軍隊文職人員政治審核表怎么填_解放軍文職人員招聘

解放軍文職招聘考試政治性腐敗-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間：2017-09-22 15:19:33、政治性腐敗(一) 腐敗 的要點有兩個：一是公共權(quán)力，一是違法。其中后一個是最重要的。如果僅僅是利用公共權(quán)力又不違法，僅僅是違背道德，可以叫制度性腐敗 即制度所允許的腐敗行為。是一種典型的政治腐敗。如馬克思主義理論中的 剝削行為。(二)結(jié)構(gòu)性腐敗。如果一個社會存在出大量或普遍性的腐敗行為，統(tǒng)治階級又反對這種腐敗行為，這種腐敗可以看作結(jié)構(gòu)性腐敗，即制度出了問題。轉(zhuǎn)軌時期的社會往往伴隨著大量的腐敗現(xiàn)象，這成為一種規(guī)律。這種腐敗可以看作是一種結(jié)構(gòu)性腐敗。這個時期社會控制漸勢松散，思想上的控制松散更為明顯，人們的利益分化，而人們的價值觀念出現(xiàn)多元化的趨勢，迅速而又廣泛出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象給人以法不責(zé)眾和落網(wǎng)可能性較小的感覺，甚至出現(xiàn)清廉吃虧的現(xiàn)象。(三)克服結(jié)構(gòu)性腐敗需要從制度入手。如建立存款的實名制、官員財產(chǎn)的申報制度、完善公務(wù)員辭退制度和退休制度，增加公務(wù)員的待遇，強化監(jiān)督機制尤其是日常監(jiān)督機制等，加大腐敗行為的成本，使腐敗分子覺得不合適。從各國的經(jīng)驗看，如果政治現(xiàn)代化搞的成功，政治活動走向規(guī)范，只有監(jiān)督制度得位和強化，腐敗現(xiàn)象會得到遏制。其中：(1)政治現(xiàn)代化主要是防止政治精英的腐敗行為，明確的任期制度和平等的政黨關(guān)系使腐敗行為浮出水面的機會大增。這有一定的難度，我國目前的憲法不允許西方式的政黨制度存在。(2)監(jiān)督制度的到位和強化，特別是監(jiān)督權(quán)的獨立非常重要。我國目前的監(jiān)督制度，不管是黨內(nèi)監(jiān)督（紀委），行政層的監(jiān)督（監(jiān)察部），還是司法系統(tǒng)的監(jiān)督（反貪局），都存在著同級監(jiān)督不利，向下監(jiān)督被動的情況。這實際上是嚴重的 制度懸空 現(xiàn)象。這里的監(jiān)督主要是權(quán)力內(nèi)部的監(jiān)督，包括法律監(jiān)督的內(nèi)容。事實上我國對腐敗的法律規(guī)定一直不夠規(guī)范，如對行賄方懲罰較輕，使行賄成本太低，也就是通過行賄獲利效率較高。當(dāng)然，腐敗問題作為社會現(xiàn)象和政治現(xiàn)象，不是行賄與受賄的主動被動問題。(3)充分發(fā)揮作為 第四權(quán)力系統(tǒng) 的輿論監(jiān)督作用。這也有難度， 因為我國正式的輿論系統(tǒng)接受執(zhí)政黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)?？赡艿淖龅氖羌哟蟊O(jiān)督的力度，特別是加大對公務(wù)員系統(tǒng)的監(jiān)督力度。(4)群眾或一般社會成員的監(jiān)督作用只是輔助性的，很難作為主要監(jiān)督力量。群眾運動不行，一陣風(fēng)式的反腐敗行動也不行，以群眾舉報。目前我國的腐敗行為曝光以群眾舉報為主。一般群眾要掌握腐敗行為的證據(jù)是有困難的。而且一旦暴露身份，將處于非常困難的境地。(5)轉(zhuǎn)變政府的職能，減少 雙軌制 的內(nèi)容。政府在市場經(jīng)濟中只能做裁判員，而不能做運動員。通過轉(zhuǎn)變政府職能來剝奪特殊行業(yè)性的特權(quán)或即得利益，一直是我國改革的重要方面。如糧食系統(tǒng)改革、收支兩條線制度、戶籍制度改革、費改稅、住房制度改革、國有單位人員錄用制度改革等。(6)加強和規(guī)范基層民主建設(shè)和基層自治制度建設(shè)。(7)防止社會分化是不現(xiàn)實的?？s小貧富差距應(yīng)該，但對治理腐敗的效果令人懷疑。強化道德建設(shè)肯定有效，但是從歷史上看，效果肯定不會太大。(8)但是，混合所有制長期存在，就不能有效抑制腐敗，這樣的結(jié)論未免太悲觀。當(dāng)然，像所有的政策一樣，不能期望根絕腐敗現(xiàn)象。

