2020河北軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：理想生活 在城鄉(xiāng)間自由游走
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。看看唐詩(shī)宋詞中對(duì)于鄉(xiāng)村的詠嘆，便可知在很多中國(guó)人心中，都有一個(gè)田園夢(mèng)。但猛然回首，鄉(xiāng)村與夢(mèng)中田園已經(jīng)在城市文明的潮推浪卷漸行漸遠(yuǎn)，耕讀傳家的景象逐漸模糊，質(zhì)樸悠遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁無(wú)處寄托。如何統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，令人民可以在城鄉(xiāng)間自由游走，享受理想生活，是當(dāng)下現(xiàn)代化發(fā)展中一道令人困惑的考題。城市生活可以滿(mǎn)足人們的物質(zhì)需求。在工業(yè)化浪潮下，人類(lèi)的生產(chǎn)力極度解放，創(chuàng)造出了豐碩的物質(zhì)財(cái)富。人們對(duì)于物質(zhì)的需求開(kāi)始變得更加豐富多元，而城市中不論是琳瑯滿(mǎn)目的商品還是便捷的都市服務(wù)，都可以最大程度地滿(mǎn)足人們的物質(zhì)需求。無(wú)論是一批批進(jìn)城務(wù)工，用自己的汗水創(chuàng)造財(cái)富的農(nóng)民工兄弟，還是畢業(yè)之后選擇大都市憑借知識(shí)贏得未來(lái)的莘莘學(xué)子們，他們都期冀著在城市中搏得屬于自己的物質(zhì)財(cái)富，而城市恰恰可以為這些不同的追夢(mèng)者提供廣闊的舞臺(tái)。這些年來(lái)，我國(guó)城市發(fā)展蒸蒸日上，日新月異的飛速發(fā)展吸引了越來(lái)越多的人涌入都市，追求著物質(zhì)財(cái)富，城市發(fā)展在最大程度上滿(mǎn)足了人們的物質(zhì)需求。鄉(xiāng)村生活可以豐富大家的精神世界。當(dāng)越來(lái)越多的人涌入都市后，疲于奔命地追求更多的物質(zhì)財(cái)富，許多人會(huì)在這種城市的現(xiàn)代文明中因?yàn)檫^(guò)度重視物質(zhì)資源而失去內(nèi)心的寧?kù)o，沉溺在都市的物欲中，不知人生最本質(zhì)的追求應(yīng)該為何物。此時(shí)，人們應(yīng)當(dāng)返回鄉(xiāng)村，去逃脫都市的樊籠，體驗(yàn)大自然的魅力。萬(wàn)物有所生，而獨(dú)知守其根。中國(guó)的都市發(fā)展植根于千年來(lái)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，因此，鄉(xiāng)村是我國(guó)城市的根，保留著中國(guó)人精神上的魂，鄉(xiāng)村生活能夠豐富人們的精神世界。鄉(xiāng)村生活自帶的溫暖屬性，能夠構(gòu)成我們?nèi)松袠O具溫情的人生體驗(yàn)，每天的腳踏大地置身綠野與仰望星空吹拂晚風(fēng)，讓我們以一種新鮮感去重新觀察和發(fā)現(xiàn)生活，在體驗(yàn)陽(yáng)光、體驗(yàn)美、體驗(yàn)純凈與溫馨的生活中做一個(gè)精神明亮的人，這種令人向往的鄉(xiāng)村生活可以豐富大家的精神世界。中國(guó)要美，農(nóng)村必須美。美麗宜人的鄉(xiāng)村是我們?cè)诜泵Χ际猩钪械男蓍e港灣，是我們體驗(yàn)自然擁抱天地的最佳去處，誠(chéng)然應(yīng)當(dāng)加速建設(shè)發(fā)展都市，但我們也不應(yīng)該忽視甚至破壞鄉(xiāng)土田園的鄉(xiāng)村。讓我們的城鎮(zhèn)化成為記得住鄉(xiāng)愁的城鎮(zhèn)化，讓我們的現(xiàn)代化成為有根的現(xiàn)代化。我國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展，城市和鄉(xiāng)村缺一不可。因此，在未來(lái)的規(guī)劃中，應(yīng)統(tǒng)籌并舉，讓城市和農(nóng)村兩條腿并行，讓二者同樣美麗，美美與共，讓人們可以在城鄉(xiāng)之間自由游走，享受理想生活。
2020海南軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：自由游走在城鄉(xiāng)之間
