解放軍文職招聘考試相對(duì)論2-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間:2017-05-30 19:08:22相對(duì)論相對(duì)論是關(guān)于時(shí)空和引力的基本理論,主要由阿爾伯特 愛因斯坦(Albert Einstein)創(chuàng)立,依據(jù)研究的對(duì)象不同分為狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。相對(duì)論和量子力學(xué)的提出給物理學(xué)帶來了革命性的變化,共同奠定了近代物理學(xué)的基礎(chǔ)。相對(duì)論極大的改變了人類對(duì)宇宙和自然的 常識(shí)性 觀念,提出了 同時(shí)的相對(duì)性 、 四維時(shí)空 、 彎曲時(shí)空 等全新的概念。理論概述由于牛頓定律給狹義相對(duì)論提出了困難,即任何空間位置的任何物體都要受到力的作用。因此,在整個(gè)宇宙中不存在慣性觀測(cè)者。愛因斯坦為了解決這一問題又提出了廣義相對(duì)論。狹義相對(duì)論最著名的推論是質(zhì)能公式,它說明了質(zhì)量隨能量的增加而增加。它也可以用來解釋核反應(yīng)所釋放的巨大能量,但它不是導(dǎo)致原子彈的誕生的原因。而廣義相對(duì)論所預(yù)言的引力透鏡和黑洞,與有些天文觀測(cè)到的現(xiàn)象符合。絕對(duì)時(shí)空觀所謂時(shí)空觀,即是有關(guān)時(shí)間和空間的物理性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。伽利略變換是力學(xué)相對(duì)論原理的數(shù)學(xué)描述。它集中反映了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀。1.時(shí)間間隔與慣性系的選擇無(wú)關(guān)若有兩事件先后發(fā)生,在兩個(gè)不同的慣性系中的觀測(cè)者測(cè)得的時(shí)間間隔相同。2.空間間隔也與慣性系的選擇無(wú)關(guān)空間任意兩點(diǎn)之間的距離與慣性系的選擇無(wú)關(guān)。我們可以看出,在經(jīng)典力學(xué)中,物體的坐標(biāo)和速度是相對(duì)的,同一地點(diǎn)也是相對(duì)的。但時(shí)間、長(zhǎng)度和質(zhì)量這三個(gè)物理量是絕對(duì)的,同時(shí)性也是絕對(duì)的。這就是經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀。1.物理規(guī)律在所有慣性系中都具有相同的形式。2.在所有的慣性系中,光在真空中的傳播速率具有相同的值C。第一個(gè)叫做相對(duì)性原理。它是說:如果坐標(biāo)系K"相對(duì)于坐標(biāo)系K作勻速運(yùn)動(dòng)而沒有轉(zhuǎn)動(dòng),則相對(duì)于這兩個(gè)坐標(biāo)系所做的任何物理實(shí)驗(yàn),都不可能區(qū)分哪個(gè)是坐標(biāo)系K,哪個(gè)是坐標(biāo)系K 。第二個(gè)原理叫光速不變?cè)恚钦f光(在真空中)的速度c是恒定的,它不依賴于發(fā)光物體的運(yùn)動(dòng)速度。從表面上看,光速不變似乎與相對(duì)性原理沖突。因?yàn)榘凑战?jīng)典力學(xué)速度的合成法則,對(duì)于K 和K這兩個(gè)做相對(duì)勻速運(yùn)動(dòng)的坐標(biāo)系,光速應(yīng)該不一樣。愛因斯坦認(rèn)為,要承認(rèn)這兩個(gè)假設(shè)沒有抵觸,就必須重新分析時(shí)間與空間的物理概念。時(shí)間與空間的聯(lián)系此外,在經(jīng)典物理學(xué)中,時(shí)間是絕對(duì)的。它一直充當(dāng)著不同于三個(gè)空間坐標(biāo)的獨(dú)立角色。愛因斯坦的相對(duì)論把時(shí)間與空間聯(lián)系起來了。認(rèn)為物理的現(xiàn)實(shí)世界是各個(gè)事件組成的,每個(gè)事件由四個(gè)數(shù)來描述。這四個(gè)數(shù)就是它的時(shí)空坐標(biāo)t和x、y、z,它們構(gòu)成一個(gè)四維的剛性連續(xù)時(shí)空,通常稱為明可夫基里平直時(shí)空。在相對(duì)論中,用四維方式來考察物理的現(xiàn)實(shí)世界是很自然的。狹義相對(duì)論導(dǎo)致的另一個(gè)重要的結(jié)果是關(guān)于質(zhì)量和能量的關(guān)系。在愛因斯坦以前,物理學(xué)家一直認(rèn)為質(zhì)量和能量是截然不同的,它們是分別守恒的量。