2020中國(guó)人民解放軍文職人員招聘考試教育學(xué)知識(shí):培養(yǎng)目標(biāo)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2020-03-04 14:32:45培養(yǎng)目標(biāo)1、培養(yǎng)目標(biāo)的含義培養(yǎng)目標(biāo)是人才培養(yǎng)所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),是各級(jí)各類學(xué)校人才培養(yǎng)要達(dá)到的具體規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)。2、培養(yǎng)目標(biāo)與教育目的的關(guān)系第一,培養(yǎng)目標(biāo)反映各級(jí)各類學(xué)校的具體要求,具有具體性、可操作性,教育目的則是各級(jí)各類教育目標(biāo)的頂層設(shè)計(jì),具有抽象性。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的在學(xué)校教育領(lǐng)域的具體化,它主要解決的是培養(yǎng)人的身心發(fā)展具體的特性,即培養(yǎng)人在身心發(fā)展方面所能達(dá)到的具體程度,在學(xué)校教育中有著可以操作、衡量的標(biāo)準(zhǔn),如進(jìn)行測(cè)試行為觀察等。而教育目的主要針對(duì)的是 培養(yǎng)什么樣的人 ,主要表現(xiàn)在理念上的宏觀把握。第二,培養(yǎng)目標(biāo)在各年級(jí)、各階段、各學(xué)校均有不同的表述,具有多樣性;教育目的是理念層面的指引具有相對(duì)的穩(wěn)定性。培養(yǎng)目標(biāo)會(huì)隨著不同的年級(jí)、不同的時(shí)期和發(fā)展階段做出相應(yīng)的調(diào)整變化,能真實(shí)地反映出受教育者的需要。教育目的反映統(tǒng)治者的要求,會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期保持不變,除非時(shí)代變遷、政局動(dòng)蕩,否則教育目的是不會(huì)輕易改變的。第三,培養(yǎng)目標(biāo)能夠不斷校正教育行為,起著規(guī)范作用,教育目的是教育活動(dòng)的起點(diǎn),起著指導(dǎo)作用。教育目標(biāo)具有變化性,能根據(jù)需要調(diào)整,不斷的校正教育行為。教育目的是教育內(nèi)容與教育實(shí)施的起點(diǎn)和依據(jù)。

2020中國(guó)人民解放軍文職人員招聘考試教育學(xué)知識(shí):顏元的教育思想-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

2020中國(guó)人民解放軍文職人員招聘考試教育學(xué)知識(shí):顏元的教育思想發(fā)布時(shí)間:2020-03-04 14:33:25顏元的教育思想:(1)對(duì)理學(xué)教育的批判:揭露傳統(tǒng)教育嚴(yán)重脫離實(shí)際;批駁傳統(tǒng)教育的義利對(duì)立觀;抨擊八股取士制度。概括起來(lái)說(shuō),他認(rèn)為理學(xué)有毀壞人才、滅絕圣學(xué)、敗壞社會(huì)風(fēng)氣三大禍害。(2)關(guān)于教育作用:強(qiáng)調(diào)人才主要依靠學(xué)校教育培養(yǎng)。去掉隱蔽習(xí)染,恢復(fù)人的善性,正是教育應(yīng)起的作用。(3)關(guān)于教育目的和教育內(nèi)容:教育的目的是為了培養(yǎng)有實(shí)才實(shí)德的人,為此,他主張以 三事、六府、三物 作為 實(shí)學(xué) 的教育內(nèi)容,其重心是 禮、樂(lè)、兵、農(nóng) 。(4)關(guān)于教學(xué)方法:他強(qiáng)調(diào) 主動(dòng) 、 習(xí)行 ,即在教學(xué)過(guò)程中要聯(lián)系實(shí)際,要堅(jiān)持練習(xí)和躬行實(shí)踐。(5)論勞動(dòng)教育:重視農(nóng)業(yè)知識(shí)的傳授,注重在勞動(dòng)中培育人才。

2020中國(guó)人民解放軍文職人員招聘考試教育學(xué)知識(shí):王夫之的教育思想-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

2020中國(guó)人民解放軍文職人員招聘考試教育學(xué)知識(shí):王夫之的教育思想發(fā)布時(shí)間:2020-03-04 14:33:08王夫之的教育思想:(1)關(guān)于教育作用的思想:教育是治國(guó)之本;認(rèn)為人性不是一成不變的,而是處在不斷的變化過(guò)程中,提出了人性 日生日成 的著名論斷,教育在人性形成發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮重要作用。(2)理與欲統(tǒng)一的道德觀:他主張 天理 即在 人欲 之中,二者是統(tǒng)一的,主張節(jié)欲而反對(duì)滅欲。(3)知行觀和教育過(guò)程:他主張行先知后,知行并進(jìn),互相為用,強(qiáng)調(diào)不能離行以為知,要在行上取得知,要在行上檢驗(yàn)知。(4)學(xué)思結(jié)合的教育思想:認(rèn)為學(xué)與思互相結(jié)合、互相補(bǔ)充、互相依賴的。(5)學(xué)習(xí)方法和教學(xué)方法:提出了 立志 、 有序和不息相結(jié)合 、 因材施教 、 自勉與自得 等方法。(6)論教師:教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),孜孜不倦,堅(jiān)持不懈。教師的責(zé)任在于向?qū)W生傳授知識(shí),講明道理,要求教師具有豐富、正確的知識(shí);重視教師的道德行為在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生所產(chǎn)生潛移默化的作用。