2020浙江軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：發(fā)展特色小鎮(zhèn) 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展

在改革開放號(hào)中國巨輪不斷前行，中國現(xiàn)代化建設(shè)令世界矚目震驚的今天，關(guān)于特色小鎮(zhèn)建設(shè)，在社會(huì)上產(chǎn)生了各種各樣的聲音。有人說特色小鎮(zhèn)的概念還未理解透徹，單一的風(fēng)情民俗就以蜂擁而至;有人說特色小鎮(zhèn)建設(shè)可能名存實(shí)亡，違背初衷;還有人說特色小鎮(zhèn)應(yīng)該體現(xiàn)文明觀念，堅(jiān)持以人為本。而我要說，發(fā)展特色小鎮(zhèn)應(yīng)深挖特色產(chǎn)業(yè)，堅(jiān)持以人為本，打造文化品牌。眾里尋他千百度，建設(shè)特色小鎮(zhèn)需打造文化品牌。陜西Y鎮(zhèn)、西班牙胡斯卡小鎮(zhèn)他們通過一個(gè)個(gè)鮮活的人和故事，讓我們看到了這些與眾不同，能夠吸引游人流連忘返的特色小鎮(zhèn)。這些特色小鎮(zhèn)的特點(diǎn)都在于都有屬于自己的文化品牌。在建設(shè)特色小鎮(zhèn)過程中，如果只側(cè)重于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和景觀建設(shè)，忽視特色小鎮(zhèn)的內(nèi)涵，沒有形成自己的文化品牌，這樣的小鎮(zhèn)建設(shè)也終會(huì)離特色漸行漸遠(yuǎn)，終將會(huì)成為無本之木、無基之臺(tái)、無源之水，成為沒有靈魂的小鎮(zhèn)。因此，特色小鎮(zhèn)的建設(shè)，離不開文化品牌的打造。民為貴社稷次之，建設(shè)特色小鎮(zhèn)需堅(jiān)持以人為本。特色小鎮(zhèn)建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)是為了滿足群眾對(duì)于美好生活的向往的需求，應(yīng)該始終堅(jiān)持以人為本的發(fā)展理念。對(duì)房地產(chǎn)企業(yè)來說，頂著特色小鎮(zhèn)的名目，可以向政府拿到相對(duì)較低的土地成本。可是原本應(yīng)當(dāng)方便于民的特色小鎮(zhèn)建設(shè)變成房地產(chǎn)化之后，就會(huì)導(dǎo)致企業(yè)在盈利后放棄經(jīng)營管理，會(huì)造成小鎮(zhèn)的人的流失，土地成本增高，最終也成為了小鎮(zhèn)的空殼化，名存實(shí)亡。反觀全球特色小鎮(zhèn)建設(shè)的范本，也都具備著以人文本的成功基因。所以說，特色小鎮(zhèn)建設(shè)始終都應(yīng)堅(jiān)持民本理念。剪刻作此連天花，建設(shè)特色小鎮(zhèn)需發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)。英國的斯特拉特福德鎮(zhèn)依托哈姆雷特故鄉(xiāng)發(fā)展旅游業(yè)，成為文旅特色小鎮(zhèn);西班牙胡斯卡小鎮(zhèn)推出主題樂園等旅游項(xiàng)目，創(chuàng)造了顏色小鎮(zhèn)奇跡;陜西Y鎮(zhèn)，憑借獨(dú)特的自然資源和文化資源，發(fā)展成在全國聲名顯赫的傳奇村落。他們的成功都來自于對(duì)自身特色產(chǎn)業(yè)的挖掘與培育。被譽(yù)為東方古瓷藝術(shù)活化石的C鎮(zhèn)因?yàn)闊G用戶的減少，沒有了窯變的精細(xì)，也面臨熄火的尷尬。事實(shí)證明，特色小鎮(zhèn)的建設(shè)，只有融入特色產(chǎn)業(yè)的血液，才能歷久彌新。因此，建設(shè)特色小鎮(zhèn)，必須培育發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)。城市裝不下肉身，農(nóng)村裝不下靈魂，只要建設(shè)宜居宜業(yè)宜游的特色小鎮(zhèn)，才能讓農(nóng)民脫貧和承載鄉(xiāng)愁，才能重新找到理想的歸宿和生活的本真，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢想，才能讓我們重新找到理想的歸宿和生活的本真。

2020遼寧軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：注重傳承創(chuàng)新 打造城市特色

