法的空間效力是什么？ - 行測(cè)知識(shí)
法的空間效力是什么？減小字體增大字體法的空間效力
法的效力的地域范圍即法的空間效力。通常有三種空間效力范圍：
第一，有的法在全國(guó)范圍內(nèi)有效，即在一國(guó)主權(quán)所及全部領(lǐng)域有效，包括屬于主權(quán)范圍的全部領(lǐng)陸、領(lǐng)空、領(lǐng)水，也包括該國(guó)駐外使館和在境外航行的飛機(jī)或停泊在境外的船舶。
第二，有的法在一定區(qū)域內(nèi)有效。這有兩種情況，一是地方性法律、法規(guī)僅在一定行政區(qū)域有效，如中國(guó)有關(guān)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)制定的地方性法規(guī)、自治法規(guī)。一是有的法律、法規(guī)雖然是由最高國(guó)家立法機(jī)關(guān)或最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)制定的，但它們本身規(guī)定只在某一地區(qū)生效，因而也只在該地區(qū)發(fā)生法的效力。如全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于經(jīng)濟(jì)特區(qū)的立法就只適用于一定的經(jīng)濟(jì)特區(qū)。
第三，有的法具有域外效力，如涉及民事、貿(mào)易和婚姻家庭的法律。一國(guó)法的域外效力范圍，由國(guó)家之間的條約加以確定，或由法本身明文規(guī)定。
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2020河北軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：讓互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果惠及全體人民
作為20世紀(jì)最偉大的發(fā)明之一，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的方方面面，為社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了全面而深刻的變革。微信、微博等社交工具讓溝通變得更及時(shí)、更高效、更溫情;網(wǎng)約車、共享單車讓出行變得更快捷、更方便、更舒適;在線玩游戲、看直播已經(jīng)成為年輕一代的主流娛樂選擇;遠(yuǎn)程教育、在線教育實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育資源的共享。我們必須致力于構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體，讓互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果惠及全體人民。促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展需要公民道德自覺。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)已成為人類社會(huì)的重要組成部分,然而，公民道德失范在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的表現(xiàn)也比較突出,網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)還任重道遠(yuǎn)。當(dāng)前，公民網(wǎng)絡(luò)行為中謠言傳播屢見不鮮、炒作營(yíng)銷盛行其道、欺詐侵權(quán)亂象頻發(fā)。究其原因，首先是部分網(wǎng)民價(jià)值觀出現(xiàn)偏差，偏信甚至傳播虛假信息。其次是網(wǎng)絡(luò)炒作盛行，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力、低俗、色情等不良信息充斥網(wǎng)絡(luò)空間，此外還有網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中責(zé)任感和誠(chéng)信意識(shí)缺失，網(wǎng)絡(luò)欺詐侵權(quán)事件頻發(fā)。因此亟需在全體網(wǎng)民中倡導(dǎo)中華民族的傳統(tǒng)美德，引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)仁義禮智信等社會(huì)公德，降低網(wǎng)絡(luò)虛擬化對(duì)人們身心健康的消極影響。促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展需要弘揚(yáng)工匠精神。工匠精神指的是工匠對(duì)產(chǎn)品精益求精的追求和始終如一的堅(jiān)守。古時(shí)候庖丁解牛得心應(yīng)手，游刃有余，這樣的高超技藝是工匠精神;中國(guó)高鐵從美麗的海濱到蒼茫的戈壁，從廣袤的平原到雋險(xiǎn)的山川，如巨龍盤旋、光束穿梭，其間克服的重重險(xiǎn)阻也是工匠精神;互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)三巨頭更是因?yàn)楣そ尘瘢拍苡铝⒊鳖^，領(lǐng)軍行業(yè)，甚至全面革新了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。百度大力投資人工智能，阿里巴巴不斷融合創(chuàng)新五大板塊，騰訊循序漸進(jìn)式改良式創(chuàng)新，這些都是工匠精神在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代淋漓盡致的體現(xiàn)。由此可觀，弘揚(yáng)工匠精神是企業(yè)助力互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的關(guān)鍵之舉。促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展需要完善治理規(guī)則。