愛因斯坦發(fā)現(xiàn),在相對(duì)論中質(zhì)量與能量密不可分,兩個(gè)守恒定律結(jié)合為一個(gè)定律。他給出了一個(gè)著名的質(zhì)量-能量公式:E=MC^2,其中c為光速。于是質(zhì)量可以看作是它的能量的量度。計(jì)算表明,微小的質(zhì)量蘊(yùn)涵著巨大的能量。在后來的核反應(yīng)試驗(yàn)中證明了這一點(diǎn)。對(duì)愛因斯坦引入的這些全新的概念,大部分物理學(xué)家,其中包括相對(duì)論變換關(guān)系的奠基人洛侖茲,都覺得難以接受。舊的思想方法的障礙,使這一新的物理理論直到一代人之后才為廣大物理學(xué)家所熟悉,就連瑞典皇家科學(xué)院,1922年把諾貝爾獎(jiǎng)金授予愛因斯坦時(shí),也只是說 由于他對(duì)理論物理學(xué)的貢獻(xiàn),更由于他發(fā)現(xiàn)了支配光電效應(yīng)的定律。 對(duì)于相對(duì)論只字未提。效應(yīng)根據(jù)狹義相對(duì)性原理,慣性系是完全等價(jià)的,因此,在同一個(gè)慣性系中,存在統(tǒng)一的時(shí)間,稱為同時(shí)性,而相對(duì)論證明,在不同的慣性系中,卻沒有統(tǒng)一的同時(shí)性,也就是兩個(gè)事件(時(shí)空點(diǎn))在一個(gè)慣性系內(nèi)同時(shí),在另一個(gè)慣性系內(nèi)就可能不同時(shí),這就是同時(shí)的相對(duì)性,在慣性系中,同一物理過程的時(shí)間進(jìn)程是完全相同的,如果用同一物理過程來度量時(shí)間,就可在整個(gè)慣性系中得到統(tǒng)一的時(shí)間。在今后的廣義相對(duì)論中可以知道,非慣性系中,時(shí)空是不均勻的,也就是說,在同一非慣性系中,沒有統(tǒng)一的時(shí)間,因此不能建立統(tǒng)一的同時(shí)性。相對(duì)論導(dǎo)出了不同慣性系之間時(shí)間進(jìn)度的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的慣性系時(shí)間進(jìn)度慢,這就是所謂的鐘慢效應(yīng)??梢酝ㄋ椎睦斫鉃?,運(yùn)動(dòng)的鐘比靜止的鐘走得慢,而且,運(yùn)動(dòng)速度越快,鐘走的越慢,接近光速時(shí),鐘就幾乎停止了。尺子的長(zhǎng)度就是在一慣性系中 同時(shí) 得到的兩個(gè)端點(diǎn)的坐標(biāo)值的差。由于 同時(shí) 的相對(duì)性,不同慣性系中測(cè)量的長(zhǎng)度也不同。相對(duì)論證明,在尺子長(zhǎng)度方向上運(yùn)動(dòng)的尺子比靜止的尺子短,這就是所謂的尺縮效應(yīng),當(dāng)速度接近光速時(shí),尺子縮成一個(gè)點(diǎn)。由以上陳述可知,鐘慢和尺縮的原理就是時(shí)間進(jìn)度有相對(duì)性。也就是說,時(shí)間進(jìn)度與參考系有關(guān)。這就從根本上否定了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀,相對(duì)論認(rèn)為,絕對(duì)時(shí)間是不存在的,然而時(shí)間仍是個(gè)客觀量。比如雙生子理想實(shí)驗(yàn)中,哥哥乘飛船回來后是15歲,弟弟可能已經(jīng)是45歲了,說明時(shí)間是相對(duì)的,但哥哥的確是活了15年,弟弟也的確認(rèn)為自己活了45年,這時(shí)與參考系無(wú)關(guān)的,時(shí)間又是 絕對(duì)的 。這說明,不論物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)如何,它本身所經(jīng)歷的時(shí)間是一個(gè)客觀量,是絕對(duì)的,這稱為固有時(shí)。也就是說,無(wú)論你以什么形式運(yùn)動(dòng),你都認(rèn)為你喝咖啡的速度很正常,你的生活規(guī)律都沒有被打亂,但別人可能看到你喝咖啡用了100年,而從放下杯子到壽終正寢只用了一秒鐘。結(jié)論相對(duì)論要求物理定律要在坐標(biāo)變換(洛倫茲變化)下保持不變。經(jīng)典電磁理論可以不加修改而納入相對(duì)論框架,而牛頓力學(xué)只在伽利略變換中形式不變,在洛倫茲變換下原本簡(jiǎn)潔的形式變得極為復(fù)雜。因此經(jīng)典力學(xué)要進(jìn)行修改,修改后的力學(xué)體系在洛倫茲變換下形式不變,稱為相對(duì)論力學(xué)。狹義相對(duì)論建立以后,對(duì)物理學(xué)起到了巨大的推動(dòng)作用。