2019四川軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：學(xué)習(xí)文明禮儀，助推文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)
中國(guó)上下五千年歷史，傳統(tǒng)文化博大精深而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)后世影響甚遠(yuǎn)。譬如，先師孔子提倡克己復(fù)禮，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)周禮而促進(jìn)社會(huì)安定;如今黨和國(guó)家積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀而推動(dòng)社會(huì)文明和諧。不難看出，學(xué)禮不僅是中國(guó)文化的沿襲，更是當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的內(nèi)在要求。由此可見，唯有大力推崇學(xué)禮，才能讓國(guó)民、社會(huì)乃至民族更好發(fā)展!學(xué)習(xí)道德，有利于提升全民文化素養(yǎng)。毫無疑問，學(xué)習(xí)道德禮儀而培養(yǎng)文明意識(shí)，是切實(shí)提升國(guó)民文化素養(yǎng)的必然要求。但縱觀當(dāng)下，不文明現(xiàn)象屢有發(fā)生，如不守秩序而在公共場(chǎng)所大聲喧嘩、亂扔垃圾和隨地吐痰。顯而易見，這不僅反映出國(guó)民素質(zhì)教養(yǎng)缺失，損害個(gè)人形象的同時(shí)，也會(huì)誤導(dǎo)他人跟風(fēng)此類不文明行徑。進(jìn)一步而言，這是對(duì)社會(huì)公共道德底線的挑戰(zhàn)，不利于社會(huì)公共秩序穩(wěn)定。由此可見，學(xué)習(xí)文明禮儀尤為重要，對(duì)個(gè)人而言，在接受社會(huì)文明教育素養(yǎng)的同時(shí)，要以身作則發(fā)揮帶頭作用;對(duì)社會(huì)而言，更需要加強(qiáng)文明教育宣傳引導(dǎo)，以線上線下方式宣揚(yáng)核心價(jià)值觀，引導(dǎo)國(guó)民文明行為。學(xué)習(xí)文明禮儀，推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步?！秳駥W(xué)》有言，不積跬步無以至千里，不積小流無以成江河。同樣，深入學(xué)習(xí)文明禮儀需要立足當(dāng)下、穩(wěn)扎穩(wěn)打，才能營(yíng)造社會(huì)文明新風(fēng)氣。譬如，年度十大感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選活動(dòng)，搜集社會(huì)典型模范事例，表彰先進(jìn)更加倡導(dǎo)文明社風(fēng)。毋庸置疑，這一舉措不僅充分發(fā)揮榜樣力量，帶動(dòng)社會(huì)各界學(xué)習(xí)道德模范精神品質(zhì)，而且契合時(shí)下日益倡行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，豐富群眾精神文明需求，為社會(huì)精神文明發(fā)展提供堅(jiān)定基礎(chǔ)。但不可否認(rèn)，社會(huì)中也存在高鐵霸座、老賴拖欠工資、飛機(jī)斗毆等不文明現(xiàn)象，嚴(yán)重阻礙社會(huì)文明進(jìn)步。因此，學(xué)習(xí)文明禮儀勢(shì)在必行，深入挖掘傳統(tǒng)文化精華，結(jié)合現(xiàn)代文明和生活特點(diǎn)，歸納整理行業(yè)和地域禮俗，并編制教材，讓文明禮儀進(jìn)企業(yè)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭，成為全社會(huì)的公共遵循。芳華新葉催陳葉，流水前波讓后波。在新時(shí)代下，我們要以敢闖敢干的勇氣和自我革新的擔(dān)當(dāng)，深入學(xué)習(xí)道德禮儀，這不僅是提升公民自身修養(yǎng)的內(nèi)在要求，更是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的重要力量。唯有如此，文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)才能得以早日實(shí)現(xiàn)，民族文化才能屹立于世界文化之林!
