2020年軍隊文職考試考試：真假推理找關(guān)系
真假推理是軍隊文職人員招聘判斷推理邏輯判斷模塊的一個題型，在做真假推理題時，考生對于命題中如何找關(guān)系無從下手，當(dāng)遇到題干中遇到多個關(guān)系又該如何選擇，常常搞得焦頭爛額?接下來，就為大家介紹真假推理題如何找關(guān)系的方法和關(guān)系選取的方法，這是大家在做題的過程中需要注意的一個地方。 一、找關(guān)系的方法 真假推理題當(dāng)中主要運用的關(guān)系就是矛盾關(guān)系和反對關(guān)系，如何來辨識呢?矛盾關(guān)系涉及的元素必須是相同的，這里的元素包含談?wù)摰闹黧w和話題。例如：張三是罪犯和張三不是罪犯。主體都是張三并且都在談?wù)撟锓傅膯栴}。反對關(guān)系則不然，可能會有某一個相同，但是不是涉及的所有元素都相同。例如：張三是罪犯和李四是罪犯。這是兩者之間的不同。
記者采訪他們時： 周說：登上卓奧友峰的是隊員鄭。 鄭說：我還沒有參加過任何登山活動。 吳說：我雖然也參加了那次登山活動，但沒有登頂。 王說：我是隊員吳的候補，如果他沒登頂就是我登頂了。 如果他們中只有一人說了假話，則以下哪項一定為真? A.北大山鷹社的其它隊員也登上過卓奧友峰 B.吳或者周登上過卓奧友峰 C.鄭登上過卓奧友峰 D.王登上過卓奧友峰
2012年國家軍隊文職招聘行測數(shù)學(xué)運算-相鄰問題用捆綁法 - 數(shù)量關(guān)系
2012年國家軍隊文職招聘行測數(shù)學(xué)運算-相鄰問題用捆綁法減小字體增大字體2012年國家軍隊文職招聘行測數(shù)學(xué)運算-相鄰問題用捆綁法
例：7人排成一排，甲、乙、丙3人必須相鄰，有多少種排法？
析：把甲、乙、丙看作整體X。第一步，其它四個元素和X元素組成的數(shù)列，排列有P5/5種；第二步，再排X元素，有P3/3種。則排法是P5/5*P3/3種。
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2018新疆軍隊文職招考考試軍隊文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：用和諧促進發(fā)展
2018國家軍隊文職招考考試申論范文：用和諧促發(fā)展五味雜陳之為和，五音相映之為諧和諧是不同之間的協(xié)調(diào)共生，和諧是美好的體現(xiàn)。和諧是修身之要，和諧是齊家之本，和諧是治國之綱。同樣和諧強調(diào)的就是處理好人與自身，人與人、人與整個世界的關(guān)系。因此，構(gòu)建和諧社會，需要用和諧文化來修身來處世來順應(yīng)自然。和諧促進人內(nèi)心的平和，是協(xié)調(diào)發(fā)展的第一步。內(nèi)心平和、物我兩忘是中國文人長久以來追究的內(nèi)心境界，然而卻不得不承認(rèn)當(dāng)代人在處理與自我關(guān)系之時卻背離了這樣的原則，當(dāng)代或是繁忙庸碌無所作為，或是性情乖張輕易發(fā)怒。之所以會造成這樣的悲劇，原因是多方面的。一方面在于工作壓力巨大，每天深陷在沉重的工作之中，讓人難以釋放壓力;另一方面在于社會矛盾多樣化，在生活中每個人之間都可能存在著矛盾，甚至隨時可能激化，難以找到知心的朋友。但根本原因在于當(dāng)代人生活中逐漸遺忘了曾經(jīng)最終重要和諧，缺乏和諧理念必然看待自我看待世界變得不再平和。因此當(dāng)代社會要重拾和諧理念推進人們的內(nèi)心平和，這樣才能進一步促進整個社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。和諧促進人與自然正確相處，是綠色發(fā)展之基。關(guān)于綠色發(fā)展，習(xí)近平總書記曾用生動的語言加以闡釋：綠水青山就是金山銀山。強調(diào)的就是可持續(xù)發(fā)展的重要性。然而目前中國的發(fā)展道路卻是以犧牲自然生態(tài)為代價的。從肆虐霧霾到到水土流失，從土壤污染到亂排污水。種種現(xiàn)實說明中國當(dāng)前的發(fā)展是不可持續(xù)的，人與自然關(guān)系并不協(xié)調(diào)。而中國自古以來強調(diào)的和諧理念正包含著人與自然、人與世界、人與宇宙的和諧。斧斤以時入山林，材木不可勝用也正是這種和諧理念的表述。因此唯有在發(fā)展中重樹和諧的理念才能真正處理好人與自然的關(guān)系，實現(xiàn)天人合一，進而促進綠色發(fā)展。和諧改善社區(qū)人際關(guān)系，是共享發(fā)展的發(fā)力點。良好的社區(qū)人際關(guān)系，其重要性毋庸置疑，如果鄰里關(guān)系不和諧那么必然會導(dǎo)致問題積累社會矛盾多發(fā)。中國歷史上不乏和諧鄰里的例子。例如六尺巷就是這樣的典型。當(dāng)宰相的家人與鄰居爭地之時，千里傳信希望宰相能夠利用職權(quán)幫助一下家人。而宰相回復(fù)卻留下了千古佳句千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。傳遞了鄰里和諧之道。最終兩家人各退三尺形成了鄰里和諧的象征六尺巷。一封家書傳遞的是和諧之道，六尺巷正為當(dāng)代社會建設(shè)指明了方向。因此需用和諧理念改善社區(qū)人際關(guān)系。踐行和諧文化，是促進人自身協(xié)調(diào)發(fā)展根基;學(xué)習(xí)和諧文化，是與人和諧的初始一步;追求和諧文化，更是促進生態(tài)和諧的必由之舉。可以說和諧文化正是建設(shè)和諧社會的重要支撐?？梢哉f踐行核心就是在促進協(xié)調(diào)發(fā)展，就是在推動共享發(fā)展，就是在實現(xiàn)綠色發(fā)展。