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發(fā)布時間：2017-08-31 18:31:18政治關(guān)系中，某一政治主體憑借一定政治資源和強制力，為實現(xiàn)某種利益和原則而在實際的政治過程中體現(xiàn)出來的對一定整體客體的強制性的制約能力。這是權(quán)力在政治利于的特殊表現(xiàn)，是一切權(quán)力中最重要的權(quán)力。馬克思主義認為：階級社會中政治權(quán)力是占統(tǒng)治地位的階級為維護自身利益，運用政治、軍事、法律、意識形態(tài)手段控制和支配被統(tǒng)治階級的政治力量。核心實質(zhì)為階級統(tǒng)治。政治權(quán)威是政治權(quán)力的源泉，是政治權(quán)力的合法化（即對其正當(dāng)性的認同）；政治暴力是政治權(quán)力基礎(chǔ)與后盾。構(gòu)成要素：政治主體、目標(biāo)、實現(xiàn)方式；內(nèi)涵：社會經(jīng)濟發(fā)展到一定歷史階段上的產(chǎn)物，以經(jīng)濟權(quán)利為基礎(chǔ)，其目標(biāo)指向為利益。（1）實質(zhì)意義上為階級統(tǒng)治的權(quán)力：以一定財產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)；以一定社會價值的權(quán)威性分配為內(nèi)容，總體現(xiàn)一定階級在社會共同體中與各種資源發(fā)生聯(lián)系的優(yōu)勢地位；（2）概念內(nèi)涵規(guī)定而言為專屬國家的權(quán)力；（3）表現(xiàn)形態(tài)而言是合法公共權(quán)力；（4）本質(zhì)特征而言是有組織的暴力；特征：公共性、工具性、階級性、強制性、持久性、歷史性；功能：維持社會秩序，對經(jīng)濟巨大反作用。階級斗爭和解放的工具。政治權(quán)力與經(jīng)濟權(quán)力：◆ 經(jīng)濟權(quán)力是在生產(chǎn)、分配、交換、消費過程中，以所有權(quán)為基礎(chǔ)，通過經(jīng)營管理權(quán)、產(chǎn)品和財產(chǎn)分配權(quán)等多種權(quán)力形式表現(xiàn)出來的控制、支配乃至統(tǒng)治他人的權(quán)力。它是一定社會生產(chǎn)關(guān)系的表現(xiàn)。從政治學(xué)意義上，經(jīng)濟權(quán)力就是建立在財富基礎(chǔ)上的體現(xiàn)特定階級利益并對政治決策、政治目標(biāo)、政治資源分配和政治體制構(gòu)建發(fā)揮決定性影響的權(quán)力?！?政治權(quán)力產(chǎn)生于經(jīng)濟權(quán)力，經(jīng)濟權(quán)力決定政治權(quán)力。政治權(quán)力是社會發(fā)展到一定階段，隨階級斗爭而產(chǎn)生。權(quán)力產(chǎn)生的根源是人的社會性。生產(chǎn)力發(fā)展是政治權(quán)力產(chǎn)生的客觀前提；私有財產(chǎn)存在是政治權(quán)力面世的歷史條件；經(jīng)濟關(guān)系是政治權(quán)力建立的物質(zhì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)決定政治權(quán)力的性質(zhì)；◆ 政治權(quán)力是實現(xiàn)經(jīng)濟利益的手段：政治權(quán)力可維護現(xiàn)存經(jīng)濟利益；政治權(quán)力可提升經(jīng)濟權(quán)力；政治權(quán)力是階級解放的工具。

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發(fā)布時間：2017-08-31 18:40:10含義：本質(zhì)上階級統(tǒng)治的政權(quán)形式，統(tǒng)治階級實行階級專政的工具，一種國家形式的形態(tài)，意味著公民的平等和參政的權(quán)利；作為一種管理體制和決策機制，政治民主是社會成員在該體制下能直接或間接參與影響全體成員的決策過程。實質(zhì)上是社會成員與政治生活管理。功能：在階級社會中，政治民主決定于社會經(jīng)濟基礎(chǔ)，為一定經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)，體現(xiàn)在維護和發(fā)展現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系，保護決定這種生產(chǎn)關(guān)系的所有制形式。歸根到底，為了保護和發(fā)展占有生產(chǎn)資料的統(tǒng)治階級經(jīng)濟利益，這種民主只有建立在適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上，才能促進經(jīng)濟發(fā)展。具體功能：（1）為政治權(quán)力和政府提供合法性來源；對法律和政治規(guī)則的遵從是政治生活的主要標(biāo)志。