無論是城市建設(shè)的千城一面，還是文化傳承的難以為繼，都是令人扼腕的城市之殤。這一方面是由于快字當(dāng)頭的發(fā)展觀念主導(dǎo)了城市建設(shè)的方方面面，另一方面是由于利字當(dāng)頭的政績觀念影響了城市建設(shè)規(guī)劃。這不僅讓城市的市民失去了悠然見南山的生活節(jié)奏，更讓城市失去了其賴以生存的文化氛圍。因此，我們應(yīng)傳承、創(chuàng)新文化，賦予城市特色品格。以人為本，轉(zhuǎn)變觀念，保留特色文化，賦予城市特色品格。城市的發(fā)展根本不是高大的建筑，不是騰飛的經(jīng)濟(jì)，而是居住在城市的居民，而如今大部分城市的發(fā)展觀都是以快為準(zhǔn)，以大為績，忽視了對(duì)人居、人文的考量。就如現(xiàn)在的千城一面，大量高、大、全、新、奇、怪的鋼筋混泥土湮沒原本城市的文脈與傳統(tǒng)，也讓居住于其中的居民找不曾經(jīng)的記憶和心靈的皈依。曾有一位教授，舉著三個(gè)不同城市的地標(biāo)建筑，卻難以分辨。我們不得不哀嘆城市特色的消失。千城一面的悲哀不僅歸咎于盲目求快、求大的政績觀念，更歸咎于唯GDP是論的考核標(biāo)準(zhǔn)。這樣的考核標(biāo)準(zhǔn)下，也就不難理解為何那些傳統(tǒng)的古建筑會(huì)在鋼鐵怪獸的摧殘下，轟然倒地。其實(shí)，我們應(yīng)牢固樹立以人為本的發(fā)展理念，充分考慮人文傳承、人居記憶，充分保留城市的文化特色，只有這樣發(fā)展，城市才會(huì)更有魅力。因地制宜，與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，賦予城市特色品格。各個(gè)地方都有自己的特色民俗、人文風(fēng)情，統(tǒng)一發(fā)展勢必不符合當(dāng)?shù)氐男枨螅瑯?，不同的時(shí)代下，有不同的需求，盲目跟風(fēng)也不能響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召。茯茶古鎮(zhèn)，傳承茯茶文化，傳播茶道精神，打造中國特色城鎮(zhèn)范例;河南登封，定位旅游名城，詮釋大禹精神，建設(shè)中華民族精神家園;重慶涪陵，瞄準(zhǔn)特色產(chǎn)業(yè)，發(fā)展榨菜文化，構(gòu)建長江非遺文化高地當(dāng)下眾多城市，結(jié)合自身資源優(yōu)勢，發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，成績斐然。這些城市的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了巨大的動(dòng)力。同時(shí)，在文化底蘊(yùn)的加持下，產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也為城市打造了一張獨(dú)特的文化名片，同時(shí)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)效益和文化效益。因而，只有緊跟時(shí)代，考慮當(dāng)?shù)貙?shí)情，發(fā)展自己的特色文化產(chǎn)業(yè)，才能為當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展，城市發(fā)展增添動(dòng)力。習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)：要讓居民看見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁。這是對(duì)城市特色的要求，沒有特色，就沒有鄉(xiāng)愁。唯有在傳承城市歷史文化、記憶脈絡(luò)、特色民俗的過程中，順應(yīng)時(shí)代要求，創(chuàng)新突破發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，才能賦予城市品格和特色，才能讓中國的城鎮(zhèn)化建設(shè)邁入新時(shí)代。

軍隊(duì)文職招聘行測自然科學(xué)常識(shí)要點(diǎn)-低壓、低壓中心的概念、低壓中心附近特征？ - 行測知識(shí)

軍隊(duì)文職招聘行測自然科學(xué)常識(shí)要點(diǎn)-低壓、低壓中心的概念、低壓中心附近特征？減小字體增大字體軍隊(duì)文職招聘行測自然科學(xué)常識(shí)要點(diǎn)-低壓、低壓中心的概念、低壓中心附近特征？

答：地面天氣圖上，凡是氣壓比周圍低，而氣壓相等的線又是呈閉合狀態(tài)的，叫做低氣壓（簡稱低壓）。在低壓內(nèi)氣壓數(shù)值最低的地方叫做低壓中心；它的數(shù)值就是這個(gè)低壓的中心強(qiáng)度。在低壓區(qū)域內(nèi)，多是陰雨天氣。

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