軍隊文職招聘考試行測知識大全-拖鞋的由來是什么? - 行測知識
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關(guān)于拖鞋,清人徐珂認(rèn)為:拖,曳也。拖鞋,鞋之無后跟者也。任意曳之,取其輕便也。這種任意曳之的定義,正反映出拖鞋無拘無束極其休閑的精神。就拖鞋本身來說,無遮無攔的,往腳上一套就行了,無疑是對腳的解放;鞋再怎么合腳,對腳都是一種壓迫、一種限制,一不小心還會逼出腳臭來。在現(xiàn)實(shí)生活中,拖鞋不光能使人的腳擺脫桎梏,似乎更能將人們的精神從極度緊張的工作和生活中解放出來。
最初的拖鞋,木制的多,木制拖鞋也稱為木屐、趿拉板兒或呱噠板兒。呱噠板兒一般以質(zhì)地堅硬的木板做成,多用帆布帶、革帶或塑料帶做腳襻。穿著走路時會發(fā)出呱噠、呱噠的聲響。隨著時代的發(fā)展,再加上穿著不太舒適,故現(xiàn)在市區(qū)的家庭中這種木屐已經(jīng)見不到了。據(jù)東方朔《瑣語》載:春秋時介之推逃祿自隱,抱樹而死,文公撫木哀嘆,遂以為屐??梢姡?dāng)初載入史書的拖鞋,只是出于對死者的悼念,與休閑無關(guān)。呱噠板兒最早盛行于我國南北朝時期,謝靈運(yùn)曾經(jīng)對其進(jìn)行過改造,故也稱謝公屐。有句唐詩腳著謝公屐,身登青云梯,說的就是這種木屐?!都t樓夢》里的多情公子賈寶玉經(jīng)常穿的也是這種木質(zhì)拖鞋。至于木屐如何流落民間又漂洋過海到了日本,則不得其詳。有野史從平民角度出發(fā),說木屐各處皆雨時所用,閩人亦然。粵人則不論晴雨,不論男女,皆躡之,到了清光緒、宣統(tǒng)年間,滬之男女,夏日輒喜曳之,已經(jīng)是近現(xiàn)代的事情了。
20世紀(jì)50年代,第一雙塑料拖鞋在法國問世,是拖鞋史上的一次革命運(yùn)動。我國在1960年也生產(chǎn)出塑料拖鞋。時至今日,塑料泡沫乃是制造拖鞋的主要材料。泡沫拖鞋,廉價而且耐用,讓拖鞋更加平易近人。
近年來,在崇尚自然和環(huán)保風(fēng)氣推動下,以皮、木、竹、麥稈等天然材料制造的拖鞋,開始在我國大行其道。眼下的拖鞋更以涼爽、保健、安全、時髦為特點(diǎn),涌現(xiàn)出空調(diào)拖鞋、沐浴拖鞋、沙灘拖鞋、保健拖鞋、時裝拖鞋、居室拖鞋等概念。這些形形色色、五彩紛呈的拖鞋,如一道道閑暇自如、優(yōu)雅瀟灑的休閑風(fēng)景,營造出浪漫多情的夏日情趣。
或許正是廉價和輕便造成了拖鞋無法出席正規(guī)場合、無法走上臺面的不良印象。如今,拖鞋已開始進(jìn)軍寫字樓,只是不知道,我們能不能打破拖鞋與散漫作風(fēng)的聯(lián)想,大家都能自由自在、輕輕松松地穿拖鞋上班。如果大家都在辦公室門口備好拖鞋,進(jìn)門時換上,不是更加輕松時尚嗎?
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山東軍隊文職招聘考試行測知識大全-姓名的由來是什么 - 行測知識
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凡人必有姓與名,姓與名既是人的一種符號的代表,同時又是人的信息傳遞的主要載體。因此,從古至今,人們對自己姓與名十分珍重,我國的姓與名,經(jīng)歷了漫長的演變過程,才發(fā)展到了今天人們所慣用的姓名。但在我國古代,并不是一開始就使用姓名的,而是先有姓與氏,后有名、字、別號,古人的一生有很多名字,各有用途,意義不同。
姓字,為左右結(jié)構(gòu),左從女右為生,從女而生,在母系社會里,子女只知其母,而不知其父,母姓為后代惟一能確定的尊親,正如《白虎通三綱六紀(jì)》所云:古元時,未有三剛六紀(jì),人民但知有母,不知有父。姓是一個集合名詞,是家族的標(biāo)識,或表示與某個大家族的某一血緣關(guān)系更為親近的部分。
氏只是在漢朝以前才獨(dú)立存在,它是姓的分支,姓是氏族的族號,氏族的成員都是以這個族號作為自己的姓。
名是指個人的符號,帶有個人的烙印。在我國傳統(tǒng)習(xí)俗中,名是在嬰兒出生百日之后由父親取定的,據(jù)《禮記內(nèi)則》記載,到了這一天,由母親和保姆抱著嬰兒來到廳堂見他的父親,父親鄭重地握住孩子的手,給他取名。名取定以后,母親和保姆把孩子抱回內(nèi)室,然后把孩子的名字通告親戚,父親則立即把這個消息告訴朋友,并報告地方長官,入籍登記。因此命名儀式非常隆重,是孩子一生中的第一件大事,這種習(xí)俗現(xiàn)在雖然沒有了,但給孩子過百歲的風(fēng)俗依然長盛不衰。
從歷史的習(xí)俗沿革來看,名有乳名、本名、學(xué)名、曾用名、筆名、藝名等之分。乳名,也叫奶名、小名、小字,是一個人在孩童時期的名字。如小二、小三、寶貝、寶寶,長大以后一般不用,除非長輩對晚輩偶爾呼之。
筆名,常常是文人墨客依據(jù)自己的喜好在其作品上署的別名。
藝名,即藝人演出時用的別名,如白玉霜,原名李慧敏,雙名李桂珍,是評劇表演藝術(shù)家,其藝術(shù)風(fēng)格,被稱為白派。從以上名的各色特異的表現(xiàn)形式來看,既體現(xiàn)了不同年齡階段的不同稱謂,又象征著一個人的職業(yè)、地位和身份
字的產(chǎn)生,是出于避諱,也就是尊崇長輩的倫理需要。古代人在祭祀神靈和先祖的時候,為了表示恭敬,不敢直接稱呼先祖的名,這樣就產(chǎn)生了字。因此,字實(shí)際上是表示尊敬的人名。
古人取名字,名與字之間是有一定意義上的聯(lián)系的,互相映襯,互相補(bǔ)充。
例如:屈原,字平,原為名,平為字,平與原二字相連。