（2）提供政治決策基本規(guī)則和機制；（3）促進了政治生活中正義、平等、自由等價值實現(xiàn)。（4）有利于用和平方式解決爭端，提高國民對政治體系認同，推動政治一體化，有利于理性政治文化形成。類型◆古希臘：亞里士多德政體三分法，民主制即多數(shù)人執(zhí)政的政體?！艄诺涿裰骼碚摚郝蹇松鐣跫s論證明民主是人民的統(tǒng)治；盧梭人民主權(quán)；密爾的代議制政府?！糇杂芍髁x民主：來源于自由主義與民主的結(jié)合，相互強化。意味著權(quán)力來自人民，但應(yīng)受限制，即人民及其代表在立法和決策方式、范圍上應(yīng)受限制。個人自由是否得到保障、政府權(quán)力是否受到限制，是區(qū)別自由主義民主和其他民主的根本尺度。這種民主忘記了公民在政治生活中不可避免的受政策選擇的影響，真正的自由產(chǎn)生于經(jīng)濟平等化的實現(xiàn)，這是作為政治、程序民主的自由主義民主無法解決的?！舳嘣髁x民主：（06年名詞多元民主制）由本特利、杜魯門、達爾等在20世紀60-70年代提出，認為精英民主論低估了政治自治和社會團體相互控制的能力。社會是多元的社會，思想意識多元、利益多元、權(quán)力多元化，公民作為利益集團中一員來參與政治，對其施加影響。利益集團參與政治的經(jīng)?；椭贫然瘯纬梢环N新的權(quán)利分配關(guān)系和利益關(guān)系格局，政府政策正是在這些利益團體之間協(xié)調(diào)、交易、妥協(xié)、合作達成。各個集團為爭奪統(tǒng)治權(quán)力而斗爭，處于相互對立、沖突的狀態(tài)，但這并未構(gòu)成對民主的威脅，恰恰是表達民主的核心和政治穩(wěn)定的根源。多元民主論在西方社會產(chǎn)生廣泛、深遠的影響，揭示戰(zhàn)后西方社會多元化和西式民主某一真實面，但并未真正揭示民主本質(zhì)。因為它用利益集團代替階級，掩蓋民主階級內(nèi)容和階級性質(zhì)，把民主決策看成是各利益團體的相互作用，忽視了政治權(quán)力的特殊決策地位和作用。

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發(fā)布時間：2017-09-22 15:33:01政治合法性政治合法性就是政治權(quán)力是否具備合法性，也就是政治權(quán)力產(chǎn)生是否具有合法的程序?，F(xiàn)代政治合法性問題解決的普遍形式就是，公民以選舉的方式產(chǎn)生政治權(quán)力機構(gòu)。主要是通過政黨活動展開的，也不排除以公民以個人的形式參與政治活動。我國的執(zhí)政黨是中國共產(chǎn)黨，它的合法性來自幾個方面：1.人民的選擇。當(dāng)然，這種選擇不是以選舉的方式進行的，而是通過對戰(zhàn)爭雙方的支持的形式進行的。革命也是一種人民的選擇。如果大部分公民認可舊的國家政權(quán)，革命就不會成功。2.歷史的因素。由于中國向來是一個傳統(tǒng)社會，政權(quán)的變更幾乎都是通過暴力方式實現(xiàn)的。這是無法否認的現(xiàn)實。而且絕大多人中國人也尊重這個現(xiàn)實?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性的獲得是沒有問題的。3.現(xiàn)代社會的政治合法性問題的解決不是一勞永逸的，而是一個會被持續(xù)不斷提出和解決的問題。中國在近期也不大可能通過選舉的方式來解決合法性問題。因為我國憲法明文規(guī)定了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，不容挑戰(zhàn)。我國政府的合法性問題的根本就是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性問題，它要依賴于中國共產(chǎn)黨是否能夠真正代表大部分中國人的利益。具體地說，就是在全球化的時代，它能否領(lǐng)導(dǎo)中國不斷地朝著既定的目標(biāo)（建設(shè)一個富強、民主和文明的現(xiàn)代化的國家）前進。如果能完成這個任務(wù)，中國人就會認可它的領(lǐng)導(dǎo)；如果認可的人越來越少，發(fā)展到一定的程度，它的合法性就會發(fā)生問題，甚至喪失其執(zhí)政的合法性。4.中國如何解決持續(xù)不斷地解決政治的合法性問題，是中國政治現(xiàn)代化所要研究和探索的一個重要問題。因為中國國情的特殊性，在社會不發(fā)生動蕩的前提下平穩(wěn)地解決合法性問題是一個有挑戰(zhàn)性的問題。是一個不容回避的現(xiàn)實問題。很多發(fā)展中國家在社會轉(zhuǎn)型的過程中都發(fā)生了嚴重的問題。如果看到別人掉進溝里，而自己不提高警惕，那是十分愚蠢的。