軍隊(duì)文職教育學(xué)試題_軍隊(duì)文職考試

2019解放軍文職招聘考試教育學(xué)試題321-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2019-05-05 20:14:557.看書(shū)時(shí)用紅筆畫(huà)出重點(diǎn)，便于重新閱讀，是利用了知覺(jué)的(A)A.選擇性B.恒常性C.理解性D.整體性8.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的(A)A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化9.馬克思認(rèn)為造就全面發(fā)展的人的途徑和方法(A)A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育C.開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教育D.高等學(xué)校擴(kuò)招10.我國(guó)的教師職業(yè)就其身份特征而言，是(A)A.專業(yè)人員B.國(guó)家干部C.公務(wù)人員D.高級(jí)技術(shù)人員11.教育工作的中心環(huán)節(jié)是(B)A.備課B.上課C.復(fù)習(xí)D.考試12.被人們看作是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科開(kāi)始的標(biāo)志是(A)A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》B.洛克的《教育漫話》C.盧梭的《愛(ài)彌兒》D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》13. 入芝蘭之室，久而不聞其香 描述的是(A)A.感覺(jué)適應(yīng)B.感覺(jué)對(duì)比C.嗅覺(jué)現(xiàn)象D.味覺(jué)現(xiàn)象14.教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范試驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法是(B)A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法15.我國(guó)古代思想家王充所說(shuō) 施用累能 是指(B)A.學(xué)校教育對(duì)智力的影響B(tài).社會(huì)實(shí)踐對(duì)智力的影響C.遺傳對(duì)智力的影響D.家庭環(huán)境對(duì)智力的影響

2019解放軍文職招聘考試教育學(xué)試題70-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2019-05-05 14:55:2641、從一門(mén)規(guī)范學(xué)科的建立，從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說(shuō)，通常德國(guó)赫爾巴特的（A）作為教育科學(xué)形成的標(biāo)志。A、《普通教育學(xué)》B、《教育學(xué)》C、《大教學(xué)論》D、《民本主義》42、思想品德教育的實(shí)質(zhì)是（C）A、將學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為B、培養(yǎng)學(xué)生的道德情感C、將一定社會(huì)的思想品德轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)人的思想品德D、提高學(xué)生對(duì)宏觀世界的認(rèn)識(shí)43、 導(dǎo)生制 的管理模式最早出現(xiàn)在19世紀(jì)初的（B）A、美國(guó)B、英國(guó)C、德國(guó)D、法國(guó)19世紀(jì)初，蘭卡斯特和貝爾發(fā)明了 導(dǎo)生制 ，1811年以后廣泛推廣導(dǎo)生制。鑒于導(dǎo)生制難以保證教育質(zhì)量，英國(guó)于1846年開(kāi)始實(shí)行 教生制 ，挑選13歲的學(xué)生跟校長(zhǎng)當(dāng)學(xué)徒5年，每年考察一次，18歲時(shí)參加考試，合格者入三年制師范學(xué)院，畢業(yè)后為合格教師。19世紀(jì)80年代中期，教生制因不能適應(yīng)教育發(fā)展的需要而廢除。44、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（B）A、了解學(xué)生B、組織的培養(yǎng)班集體C、做好個(gè)別教育工作D、統(tǒng)一多方面的教育力量P293了解學(xué)生是班主任針對(duì)個(gè)別教育工作的前提和基礎(chǔ)。45、中國(guó)近代系統(tǒng)完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于（A）的《欽定學(xué)堂章程》（使稱）由此形成中國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的開(kāi)端。A、1902年 B、1924年 C、1912年 D、1904年P(guān)6246.（B）清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》（又稱）體現(xiàn)了張之洞 中學(xué)為體、西學(xué)為用 的思想。A、1902年 B、1904年 C、1912年 D、1922年P(guān)6247.（B）是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德的方法.A、說(shuō)理教育法 B、陶冶教育法 C、實(shí)際鍛煉法 D、榜樣示范法P21048.德育目標(biāo)是教育目標(biāo)在人的（C）方面的總體規(guī)格要求。A、思想教育 B、政治教育 C、思想品德 D、政治道德49.教育者施教傳道、受教育者受教修養(yǎng)的相互作用的活動(dòng)方式稱為（C）A、德育內(nèi)容 B、德育活動(dòng) C、德育方法 D、德育過(guò)程德育方法的概念。書(shū)上沒(méi)有，常識(shí)判斷。50.集體教育和個(gè)體教育相結(jié)合的德育原則，是教育家（A）的成功教育經(jīng)驗(yàn)A、馬卡連柯 B、加里寧 C、烏申斯基 D、贊可夫名言 教師是人類靈魂的工程師 是由加里寧提出來(lái)的，他說(shuō)： 很多教師常常忘記他們應(yīng)該是教育家，而教育家也就是人類靈魂工程師。《人是教育的對(duì)象》為烏申斯基的代表作。贊可夫蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。他的主要著作有：《教學(xué)與發(fā)展》51、班主任以教育目的為知道思想，以 學(xué)生守則 為基本依據(jù)，對(duì)學(xué)生一個(gè)學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)老丁、生活、品行等方面進(jìn)行小結(jié)與評(píng)價(jià)，這項(xiàng)工作叫（D）A、建立學(xué)生檔案B、班主任工作總結(jié)C、班主任工作計(jì)劃D、操行評(píng)定52、班會(huì)的特點(diǎn)主要由集體性、針對(duì)性和（A）A、自主性B、開(kāi)放性C、時(shí)效性D、教育性

