公共基礎(chǔ)知識(shí)：十九大報(bào)告內(nèi)容之新思想
黨的會(huì)議報(bào)告是每年事業(yè)單位考試必然會(huì)涉及到的時(shí)事政策之一，2017年10月18日黨的的十九大順利召開，本屆會(huì)議報(bào)告內(nèi)容主要突出一個(gè)主題和四個(gè)新。十八大以來，與以往相比，我們進(jìn)入了新時(shí)代，有了新歷史使命，在新思想指導(dǎo)下踏上新征程。而一個(gè)主題和四個(gè)新必將成為2018年事業(yè)單位考察的重點(diǎn)，為了讓大家對(duì)繁瑣的記憶熱點(diǎn)有更加清晰的認(rèn)識(shí)，能更快和更準(zhǔn)確的掌握這些東西，給大家整理出每個(gè)新的框架重點(diǎn)。一、習(xí)近平新時(shí)期中國特色社會(huì)主義思想回答的課題從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。二、新思想的內(nèi)涵什么是新思想，具體包括哪些內(nèi)容，是理解新思想這個(gè)行動(dòng)指南的關(guān)鍵。(一)明確中國特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。(二)明確新時(shí)代的主要矛盾明確新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。(三)明確社會(huì)主義事業(yè)總布局、總依據(jù)、四個(gè)自信明確中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是五位一體、戰(zhàn)略布局是四個(gè)全面，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。(四)明確社會(huì)主義發(fā)展的重要?jiǎng)恿γ鞔_全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。(五)明確社會(huì)主義建設(shè)的重要保障明確全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家。(六)明確新時(shí)代我國強(qiáng)軍目標(biāo)明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)。(七)明確中國特色大國外交明確中國特色大國外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。(八)明確中國共產(chǎn)黨的重要地位明確中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。三、新思想的歷史地位新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。對(duì)于新思想的考試重點(diǎn)，可以參考以上三個(gè)方面加以理解和記憶。更多內(nèi)容，請?jiān)L問！
人口在生產(chǎn)類型的轉(zhuǎn)變－－行測常識(shí)判斷電子教材 - 常識(shí)判斷
人口在生產(chǎn)類型的轉(zhuǎn)變－－行測常識(shí)判斷電子教材減小字體增大字體人口在生產(chǎn)類型的轉(zhuǎn)變--行測常識(shí)判斷電子教材
人口在生產(chǎn)類型的轉(zhuǎn)變
人口再生產(chǎn)類型由低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展變化。它與生產(chǎn)力發(fā)展有著密切關(guān)系。人類歷史上人口再生產(chǎn)的類型有三種：原始的、傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的。它們分別與生產(chǎn)力發(fā)展的不同階段相適應(yīng)。山東軍隊(duì)文職招聘考試原始人口再生產(chǎn)類型與采集、狩獵經(jīng)濟(jì)時(shí)代相適應(yīng)；傳統(tǒng)人口再生產(chǎn)類型與手工勞動(dòng)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)；現(xiàn)代人口再生產(chǎn)類型與以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的社會(huì)化大生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。
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2020中國人民解放軍文職人員招聘考試哲學(xué)知識(shí):“思想的思想”-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
2020中國人民解放軍文職人員招聘考試哲學(xué)知識(shí):“思想的思想”發(fā)布時(shí)間：2020-03-06 18:00:12古希臘著名哲學(xué)家亞里士多德提出的關(guān)于萬物本原的命題。在《形而上學(xué)》和《物理學(xué)》中，亞里士多德認(rèn)為，萬物都要實(shí)現(xiàn)自己，都追求一定的目的。但根據(jù)質(zhì)料與形式的相對(duì)性原理，低級(jí)性原理，低級(jí)的東西雖已實(shí)現(xiàn)了自身，達(dá)到了它的目的，但相對(duì)于更高一級(jí)的東西來說，這個(gè)目的的本身還不是目的，而只是一種手段，因此它會(huì)進(jìn)一步追求更高一級(jí)的形式或目的。這樣推上去，就可以推到一個(gè)最終的目的或形式，即 形式的形式 ，這個(gè)東西是永恒不動(dòng)的，但卻能引發(fā)其他東西運(yùn)動(dòng)，因此它就是 第一動(dòng)因 或 不動(dòng)的原動(dòng)者 。這個(gè)第一動(dòng)因也就是神。神不是創(chuàng)造主，而是永遠(yuǎn)在先的、一切事物發(fā)生的先決條件；神又是純粹的現(xiàn)實(shí)，本身不生不滅，而是生滅的根源；神是萬物追求的最終目的，因此神又是 善 ，而理性本身就是善，所以神也是永恒的理性，是 思想的思想 ，在神那里思想以自己為對(duì)象，即思想與對(duì)象是同一的。這個(gè)命題具有濃厚的神秘主義色彩，后來為中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)所利用，成為論證上帝存在的理論工具。
2018軍隊(duì)文職人員招聘崗位能力考點(diǎn)：數(shù)量關(guān)系之特值思想
2018軍隊(duì)文職人員招聘崗位能力考點(diǎn)：數(shù)量關(guān)系之特值思想。特值思想是數(shù)量關(guān)系題型中特別重要的一種解題方法，在具體應(yīng)用的時(shí)候可以起到化繁為簡、化難為易的效果。那么什么是特值思想、應(yīng)該如何來應(yīng)用呢?以下是具體闡述： (一)什么是特值思想 通過設(shè)題中某個(gè)未知量為特殊值，從而通過簡單的運(yùn)算，得出最終答案的一種思想。這個(gè)特殊值應(yīng)該滿足的幾個(gè)條件：一是無論這個(gè)量的值是多少，對(duì)最終結(jié)果所要求的量的值沒有影響;二是這個(gè)量應(yīng)該要跟最終結(jié)果所要求的量有相對(duì)緊密的聯(lián)系;三是這個(gè)量在整個(gè)題干中給出的等量關(guān)系是一個(gè)不可或缺的量。 (二)特值思想的核心 題干中某個(gè)或者某幾個(gè)量體現(xiàn)出任意性,即無論取值為多少，都不影響最終計(jì)算結(jié)果。
(三)特值思想應(yīng)用的應(yīng)用環(huán)境 1、題干描述中體現(xiàn)任意性，比如純字母、無數(shù)字、動(dòng)點(diǎn);應(yīng)用題中的任意字眼如一批若干任意等。 例1：如圖所示，矩形ABCD的面積為1,E、F、G、H分別為四條邊的中點(diǎn)，I是FE上任一動(dòng)點(diǎn)，問陰影部分的面積為多少?
