解放軍文職招聘考試當(dāng)代國(guó)外的教學(xué)組織形式的改革-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-10-16 16:28:031、分組教學(xué)制出現(xiàn)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。分組教學(xué)即按照學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。分組的類(lèi)型先后出現(xiàn)了能力分組、作業(yè)分組及內(nèi)部分組、外部分組。評(píng)價(jià):積極方面:比班級(jí)授制更切合學(xué)生個(gè)人的水平和特點(diǎn),便于因材施教,有利于人才的培養(yǎng)。不足:對(duì)于學(xué)生的能力和水平難于科學(xué)的界定;在對(duì)待分組教學(xué)上,學(xué)生、家長(zhǎng)及教師的意愿與學(xué)校的要求存在著矛盾;分組教學(xué)有較大的副作用,往往導(dǎo)致快班學(xué)生產(chǎn)生驕傲情緒,慢班學(xué)生積極性降低。2、特朗普制出現(xiàn)于美國(guó),由教育學(xué)教授勞伊德 特朗普提出。特朗普制具體內(nèi)容包括:(1)將大班、小班、個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合了起來(lái);(2)把兩個(gè)以上的平行班合在一起,實(shí)行大班上課,使用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,由優(yōu)秀的教師授課;(3)小班研究,在教師或優(yōu)秀學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)下,探討大班授課內(nèi)容;(4)個(gè)別教學(xué),由學(xué)生個(gè)人獨(dú)立作業(yè),作業(yè)包括指定的與自選的兩部分。這種教學(xué)形式,存在時(shí)間較短,目前還在實(shí)驗(yàn)中。3、小隊(duì)教學(xué)小隊(duì)教學(xué)又稱(chēng) 協(xié)同教學(xué) ,是對(duì)教學(xué)組織形式進(jìn)行改革的一項(xiàng)嘗試,旨在發(fā)掘教師個(gè)人的特殊才能,提高他們的教學(xué)效果。其基本特點(diǎn)是采取兩名或兩名以上的教師合作施教,根據(jù)他們的能力和特長(zhǎng)組成 互補(bǔ)性 的結(jié)構(gòu),通過(guò)分工協(xié)作,在教學(xué)工作中分別承擔(dān)不同的角色和任務(wù),共同負(fù)責(zé)一個(gè)班或幾個(gè)平行班的教學(xué)工作。4、合作學(xué)習(xí)20世紀(jì)七八十年代以來(lái),西方對(duì)合作學(xué)習(xí)展開(kāi)了廣泛的探討,試圖將社會(huì)學(xué)、團(tuán)體動(dòng)力學(xué)的合作原則應(yīng)用于中小學(xué)教學(xué)實(shí)踐,從而為大面積提高教學(xué)質(zhì)量提供條件。該理論認(rèn)為,在班級(jí)教學(xué)中,學(xué)生群體的組織形式有三種,即合作的、競(jìng)爭(zhēng)的和不相干的。他們通過(guò)實(shí)驗(yàn) 43研究提出,群體合作分組結(jié)構(gòu)應(yīng)該成為課堂教學(xué)組織形式的主要特。其主要特征是:(1)組內(nèi)異質(zhì),組間同質(zhì);(2)任務(wù)分割,結(jié)果整合;(3)個(gè)人計(jì)算成績(jī),小組合計(jì)總分;(4)公平競(jìng)賽,合理比較;(5)分配角色,分享領(lǐng)導(dǎo)。

解放軍文職招聘考試實(shí)踐的基本形式-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-08-16 13:01:32實(shí)踐都是人改造客觀(guān)世界的活動(dòng),這是實(shí)踐的共性本質(zhì),但實(shí)踐的具體形式是多種多樣的,而且隨著分工的發(fā)展實(shí)踐的形式會(huì)越來(lái)越多。概括各種實(shí)踐形式,可將其分為三種最基本 的形式。1.物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐。這是人改造自然世界的活動(dòng)。農(nóng)民種地、工人作工、司機(jī)開(kāi)車(chē)、礦工采礦、石油工人開(kāi)采石油等都是改造自然的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)。物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是各種實(shí)踐活動(dòng)的基 礎(chǔ),沒(méi)有這種活動(dòng)人的其他一切活動(dòng)都無(wú)法進(jìn)行。