軍隊(duì)文職招聘考試行測(cè)常識(shí)判斷-酒桌上的禮儀 - 常識(shí)判斷
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飯前頌主名飯后贊主
不挑剔食物可褒獎(jiǎng)
齋戒的客人可以不開齋
就近而食勸告不懂吃飯禮節(jié)的人
禁止連續(xù)不斷地往口里喂棗及其它除非同伴
從盤子邊緣吃不要從中間吃
不能倚靠著吃飯
來源：山東省軍隊(duì)文職招聘網(wǎng)()
用三個(gè)指頭吃飯
在飲料中吹為可憎
坐下喝水比站看喝水更好
在毫無準(zhǔn)備的情況下，被推舉出來提議祝酒可能是非常令人緊張的。此時(shí)最好的解決辦法就是說出你的感受。祝酒辭從來用不著太長(zhǎng)。如果當(dāng)你在毫無準(zhǔn)備的情況下被叫起來致祝酒辭，你可以說一些簡(jiǎn)單的話擺脫困境，如向肯致意，上帝保佑你。或向出色的朋友和偉大的老板，格里塔致意。
但是如果你想表現(xiàn)得更有風(fēng)度，更有口才，你就會(huì)想增加一些回憶，贊美，以及相關(guān)的故事或笑話。然而，祝酒辭應(yīng)當(dāng)和與場(chǎng)合相吻合。幽默感極少會(huì)顯得不合時(shí)宜，但是在婚禮上的祝酒辭應(yīng)該側(cè)重于情感方面，向退休員工表達(dá)敬意的祝酒辭則應(yīng)當(dāng)側(cè)重于懷舊，諸如此類。
在餐會(huì)上，致祝酒辭通常是男主人或女主人的優(yōu)先權(quán)。如果無人祝酒，客人則可以提議向主人祝酒。如果其中一位主人第一個(gè)祝酒，一位客人可以在第二個(gè)祝酒。
在儀式場(chǎng)合，通常會(huì)有一位酒司儀，如果沒有，組委會(huì)主席，會(huì)在就餐結(jié)束，開始發(fā)言前，致必要的祝酒辭。在不太正式的場(chǎng)合，可以在葡萄酒和香檳酒上來之后，就提議祝酒。祝酒者并不必要把酒杯里的酒喝干。每次喝一小口足矣。
你可能根本不碰包括葡萄酒在內(nèi)的各種酒精飲料，甚至敬酒時(shí)也是如此。當(dāng)酒傳遞過來時(shí)，你當(dāng)然可以謝絕，在祝酒時(shí)舉起裝著蘇達(dá)水的高腳杯。過去，除非是酒精飲料，否則不祝酒，但是今天各種飲料都可以用來祝酒。無論如何，你應(yīng)該站起來，加入到這項(xiàng)活動(dòng)之中，至少不應(yīng)該極端失禮地坐在座位上。
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2015山東軍隊(duì)文職招聘考試軍隊(duì)文職招聘考試崗位能力常識(shí)考點(diǎn)之禮儀宗法制度
眾所周知，不論是軍隊(duì)文職人員招聘、軍隊(duì)文職招聘都會(huì)有共同的必考內(nèi)容，那就是我們所說的常識(shí)類題型。紅師教育專家現(xiàn)將常識(shí)題里面的禮儀宗法高頻考點(diǎn)匯總?cè)缦?，希望?duì)大家備考各種考試會(huì)有所幫助。 宗法是中古代社會(huì)血緣關(guān)系的一種原則，其主要精神是嫡長(zhǎng)繼承制。與此相關(guān)，產(chǎn)生了一系列的禮儀制度，簡(jiǎn)要介紹如下： 一、冠禮和笄禮 冠禮是成人禮，是給跨入成年人行列的男子加冠的禮儀。在氏族社會(huì)，男女青年發(fā)育成熟時(shí)要參加一種成丁禮，這樣才能成為自己部落的正式成員，享受應(yīng)有的權(quán)利和履行應(yīng)盡的義務(wù)。冠禮應(yīng)當(dāng)是從這種成丁禮演變而來的。 男子二十而冠，女子十五而笄。女子在15歲許嫁之時(shí)舉行笄禮，結(jié)發(fā)加笄，也要取字。結(jié)發(fā)是將頭發(fā)梳成發(fā)髻，盤在頭頂，以區(qū)別童年時(shí)代的發(fā)式。
梁代賀瑒?wù)f，笄禮由主婦為笄者結(jié)發(fā)著笄，由女賓以酒醴禮之。女子到了20歲，雖然還未許嫁，這時(shí)也要舉行笄禮，表示今后要以成人相待。 二、家庭禮儀 1.排行伯(孟)仲叔季兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代貴族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加父或甫字表示男性，構(gòu)成男子字的全稱，如伯禽父、仲尼父、叔興父等。 2.宗法孝悌 孝，指對(duì)父母要孝順、服從;悌，指對(duì)兄長(zhǎng)要敬重、順從?？鬃臃浅Ｖ匾曅研┳鳛閷?shí)行仁的根本，提出三年無改于父道、父母在，不遠(yuǎn)游等一系列孝悌主張。孟子也把孝悌視為基本的道德規(guī)范。秦漢時(shí)的《孝經(jīng)》則進(jìn)一步提出：孝為百行之首。儒家提倡孝悌的目的，是為了維護(hù)宗法等級(jí)秩序。
同樣是死，說法就尊卑有別，天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。喪禮也有不同的等級(jí)。 四、年齡稱呼習(xí)慣 古人對(duì)年齡稱謂一般不直接說出實(shí)際年齡，而是用一定的詞語代替。 1.襁褓不滿周歲 2.黃口嬰兒 3.孩提二三歲 4.始齔七八歲 5.垂髫三四歲到八九歲 6.總角八九歲到十三四歲 7.束發(fā)十五歲左右 8.豆蔻年華女子十三四歲 9.及笄之年女子十五歲 10.弱冠男子二十歲 11.而立之年三十歲 12.不惑之年四十歲 13.知天命之年五十歲 14.耳順(花甲)六十歲 15.古稀之年七十歲 16.耄耋(modi)之年八九十歲 17.期頤之年一百歲 （編輯：moyun）
