中華民族的民族精神具有強(qiáng)大的生命力，具體表現(xiàn)（或?qū)γ褡寰竦呢S富和發(fā)展）是什么？ - 行測(cè)知識(shí)

中華民族的民族精神具有強(qiáng)大的生命力，具體表現(xiàn)（或?qū)γ褡寰竦呢S富和發(fā)展）是什么？減小字體增大字體中華民族的民族精神具有強(qiáng)大的生命力，具體表現(xiàn)（或?qū)γ褡寰竦呢S富和發(fā)展）是什么？

在新民主主義革命時(shí)期，形成了五四精神、長(zhǎng)征精神、井岡山精神、延安精神；在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，形成了鐵人精神，兩彈一星精神、雷鋒精神、抗洪精神、航天精神。

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軍隊(duì)文職招聘考試網(wǎng)行測(cè)行政知識(shí)復(fù)習(xí)-文化、民族和宗教對(duì)行政組織的影響 - 行測(cè)知識(shí)

軍隊(duì)文職招聘考試網(wǎng)行測(cè)行政知識(shí)復(fù)習(xí)-文化、民族和宗教對(duì)行政組織的影響減小字體增大字體軍隊(duì)文職招聘考試網(wǎng)行測(cè)行政知識(shí)復(fù)習(xí)-文化、民族和宗教對(duì)行政組織的影響

1、文化環(huán)境對(duì)行政組織的影響：行政文化，是整個(gè)社會(huì)文化的一部分。它是人們關(guān)于行政組織系統(tǒng)的價(jià)值觀念，以及這個(gè)觀念所要求的行政組織及其成員所應(yīng)具的行為模式。

（1）關(guān)于行政組織一般行為的期望觀念對(duì)行政組織的影響：①?gòu)娜祟惿鐣?huì)發(fā)展的早期到現(xiàn)在，不同國(guó)家行使對(duì)行政組織的管理范圍有著不同期望。②不同的國(guó)家對(duì)行政組織輸入、輸出的期望是不一致。如果政府的輸出不能與公民的輸入保持必要的一致，就會(huì)導(dǎo)致公民對(duì)政府政策的冷漠與抵制，甚至導(dǎo)致對(duì)行政組織不信任，危及其穩(wěn)定。③人民對(duì)行政組織系統(tǒng)的認(rèn)同感不同，特別是對(duì)中央人民政府認(rèn)同感程度，在很大程度上決定著群眾參與行政輸入方式。

（2）關(guān)于行政組織首腦權(quán)力的觀念對(duì)行政組織的影響；不同的行政文化，具有不同的行政組織權(quán)力觀念，而權(quán)力觀念上的不同，又將直接導(dǎo)致不同行政權(quán)力的行為模式，決定人們的行政參與意識(shí)與狀況。血統(tǒng)論、唯意志論、法治論

（3）關(guān)于行政組織內(nèi)部人際關(guān)系觀念對(duì)行政組織的影響：行政組織內(nèi)部人際關(guān)系的觀念，隨著社會(huì)歷史條件的變化而具有不同內(nèi)容。

（4）關(guān)于行政組織運(yùn)行方式的觀念對(duì)行政組織的影響：一種是以人為主的人治觀念；一種是以法為主的法治觀念。

（5）關(guān)于行政道德的觀念對(duì)行政組織的影響：它對(duì)行政組織的影響有以下幾個(gè)方面：①它指導(dǎo)行政組織成員的政治方向；②它制約著行政組織成員個(gè)人利益的欲望；③它制約著行政組織成員的社會(huì)地位。

2、民族環(huán)境對(duì)行政組織的影響：（1）行政組織的民族環(huán)境。行政組織的民族環(huán)境是由民族的人口與分布、民族語(yǔ)言、民族經(jīng)濟(jì)、民族文化與傳統(tǒng)、民族的矛盾與斗爭(zhēng)以及統(tǒng)治階級(jí)所采取的民族政策等要素所構(gòu)成，這些要素相互結(jié)合，就形成了影響一個(gè)國(guó)家行政組織民族環(huán)境。（2）民族環(huán)境對(duì)行政組織的影響主要有：①民族環(huán)境影響到國(guó)家對(duì)民族的管理政策及其相應(yīng)的行政組織的設(shè)置，②民族環(huán)境影響著行政組織體制，即行政組織結(jié)構(gòu)中各層級(jí)、各部門之間的權(quán)力分配關(guān)系；③民族環(huán)境制約著行政組織權(quán)力行使；④民族環(huán)境關(guān)系到行政組織對(duì)人民群眾是否具有凝聚力。

3、宗教環(huán)境對(duì)行政組織的影響：（1）宗教制約著行政組織的機(jī)構(gòu)設(shè)置和職權(quán)行使（2）宗教推動(dòng)或妨礙著行政組織的管理活動(dòng)（3）在新的歷史時(shí)期，宗教仍然具有一定的積極作用：①動(dòng)員教徒們參加國(guó)家建設(shè)，有利于行政組織目標(biāo)的達(dá)到；②宗教宣揚(yáng)懲惡揚(yáng)善，在客觀上起到了調(diào)節(jié)人際關(guān)系的作用，有利于社會(huì)的團(tuán)結(jié)和行政組織的穩(wěn)定。從消極方面看，宗教使人們安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，從而影響行政組織的效率；同時(shí)，宗教活動(dòng)過(guò)多會(huì)造成不必要的浪費(fèi)；特別應(yīng)當(dāng)反對(duì)，利用宗教活動(dòng)引起教徒與行政組織對(duì)抗的活動(dòng)。

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