人對(duì)自然世界的認(rèn)識(shí)和了解就是在物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐中進(jìn)行的。生產(chǎn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基本來(lái)源。2.處理和調(diào)整社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐。人對(duì)自然的改造活動(dòng)是在社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的,社會(huì)關(guān)系是否合理會(huì)影響生產(chǎn)的效率和分配是否公平、正義。因而,處理和調(diào)整社會(huì)關(guān)系即人與人之間 的關(guān)系就變得十分重要。我們進(jìn)行的政經(jīng)體制改革、司法人員辦案、行政人員辦公、開(kāi)會(huì)等都是處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)。人在這種活動(dòng)中了解和認(rèn)識(shí)了社會(huì),形成了社會(huì)科學(xué)知識(shí)。以上所講實(shí)踐的三種基本形式是相互聯(lián)系、相互作用的整體。它們共同構(gòu)成認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。

解放軍文職招聘考試簡(jiǎn)述等價(jià)形式的特點(diǎn)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-09-03 10:19:44簡(jiǎn)述等價(jià)形式的特點(diǎn)①使用價(jià)值成為它的對(duì)立面即價(jià)值的表現(xiàn)形式。處于等價(jià)形式上的商品,例如,在2只羊=1把斧子的等式中,斧子本身也是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一體。斧子之所以能同羊發(fā)生等價(jià)關(guān)系,正是因?yàn)樗旧硪彩且粋€(gè)價(jià)值體,同羊一樣有人類(lèi)勞動(dòng)凝結(jié)在其中。但是,當(dāng)它處在等價(jià)形式的位置上發(fā)揮價(jià)值鏡的作用時(shí),它不是以?xún)r(jià)值體的身份來(lái)發(fā)揮這種作用的。價(jià)值是物化在商品中的一般人類(lèi)勞動(dòng),是看不見(jiàn)、摸不著的,不能成為 價(jià)值鏡 來(lái)反映別的商品的價(jià)值。所以,處在等價(jià)形式上的商品,是以它商品體的自然形態(tài)即一定量的使用價(jià)值來(lái)發(fā)揮價(jià)值鏡的作用的。②成為它的對(duì)立面即抽象人類(lèi)勞動(dòng)的表現(xiàn)形式。等價(jià)形式的這個(gè)特點(diǎn),可以從第一個(gè)特點(diǎn)推論出來(lái)。商品的使用價(jià)值,是特定的的產(chǎn)物,而價(jià)值則是抽象人類(lèi)勞動(dòng)的凝結(jié)。羊和斧子作為使用價(jià)值,是不同的的產(chǎn)物;作為價(jià)值體,則都是抽象人類(lèi)勞動(dòng)的凝結(jié)?,F(xiàn)在,處在等價(jià)形式上的商品的使用價(jià)值成為價(jià)值的表現(xiàn)形式,這就表明,創(chuàng)造這種商品的也已成為抽象人類(lèi)勞動(dòng)的表現(xiàn)形式。③成為它的對(duì)立面即直接社會(huì)形式的勞動(dòng)。在以為基礎(chǔ)的中,生產(chǎn)商品的勞動(dòng)是各自獨(dú)立的。但是,商品既然是用于交換、為了滿(mǎn)足他人需要而生產(chǎn)的勞動(dòng)產(chǎn)品,那么商品生產(chǎn)者的應(yīng)是的一個(gè)構(gòu)成部分。然而,只有當(dāng)商品已經(jīng)被社會(huì)接受的時(shí)候,商品生產(chǎn)者的才真正被承認(rèn)為的一個(gè)構(gòu)成部分。生產(chǎn)斧子的勞動(dòng)雖然也同生產(chǎn)羊的勞動(dòng)一樣是,但斧子一旦處在等價(jià)形式的位置上,變成了,生產(chǎn)斧子的表現(xiàn)為無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng),生產(chǎn)斧子的私人勞動(dòng)也就變成了直接社會(huì)形式的勞動(dòng)。8. 簡(jiǎn)述工場(chǎng)手工業(yè)內(nèi)部分工與社會(huì)分工的區(qū)別1、社會(huì)分工的場(chǎng)合,生產(chǎn)者之間把他們的勞動(dòng)產(chǎn)品作為商品來(lái)對(duì)待;而工場(chǎng)手工業(yè)內(nèi)部的局部工人之間并不以商品關(guān)系相互對(duì)待,成為商品的是他們的共同產(chǎn)品。