并且深入到量子力學(xué)的范圍,成為研究高速粒子不可缺少的理論,而且取得了豐碩的成果。然而在成功的背后,卻有兩個(gè)遺留下的原則性問題沒有解決。第一個(gè)是慣性系所引起的困難。拋棄了絕對(duì)時(shí)空后,慣性系成了無(wú)法定義的概念。我們可以說慣性系是慣性定律在其中成立的參考系。慣性定律實(shí)質(zhì)是一個(gè)不受外力的物體保持靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)。然而 不受外力 是什么意思?只能說,不受外力是指一個(gè)物體能在慣性系中靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)。這樣,慣性系的定義就陷入了邏輯循環(huán),這樣的定義是無(wú)用的。我們總能找到非常近似的慣性系,但宇宙中卻不存在真正的慣性系,整個(gè)理論如同建筑在沙灘上一般。第二個(gè)是萬(wàn)有引力引起的困難。萬(wàn)有引力定律與絕對(duì)時(shí)空緊密相連,必須修正,但將其修改為洛倫茲變換下形勢(shì)不變的任何企圖都失敗了,萬(wàn)有引力無(wú)法納入狹義相對(duì)論的框架。當(dāng)時(shí)物理界只發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力和電磁力兩種力,其中一種就冒出來?yè)v亂,情況當(dāng)然不會(huì)令人滿意。愛因斯坦只用了幾個(gè)星期就建立起了狹義相對(duì)論,然而為解決這兩個(gè)困難,建立起廣義相對(duì)論卻用了整整十年時(shí)間。為解決第一個(gè)問題,愛因斯坦干脆取消了慣性系在理論中的特殊地位,把相對(duì)性原理推廣到非慣性系。因此第一個(gè)問題轉(zhuǎn)化為非慣性系的時(shí)空結(jié)構(gòu)問題。在非慣性系中遇到的第一只攔路虎就是慣性力。在深入研究了慣性力后,提出了著名的等效原理,發(fā)現(xiàn)參考系問題有可能和引力問題一并解決。幾經(jīng)曲折,愛因斯坦終于建立了完整的廣義相對(duì)論。廣義相對(duì)論讓所有物理學(xué)家大吃一驚,引力遠(yuǎn)比想象中的復(fù)雜的多。至今為止愛因斯坦的場(chǎng)方程也只得到了為數(shù)不多的幾個(gè)確定解。它那優(yōu)美的數(shù)學(xué)形式至今令物理學(xué)家們嘆為觀止。就在廣義相對(duì)論取得巨大成就的同時(shí),由哥本哈根學(xué)派創(chuàng)立并發(fā)展的量子力學(xué)也取得了重大突破。然而物理學(xué)家們很快發(fā)現(xiàn),兩大理論并不相容,至少有一個(gè)需要修改。于是引發(fā)了那場(chǎng)著名的論戰(zhàn):愛因斯坦VS哥本哈根學(xué)派。直到現(xiàn)在爭(zhēng)論還沒有停止,只是越來越多的物理學(xué)家更傾向量子理論。建立了廣義相對(duì)論以后,愛因斯坦后來的約四十年的時(shí)間都用來探索統(tǒng)一場(chǎng)論,試圖把引力和電磁力統(tǒng)一起來,以完成物理學(xué)的完全統(tǒng)一。剛開始幾年他十分樂觀,以為勝利在握;后來發(fā)現(xiàn)困難重重。當(dāng)時(shí)的大部分物理學(xué)家并不看好他的工作,因此他的處境十分孤立。雖然他始終沒有取得突破性的進(jìn)展,不過他的工作為物理學(xué)家們指明了方向:建立包含四種作用力的超統(tǒng)一理論。目前學(xué)術(shù)界公認(rèn)的最有希望的候選者是超弦理論與超膜理論。相對(duì)論公式及證明符號(hào) 單位 符號(hào) 單位坐標(biāo)(x,y,z):m 力F(f):N時(shí)間t(T):s 質(zhì)量m(M): kg位移r:m 動(dòng)量p: kg*m/s速度v(u):m/s 能量E: J加速度a:m/s^2 沖量:N*s長(zhǎng)度l(L):m 動(dòng)能Ek:J路程s(S):m 勢(shì)能Ep:J角速度 :rad/s 力矩:N*m角加速度:rad/s^2 功率P:W
2017年軍隊(duì)文職人員招聘考試(舞蹈)練習(xí)題及答案一(8月2日)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
2017年軍隊(duì)文職人員招聘考試(舞蹈)練習(xí)題及答案一(8月2日)發(fā)布時(shí)間:2017-12-11 21:43:071). 《天鵝之死》的編導(dǎo)是:A.尼金斯基B.庫(kù)特 尤斯C.米歇爾 福金正確答案:C2). 被譽(yù)為 當(dāng)代芭蕾 時(shí)期,呼聲最高,震撼力最強(qiáng),也是價(jià)格最貴的精品芭蕾佳作是:A.《多少懸在半空中》B.《拿波里》C.《仙女》正確答案:A