2019解放軍文職招聘考試教育學(xué)試題52-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2019-05-05 14:51:3812.三結(jié)合的教育一般是指(A )A.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合C.校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合13.孔子說(shuō)： 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。 這反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)?( D)A.主體性 B.創(chuàng)造性C.間接性 D.示范法二、填空題14.(馬克思主義)的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開(kāi)辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家(凱洛夫)的教育理論對(duì)我國(guó)建國(guó)初期的教育曾發(fā)生過(guò)重大影響。15. 揠苗助長(zhǎng) 、 陵節(jié)而施 的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對(duì)教育的制約，違背了人的發(fā)展的(順序性)和(階段性)。16.社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，(教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。17.德育過(guò)程的基本矛盾是(教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ))之間的矛盾。18.課外校外教育的組織形式有(群眾性活動(dòng))、(小組活動(dòng))和(個(gè)人活動(dòng))。課外校外教育的主要特點(diǎn)是(自愿性)、(靈活性)、(實(shí)踐性)。三、簡(jiǎn)答題19.教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段?標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作?教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段;獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生;馬克思主義教育學(xué)的建立;現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科開(kāi)始形成。20.課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識(shí)?課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些?課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí);關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);關(guān)于對(duì)待世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。21.簡(jiǎn)述德育工作的新形式。①通過(guò)開(kāi)展社區(qū)教育進(jìn)行德育;②創(chuàng)辦業(yè)余黨校;③開(kāi)展心理健康教育活動(dòng);④建立教育基地。

2019解放軍文職招聘考試教育學(xué)試題46-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2019-05-05 14:50:09一、選擇題1.現(xiàn)代教育史上，提出 結(jié)構(gòu)主義 學(xué)說(shuō)并倡導(dǎo) 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 方法的教育家是(D)A.贊科夫 B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰 D.布魯納2.華生在《行為主義》一書(shū)中寫(xiě)道： 給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛(ài)好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種講師 醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。 這種觀點(diǎn)過(guò)于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用(A)A.遺傳 B.環(huán)境C.教育 D.教師3.在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是(B )A.斯巴達(dá)教育 B.雅典教育C.教會(huì)教育 D.騎士教育4.普及義務(wù)教育始于(C ) A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì)C.資本主義社會(huì) D.社會(huì)主義社會(huì)5.我國(guó)學(xué)制沿革史上，借鑒美國(guó)教育體制，初次確立了 六 三 三 的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是(D )A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制6.學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教育過(guò)程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為(C )A.自覺(jué)性 B.獨(dú)立性C.創(chuàng)造性 D.主動(dòng)性7.教材包括(D ) A.教科書(shū) B.CAI軟件C.教學(xué)參考書(shū) D.以上三者皆是8.德育過(guò)程的基本矛盾是(C ) A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D.學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾9.課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種(B ) A.延展 B.必要補(bǔ)充C.深化 D.變革10. 開(kāi)而弗達(dá) 體現(xiàn)了教學(xué)的( C) A.直觀性原則 B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則 D.循序漸進(jìn)的原則11.教學(xué)的基本組織形式是( D) A.個(gè)別教學(xué) B.課外教學(xué)C.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) D.課堂教學(xué)12.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到(B ) A.循序漸進(jìn) B.因材施教C.教學(xué)相長(zhǎng) D.防微杜漸13.狹義的教育制度是指(D ) A.國(guó)民教育制度 B.社會(huì)教育制度C.高等教育制度 D.學(xué)校教育制度二、填空題14.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育(社會(huì)現(xiàn)象)和(教育認(rèn)識(shí))現(xiàn)象。15.人對(duì)環(huán)境的反映是(能動(dòng))的反映，教育在人的發(fā)展過(guò)程中起(主導(dǎo)作用)。16.根據(jù)我國(guó)新時(shí)期的教育方針，(教育工作者必須樹(shù)立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想)。17.美育實(shí)施途徑主要有：通過(guò)(各科教學(xué))和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育;通過(guò)大自然實(shí)施美育;通過(guò)社會(huì)日常生活實(shí)施美育。18.一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括：(組織教育和教學(xué)的能力);(語(yǔ)言表達(dá)能力);(組織管理能力);(自我調(diào)控能力)。三、簡(jiǎn)答題19.試簡(jiǎn)述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。A教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn)，正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律，但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時(shí)期，不同國(guó)家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對(duì)象之一。B教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。①教育規(guī)律是對(duì)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華和概括。②教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處于感性認(rèn)識(shí)階段的東西，它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對(duì)象，我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。