新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)的開放性和實(shí)時(shí)性給信息獲取提供了便利，但是網(wǎng)絡(luò)的便捷性為道德失范甚至是網(wǎng)絡(luò)犯罪提供了方便之門。加之網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)立法滯后于網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的速度，而現(xiàn)實(shí)社會(huì)的法律建設(shè)又不能完全適用于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，所以，網(wǎng)絡(luò)法律建設(shè)任重道遠(yuǎn)。依法治網(wǎng)是依法治國(guó)的重要組成部分。完善網(wǎng)信領(lǐng)域立法，完善我國(guó)網(wǎng)絡(luò)道德管理規(guī)則，堅(jiān)持依法治網(wǎng)，是保障國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的重要手段。對(duì)此，可制定相關(guān)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)則，比如增加網(wǎng)絡(luò)道德成本，讓網(wǎng)民在違反網(wǎng)絡(luò)規(guī)則時(shí)付出相應(yīng)的代價(jià)，借以加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)規(guī)范約束力，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)道德的有序發(fā)展。求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。任何問題的解決都需抓住本質(zhì)、對(duì)癥下藥，技術(shù)革新亦是如此。技術(shù)革新的本質(zhì)就是為人類提供更美好的生活，正如移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)在經(jīng)過漫長(zhǎng)而又曲折的發(fā)展以后，已經(jīng)為我們帶來(lái)了生活的便利、觀念的更新和制度的進(jìn)步，不過改變才剛剛開始，互聯(lián)網(wǎng)未來(lái)的發(fā)展?jié)摿σ廊恢档闷诖?/p>
軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作熱點(diǎn)：治理廣場(chǎng)舞占路
|背景鏈接*近年來(lái)，廣場(chǎng)舞作為群眾的一項(xiàng)自?shī)驶顒?dòng)越來(lái)越普及，許多中老年人熱衷于此，社會(huì)對(duì)其評(píng)價(jià)也褒貶不一。江蘇某地一所學(xué)校旁的馬路，每到早晨便被一群跳廣場(chǎng)舞的大媽占據(jù)。她們?cè)隈R路上開著高音喇叭盡情地跳舞健身，但過路車輛卻叫苦不迭，無(wú)可奈何之下只能繞道行駛。|公考角度中公解讀*[提出觀點(diǎn)]跳廣場(chǎng)舞的要求有一定的合理性，但是占路也實(shí)屬不該，為了一己的需要，占用公共道路，這是一種缺乏社會(huì)公德的行為，理應(yīng)受到譴責(zé)。[綜合分析]隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高，民眾對(duì)精神文化生活的需求也會(huì)更加強(qiáng)烈，廣場(chǎng)舞的流行有其合理性，它既有健身作用，又有娛樂作用，更重要的是它還具有社交功能，事實(shí)上現(xiàn)在參與其中的已經(jīng)不只是退休在家的中老年人，一些年輕人也經(jīng)?，F(xiàn)身其中。然而，廣場(chǎng)舞之所以飽受詬病，一個(gè)重要的原因便是它對(duì)公共場(chǎng)地的占用，妨礙了其他人的生活。廣場(chǎng)舞的一個(gè)特點(diǎn)是集群性，參與的人越多聲勢(shì)越大，觀賞性越足，舞者也越是能享受到身心的愉悅。但要達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，就需要合適的場(chǎng)地，而我國(guó)不少城市供居民自由休閑的公共空間本來(lái)就不多，適合這種廣場(chǎng)舞活動(dòng)的場(chǎng)地更是缺乏，即使是公園，廣場(chǎng)舞也會(huì)對(duì)其他游客產(chǎn)生干擾。其實(shí)，這些占路的舞者是知道自己的行為不占理的，但他們仗著人多勢(shì)眾強(qiáng)行推進(jìn)這種蠻不講理的行為，無(wú)疑是對(duì)社會(huì)公德的破壞。隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高，民眾對(duì)精神文化生活的需求也會(huì)更加強(qiáng)烈。有關(guān)部門要對(duì)這一趨勢(shì)有一定的預(yù)判并提前做好準(zhǔn)備，尤其是緩解既有的城市硬件短板及矛盾方面。只有遇到矛盾不繞道走，積極直面問題，采取疏堵結(jié)合的方針，才有可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件滿足和引導(dǎo)民眾需求的目標(biāo)，使每個(gè)人都能成為城市秩序的維護(hù)者，使每個(gè)人都能享受到更美好的城市生活。[對(duì)策措施]有關(guān)方面應(yīng)出面進(jìn)行干預(yù)。城市管理部門的干預(yù)不僅是要維護(hù)交通秩序，更是為了避免極端事件的發(fā)生，維護(hù)社會(huì)和諧。管理部門更需要做的，是積極籌劃，為廣場(chǎng)舞愛好者提供合適的、不對(duì)其他人群形成干擾的活動(dòng)空間。盡管城市的公共空間普遍比較緊張，但可以動(dòng)員一些有條件的政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位，特別是一些專業(yè)的體育場(chǎng)館在規(guī)定時(shí)間對(duì)外開放，做大廣場(chǎng)舞活動(dòng)空間的增量。資料來(lái)源：光明日?qǐng)?bào)：廣場(chǎng)舞占路，城市管理部門不應(yīng)繞道走
軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：弘揚(yáng)正能量 凈化互聯(lián)網(wǎng)
網(wǎng)絡(luò)的誕生，讓人們步入了一個(gè)新的世界?；ヂ?lián)網(wǎng)加傳統(tǒng)商場(chǎng)，讓人們足不出戶便可享受購(gòu)物的樂趣;互聯(lián)網(wǎng)加傳統(tǒng)餐館，讓人們不進(jìn)廚房便可享用無(wú)盡美食;互聯(lián)網(wǎng)加傳統(tǒng)住房，讓人們出門在外也能感受家的溫暖但是，互聯(lián)網(wǎng)帶給我們的傷害同樣不可忽視，網(wǎng)絡(luò)詐騙防不勝防，暴力語(yǔ)言刺痛人心，網(wǎng)絡(luò)不良信息沖擊傳統(tǒng)價(jià)值觀，現(xiàn)有道德體系正在崩潰瓦解所以，深入挖掘傳統(tǒng)文化優(yōu)秀內(nèi)容，創(chuàng)新傳播方式，用道德教化引領(lǐng)，弘揚(yáng)正能量是凈化網(wǎng)絡(luò)空間的必經(jīng)之路。對(duì)不了解的事件惡語(yǔ)評(píng)價(jià);對(duì)不喜歡的明星隨意謾罵;對(duì)虛假信息隨意轉(zhuǎn)發(fā)，蠱惑大眾網(wǎng)絡(luò)不知何時(shí)起變成了傷人的武器。之所以會(huì)這樣，正是因?yàn)楸痪W(wǎng)絡(luò)上的不實(shí)言論、負(fù)面信息控制心智，失去了理性的判斷，認(rèn)知體系，現(xiàn)有的道德標(biāo)準(zhǔn)被顛覆，變成網(wǎng)絡(luò)的奴隸，進(jìn)而導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)空間污氣渾濁。因此，只有傳播正能量，才能滋養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)空間，修復(fù)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為凈化網(wǎng)絡(luò)空間注入正能量。報(bào)告顯示，截止2018年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模為億，可謂一個(gè)新的里程碑，網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的要素滲透到我們工作生活的方方面面，但網(wǎng)絡(luò)中的失范現(xiàn)象也讓我們觸目驚心。近日溫州女孩乘坐滴滴被殺害事件引起了社會(huì)廣泛關(guān)注，據(jù)調(diào)查嫌疑人在案發(fā)前曾因圖謀不軌被投訴但卻仍可接單，最終釀成更大的悲劇。對(duì)于網(wǎng)約車平臺(tái)監(jiān)管存在漏洞是一方面，更重要的是部分司機(jī)道德素質(zhì)低下，侵犯他人利益，傷害他人安全，長(zhǎng)此以往必然讓公眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)失去信心，影響網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展。因此，就需要深入挖掘傳統(tǒng)文化的道德引領(lǐng)作用，用其優(yōu)秀內(nèi)容凈化人的心靈，進(jìn)一步為網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)注入正能量。創(chuàng)新文化傳播方式為修復(fù)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)傳遞正能量。一系列如《大國(guó)工匠》、《我在故宮修文物》等紀(jì)錄片，或者中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)等綜藝節(jié)目，都是利用創(chuàng)新的形式在傳播中華傳統(tǒng)文化。這樣的方式讓我們更樂于接受，在感受工匠們精益求精的同時(shí)可以提升社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)匠人精神，為自己的工作負(fù)責(zé);在了解文物知識(shí)的同時(shí)可以感受古人的智慧，學(xué)習(xí)文物身上傳承的內(nèi)涵;在為選手的精彩角逐拍案叫好的同時(shí)可以體會(huì)詩(shī)詞中的文化魅力，提升文明道德修養(yǎng)，豐富精神世界，如此在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)便能更加理性客觀。因此，必須創(chuàng)新文化傳播方式，讓更多的人喜聞樂見，讓更多的人了解認(rèn)同傳統(tǒng)文化，為修復(fù)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)傳遞正能量。國(guó)民的文化認(rèn)同是國(guó)家安全的文化基礎(chǔ)，國(guó)民的文化素養(yǎng)已成為中國(guó)現(xiàn)代化成功與否的瓶頸，在新的歷史條件下，我們必須全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，古為今用，推陳出新，發(fā)掘傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀內(nèi)容為凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境注入正能量，創(chuàng)新文化傳播方式為修復(fù)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)傳遞正能量，只要發(fā)揮國(guó)民教育在文化傳承創(chuàng)新中的基礎(chǔ)性作用，網(wǎng)絡(luò)倫理的建設(shè)與規(guī)范就一定會(huì)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
