解放軍文職招聘考試劉安與《淮南子》-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2017-08-18 11:53:29《淮南子 原道訓(xùn)》: 夫道者,覆天載地,廓四方,柝八極,高不可際,深不可測,包裹天地,稟授無形; 故植之而塞于天地,橫之而彌于四海;施之無窮,而無所朝夕。舒之冥于六合,卷之不盈于一握。約而能張,幽而能明,弱而能強,柔而能剛,橫四維而含陰陽,肱宇宙而章三光 。道廣大無際,高深莫測,具有超時空的無限性;道放之可彌四海,卷而退藏于密;道是宇宙萬物的根源。山以之高,淵以之深,獸以之走,鳥以之飛,日月以之明,星歷以之行。麟以之游,鳳以之翔。道的具象化顯示出萬物的多姿多采,道是萬物存在和發(fā)展的依據(jù)?!痘茨献印穼Φ赖恼撌龌旧鲜墙又献又v的,沿續(xù)的是宇宙論的路子,但也透露出向本體論轉(zhuǎn)化的某種跡向。圣人法道而行,無為而治?!对烙?xùn)》:圣人 漠然無為,而無不為也;澹然無治也,而無不治也 。所謂無為者,不先物為也;所謂無不為者,因物之所為。所謂無治者,不易自然也;所謂無不治者,因物之相然也?!缎迍?wù)訓(xùn)》: 或曰:無為者寂然無聲,漠然不動,引之不來,推之不往,如此者乃得道之像。吾以為不然。 若吾所謂無為者 循理而舉事,因資而立權(quán),自然之勢。無為就是不先于物而為,不是什么事也不做,無為意味著不奮起智力和勇力試圖改變和干預(yù)自然事物的方向,無為是 為 的最高境界;無不為不是無所不為,而是因物而為,因者,順應(yīng)也、順從也,遵循也,順應(yīng)自然(事物)的、本性、規(guī)律而行。有所為,有所不為。因物即為,逆則不為。無治不是什么事也不管,不是采取絕對的不干預(yù)主義。指不改變自然的法則,不改變事物的本性(不禁其性,不塞其源)。無治是 治 的最高境界,無不治就是至治,大治,物之相然即物之本然、本來面目(本然、本性)。不違背事物的本性以達天下大治。以民為本,因時制宜?!痘茨献?汜論訓(xùn)》: 治國有常,而利民為本;政教有經(jīng),而令行為上。茍利于民,不必法古。茍周于事,不必循舊。