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言語(yǔ)理解模塊的主旨觀點(diǎn)題是一個(gè)考查的重點(diǎn),而在主旨觀點(diǎn)題中又有一種文段類(lèi)型是經(jīng)??嫉降?,大多數(shù)同學(xué)都會(huì)覺(jué)得比較簡(jiǎn)單,根據(jù)因果詞所在的位置就可以判斷文段的主旨,那就是帶有因果詞的文段。但是這種文段也存在例外的情況,并不是所有因果詞后引出的內(nèi)容都是重點(diǎn)。下面就通過(guò)兩道例題來(lái)給大家介紹一下紅師教育是如何帶大家區(qū)分這種題型中的不同類(lèi)型的:

例1.國(guó)家提高個(gè)稅起征點(diǎn),本意是照顧弱勢(shì)群體,而其他公共政策如果以未繳稅為由損害弱勢(shì)群體的正當(dāng)權(quán)益,不僅會(huì)使稅收區(qū)別對(duì)待政策失去本來(lái)意義,還會(huì)形成更大的社會(huì)不公。因此,國(guó)家一方面應(yīng)該提高起征點(diǎn)以保護(hù)低收入群體的正當(dāng)利益,另一方面需要大力更新觀念,把稅收作為公民的一種奉獻(xiàn)而不是一種交換條件。只有這樣,照顧絕大多數(shù)低收入群體的稅收政策才會(huì)起到真正作用。

這段文字意在說(shuō)明:

A.如果以稅收扣繳情況作為區(qū)別對(duì)待人群的先決條件,就會(huì)使弱勢(shì)群體失去更多權(quán)益

B.個(gè)人所得稅政策提高起征點(diǎn)后,容易形成更大的社會(huì)不公

C.當(dāng)國(guó)家的稅收政策與社會(huì)公平機(jī)制有所脫節(jié)時(shí),就會(huì)引起社會(huì)的敏感反應(yīng)

D.個(gè)稅政策的調(diào)整不應(yīng)僅限于要提高起征點(diǎn),還有許多問(wèn)題需要完善

【答案】D。解析:“因此”后為文段中心,即個(gè)稅不僅要提高起征點(diǎn),還要大力更新觀念,把稅收作為公民的一種奉獻(xiàn)。與此相符的為D。

例2.莫高窟是古代先民聰明智慧的結(jié)晶。莫高窟選址在戈壁荒漠的綠洲之中,體現(xiàn)了佛教與世俗隔離、與自然融合的思想。洞窟依山面水,河水滋潤(rùn)著莫高窟周?chē)木G樹(shù),形成了獨(dú)特的清幽風(fēng)光。莫高窟呈蜂窩狀排列的洞窟最高處不超過(guò) 40 米。冬季,從西邊刮來(lái)的風(fēng)沙經(jīng)窟頂而過(guò),吹不到洞窟;夏季,對(duì)面的三危山又成了天然屏障,使東邊刮來(lái)的風(fēng)沙無(wú)法威脅到洞窟。這樣,莫高窟便成了干燥區(qū)域里一個(gè)最安全的地帶。正因如此,莫高窟雖經(jīng)千年,仍完好保存了 11 個(gè)朝代的 492 個(gè)洞窟及大量的壁畫(huà)和雕塑,為世界留下了珍貴的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。

這段文字主要說(shuō)明了:

A.莫高窟設(shè)計(jì)建造中的天人合一思想

B.莫高窟在世界文化史上的重要價(jià)值

C.莫高窟及其中壁畫(huà)完好保存的原因

D.莫高窟的自然環(huán)境和獨(dú)特清幽的風(fēng)光

【答案】C。解析:文段為因果結(jié)構(gòu),首句指出莫高窟是古代先民聰明智慧的結(jié)晶,接著分別介紹了莫高窟的選址和洞窟設(shè)計(jì)特點(diǎn),最后得出結(jié)論,正因如此,才使得莫高窟歷經(jīng)千年仍保存完好。C 項(xiàng)是結(jié)論句的同義轉(zhuǎn)述,故本題選C。

通過(guò)上面兩道例題大家應(yīng)該可以發(fā)現(xiàn),主旨觀點(diǎn)題中的帶有因果詞的文段并不是因果詞之后的都是重點(diǎn),那么如何區(qū)分呢?紅師教育提醒大家,如文段是先分析論述,然后通過(guò)因果詞引出作者觀點(diǎn)的(如例題1),那么文段重點(diǎn)就在因果詞之后的觀點(diǎn)上;如果文段文段是先分析闡述,然后通過(guò)因果詞給出一個(gè)客觀事實(shí)的(如例題2),那么文段重點(diǎn)是在強(qiáng)調(diào)客觀事實(shí)發(fā)生的原因。所以大家下次在做到這類(lèi)題目時(shí)要重點(diǎn)區(qū)分因果詞之后的內(nèi)容是觀點(diǎn)還是客觀事實(shí),不可再一味地“重果輕因”。

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