2、社會(huì)分工以生產(chǎn)資料的分散為前提;工場(chǎng)手工業(yè)內(nèi)部分工則是以生產(chǎn)資料在資本家手中的集中為前提。3、工場(chǎng)內(nèi)部分工與社會(huì)分工各自對(duì)生產(chǎn)的比例要求的實(shí)現(xiàn)方式不同:前者通過(guò)計(jì)劃方式形成,后者則是通過(guò)價(jià)值規(guī)律的作用形成。4、工場(chǎng)內(nèi)部分工是以資本家的權(quán)威和對(duì)過(guò)程的控制為前提;社會(huì)分工是以生產(chǎn)資料的分散和競(jìng)爭(zhēng)為前提。9. 簡(jiǎn)述工作日的構(gòu)成工作日由必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間構(gòu)成

解放軍文職招聘考試國(guó)家形式的含義-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-12-30 20:30:41國(guó)家的形式一、國(guó)家形式的含義及其基本內(nèi)容國(guó)家形式是統(tǒng)治階級(jí)為實(shí)現(xiàn)本階級(jí)的統(tǒng)治而組織國(guó)家的形式,是組織、管理和控制國(guó)家機(jī)器的總和。國(guó)家形式主要包括兩方面內(nèi)容:(1)國(guó)家政權(quán)組織形式,即政體,尤其是中央政權(quán)的組織形式。它主要涉及國(guó)家機(jī)關(guān)設(shè)置和權(quán)力配置的基本原則,并體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的橫向權(quán)力分配關(guān)系。從權(quán)力配置和國(guó)家機(jī)關(guān)設(shè)置的角度看,政體主要體現(xiàn)為國(guó)家最高統(tǒng)治權(quán)力的行使方式和最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組織形式。(2)國(guó)家結(jié)構(gòu)形式。主要是指國(guó)家的各個(gè)組成部分如何整合為一個(gè)整體,具體地表現(xiàn)為國(guó)家整體與 部分(包括地域的、行政的、民族的等等)之間的權(quán)力關(guān)系。國(guó)家結(jié)構(gòu)決定了調(diào)整和處理國(guó)家整體與部分之間的關(guān)系和權(quán)力劃分的基本原則,反映了一個(gè)國(guó)家的縱向 權(quán)力結(jié)構(gòu)和權(quán)力分配關(guān)系。二、國(guó)家政體1、國(guó)家政體的含義及其影響因素國(guó)家政體是國(guó)家的組織形式,它是指 一定的社會(huì)階級(jí)取何種形式去組織那反對(duì)敵人保護(hù)自己的政權(quán)機(jī)關(guān) 。國(guó)家政體與國(guó)體是密不可分的。所謂國(guó)體,是指 社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位 ,它體現(xiàn)著國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)和階級(jí)利益內(nèi)容。一般來(lái)說(shuō),政體與國(guó)體的關(guān)系是形式與內(nèi)容的關(guān)系,國(guó)體是政權(quán)組織形式的基本決定內(nèi)容,而國(guó)體又必須通過(guò)一定的國(guó)家政權(quán)組織形式來(lái)反映和實(shí)現(xiàn)。除了國(guó)體之外,具體的歷史條件、經(jīng)濟(jì)生活方式、文化傳統(tǒng)以及政治力量的對(duì)比等因素,也會(huì)影響到具體國(guó)家在特定發(fā)展階段的政體選擇。2、剝削階級(jí)國(guó)家政體不同的政治學(xué)家對(duì)于國(guó)家政體有不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)。按照馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)不同政體概念的運(yùn)用,可知其認(rèn)定的劃分政體類(lèi)型的標(biāo)準(zhǔn)主要有兩個(gè):一是最高國(guó)家權(quán)力執(zhí)掌人數(shù)的多少;二是最高國(guó)家權(quán)力執(zhí)掌者的生產(chǎn)方式和任職期限。按照這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),古往今來(lái)的剝削階級(jí)政體可以總體上劃分為君主制政體和共和制政體。(1)君主制。按照君主的實(shí)際權(quán)限,君主政體又可以劃分為專(zhuān)制君主政體和立憲君主政體。