǎn)生出來(lái)的形態(tài)中,存在一些弊病是不可避免的。權(quán)利永遠(yuǎn)不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制約的社會(huì)的文化發(fā)展。因此,我們可以容忍改革開放中出現(xiàn)的一些弊病,但是我們決不能像一些博學(xué)家所鼓吹的私有化那樣放棄歷史提供給中華民族的最好的機(jī)會(huì),去遭受資本主義制度所帶來(lái)的一切極端不幸的災(zāi)難。

2019軍隊(duì)文職招聘軍隊(duì)文職崗位能力定義判斷:“再社會(huì)化”與“繼續(xù)社會(huì)化”

考試當(dāng)中有幾類題型會(huì)涉及到對(duì)常識(shí)的考查,其中就有這么一類比較重要的題型定義判斷。從近幾年的考查內(nèi)容來(lái)看,比較常見的有法律、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等等考查方面,今天專家跟大家一起學(xué)習(xí)兩個(gè)易混淆的社會(huì)學(xué)概念再社會(huì)化繼續(xù)社會(huì)化。百度百科解釋:繼續(xù)社會(huì)化是人們?cè)诮?jīng)歷了兒童期、青少年期的社會(huì)化后繼續(xù)進(jìn)行的社會(huì)化過(guò)程。繼續(xù)社會(huì)化是一個(gè)人全部社會(huì)化歷程的一部分。人們經(jīng)過(guò)兒童期、青少年期社會(huì)化,只是進(jìn)入社會(huì)的開始,其社會(huì)化程度尚不完全;還要不間斷地學(xué)習(xí),才能使其社會(huì)化程度逐漸完全起來(lái)。繼續(xù)社會(huì)化的起點(diǎn),一般以人們經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立、人格上的獨(dú)立為標(biāo)志。繼續(xù)社會(huì)化開始,人們會(huì)遇到許多的復(fù)雜問(wèn)題。再社會(huì)化是指在早期社會(huì)化與繼續(xù)社會(huì)化中與社會(huì)要求不相適應(yīng)的人的社會(huì)化過(guò)程。主要特點(diǎn)是改變或調(diào)整社會(huì)化對(duì)象原有的世界觀、價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和生活方式,使之符合社會(huì)的規(guī)定與要求。比較典型的有罪犯改造、對(duì)因?yàn)榭陀^原因沒有得到有效教育的兒童進(jìn)行補(bǔ)償教育、長(zhǎng)期失業(yè)人群的培訓(xùn)。繼續(xù)社會(huì)化和再社會(huì)化的區(qū)別:1.繼續(xù)社會(huì)化是認(rèn)可前一段時(shí)期的社會(huì)化,在現(xiàn)有基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習(xí);再社會(huì)化是否定前一段時(shí)期的社會(huì)化,需要調(diào)整甚至重新學(xué)習(xí)。2.繼續(xù)社會(huì)化,每個(gè)人都會(huì)在人生中經(jīng)歷;再社會(huì)化不是所有人都會(huì)經(jīng)歷。通過(guò)上文的分析,大家對(duì)繼續(xù)社會(huì)化和再社會(huì)化有了一定的了解,下面我們通過(guò)一個(gè)例題檢驗(yàn)一下學(xué)習(xí)效果:例題:再社會(huì)化是指有意放棄原已習(xí)得的價(jià)值觀和行為規(guī)范,重新確立和接受新的價(jià)值觀和行為規(guī)范。根據(jù)上述定義,下列不是典型的再社會(huì)化的是:A.一些移居海外的中國(guó)人很快適應(yīng)了當(dāng)?shù)厣頑.新兵在部隊(duì)經(jīng)過(guò)訓(xùn)練后逐步成為合格的軍人C.新生代農(nóng)民工對(duì)城市有強(qiáng)烈的認(rèn)同和歸屬感D.許多服刑人員經(jīng)過(guò)教育能認(rèn)罪服法遵守監(jiān)規(guī)紅師解析:答案選C。再社會(huì)化定義要點(diǎn)是放棄原已習(xí)得的價(jià)值觀和行為規(guī)范、新的價(jià)值觀和行為規(guī)范。A項(xiàng)中國(guó)人移居海外,而且適應(yīng)了當(dāng)?shù)厣?,說(shuō)明已經(jīng)放棄了原有的行為規(guī)范,接受了新的行為規(guī)范,符合定義要點(diǎn);B項(xiàng)普通人成為合格的軍人,會(huì)接受軍隊(duì)的文化和行為規(guī)范,原有的行為習(xí)慣已被改掉,符合定義要點(diǎn);C項(xiàng)農(nóng)民工認(rèn)同城市生活并不能說(shuō)明放棄原有的觀念和行為,所以C為正確答案;D項(xiàng)罪犯經(jīng)過(guò)改造改掉原有的行為及錯(cuò)誤的價(jià)值觀,形成新的正確的合理的價(jià)值觀和行為規(guī)范。今天小常識(shí)就分享到這里,更多常識(shí)積累,歡迎走進(jìn)中公課堂,我們等著你。