專(zhuān)制君主制又稱(chēng)絕對(duì)君主政體,是奴隸制國(guó)家和封建制國(guó)家普遍采用的政體形式,其主要特征是君主擁有絕對(duì)的權(quán)力,君主不受任何人或機(jī)關(guān)的限制和監(jiān)督。立憲君主政體是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的政體形式之一,它通常存在于資產(chǎn)階級(jí)在進(jìn)行政治革命時(shí)力量并不十分強(qiáng)大,革命以資產(chǎn)階級(jí)與封建地主階級(jí)的妥協(xié)而告終的國(guó)家。但君主的權(quán)力由憲法加以規(guī)定和限制,并在不同程度上受到其他國(guó)家機(jī)關(guān)的制約。(2)共和制。共和制是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)和國(guó)家元首由選舉產(chǎn)生并有一定任期的政治制度,也是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家普遍采用的政體形式。根據(jù)國(guó)家元首、議會(huì)和政府三者之間關(guān)系的不同形式,資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)又可以分為議會(huì)共和制和總統(tǒng)共和制兩種主要形式。議會(huì)共和制的特征是:議會(huì)掌握立法權(quán),總統(tǒng)是 虛位 國(guó)家元首,不掌握實(shí)際權(quán)力,內(nèi)閣首腦由議會(huì)選舉產(chǎn)生并組織政府,政府要向議會(huì)負(fù)政治責(zé)任。總統(tǒng)共和制的特征是:總統(tǒng)既是國(guó)家元首又是政府首腦,總統(tǒng)和議員分別由普選產(chǎn)生,并有特定任期,內(nèi)閣由總統(tǒng)組織并對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé),議會(huì)掌握立法權(quán),總統(tǒng)無(wú)權(quán)解散議會(huì),總統(tǒng)與議會(huì)之間有權(quán)力制約關(guān)系。3、社會(huì)主義國(guó)家政體社會(huì)主義國(guó)家一般采取民主共和政體形式。但是,社會(huì)主義國(guó)家所采用的民主共和制與任何剝削階級(jí)的民主共和制在根本性質(zhì)上不同,它是按照一切權(quán)力屬于人民的原則而組織的,是一種完全新型的政體形式。由于歷史條件和國(guó)情的不同,不同時(shí)期和不同國(guó)別的社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)又有不同的具體形式。從歷史的發(fā)展過(guò)程看,其中最具典型意義的政體有巴黎公社的政權(quán)形式、蘇維埃政權(quán)形式和人民代表大會(huì)政權(quán)形式。巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立自己國(guó)家的第一次嘗試,是社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)形式的雛形。其特點(diǎn)是:第 一,實(shí)行了普遍的直接選舉。第二,公社的一切管理人員直接向選民負(fù)責(zé),接受選民監(jiān)督,并隨時(shí)可以撤換。第三,公社委員是最高權(quán)力機(jī)關(guān),統(tǒng)一行使立法權(quán)和行 政權(quán)。第四,廢除常備軍,廢除舊式的警察和官吏,法官由選民選舉產(chǎn)生,取消了公職人員的高薪制度。蘇維埃制是列寧根據(jù)巴黎公社的原則和俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在社會(huì)主義革命中的組織形式而發(fā)展起來(lái)的國(guó)家政權(quán)形式。人民代表大會(huì)制是中華人民共和國(guó)的政權(quán)組織形式,是我國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,按照馬克思主 義國(guó)家學(xué)說(shuō)并結(jié)合中國(guó)實(shí)際而創(chuàng)立的新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的政權(quán)組織形式。其基本特點(diǎn)是:第一,中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民,這是我國(guó)政治制度的核心內(nèi)容 和根本準(zhǔn)則。第二,全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。第三,人民代表大會(huì)實(shí)行民主集中制的組織原則。