城鎮(zhèn)化是中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必經(jīng)之路，城鎮(zhèn)化過(guò)程中城鄉(xiāng)文明是否能夠均衡發(fā)展，直接影響著城鎮(zhèn)化的質(zhì)量以及現(xiàn)代化的水平。反觀當(dāng)前，城鎮(zhèn)化過(guò)程中存在一些誤區(qū)，簡(jiǎn)單的認(rèn)為將鄉(xiāng)村人口遷移到城市，就完成了城鎮(zhèn)化，最終導(dǎo)致城鄉(xiāng)一樣化，鄉(xiāng)村文明衰落，城市文明發(fā)展難以令人滿(mǎn)意。因此，城鄉(xiāng)文明應(yīng)互補(bǔ)、協(xié)調(diào)發(fā)展，最終能夠在城鄉(xiāng)游走間找到理想生活狀態(tài)。城市文明是鄉(xiāng)村文明的發(fā)展動(dòng)力。城市文明是中國(guó)現(xiàn)代化的閃光點(diǎn)，能夠彰顯一個(gè)國(guó)家的城鎮(zhèn)化發(fā)展水平。當(dāng)前我國(guó)的城市文明建設(shè)取得了一系列成績(jī)：硬件設(shè)施不斷完善，生活豐富多彩，人們的科學(xué)素養(yǎng)較高等等。著名實(shí)業(yè)家盧作孚曾說(shuō)過(guò)：中國(guó)的現(xiàn)代化基礎(chǔ)在鄉(xiāng)村現(xiàn)代化，鄉(xiāng)村現(xiàn)代化又離不開(kāi)鄉(xiāng)村文明的建設(shè)，而當(dāng)前鄉(xiāng)村文明建設(shè)還存在著鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善，產(chǎn)業(yè)比較單一，群眾的娛樂(lè)生活比較單調(diào)，群眾文化素養(yǎng)還有待提升等問(wèn)題。所以，鄉(xiāng)村文明要想發(fā)展，在保留自身特色的同時(shí)還需向城市文明看齊，努力實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的目標(biāo)。鄉(xiāng)村文明是城市文明的靈魂歸依。鄉(xiāng)村雖然沒(méi)有大城市的高樓大廈，鄉(xiāng)村的生活水平可能沒(méi)有城市高，但鄉(xiāng)村文明有著城市的現(xiàn)代文明最缺乏的東西精神資源。當(dāng)前，在建設(shè)城市文明的過(guò)程中，雖然，取得了良好的成就，但我們也應(yīng)清醒的看到在城市文明快速發(fā)展的背后也產(chǎn)生了諸多問(wèn)題：生活節(jié)奏較快、壓力大、人們心態(tài)浮躁，在物欲橫流的生活中迷失了自己的方向。而鄉(xiāng)村的生活能使在城市過(guò)分追求物質(zhì)生活的人們放慢節(jié)奏、靜下心來(lái)享受慢生活，去感悟生命的意義，成為一個(gè)精神明亮的人。所以，城市文明在給予人們優(yōu)渥的物質(zhì)條件的同時(shí)，也要向鄉(xiāng)村文明汲取養(yǎng)分，讓人們能夠在城市文明中得到物質(zhì)資源與精神需求的滿(mǎn)足。理想生活是在城鄉(xiāng)間自由游走。城市文明物質(zhì)生活豐富，鄉(xiāng)村文明精神世界多彩。所以，在城鄉(xiāng)間自由游走能夠找到理想的生活狀態(tài)。而當(dāng)前城鎮(zhèn)化過(guò)程中一味將鄉(xiāng)村文明快速向城市文明轉(zhuǎn)變，最終使得兩種文明都難以實(shí)現(xiàn)又快又好的發(fā)展。未來(lái)的城鎮(zhèn)化發(fā)展想要取得突破，必然要堅(jiān)持兩條腿并行，分別去彌補(bǔ)城鄉(xiāng)文明在發(fā)展過(guò)程中的短板。鄉(xiāng)村文明建設(shè)過(guò)程中，要提升鄉(xiāng)村物質(zhì)生活水平、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、提高群眾科學(xué)文化素養(yǎng);城市文明建設(shè)過(guò)程中要始終堅(jiān)持以人為本的理念，在城市規(guī)劃建設(shè)管理過(guò)程中考慮到市民的精神文化需求，讓市民能夠在喧囂的都市中也能找到心靈棲息的場(chǎng)所。城鄉(xiāng)文明發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一，方能保障城鎮(zhèn)化建設(shè)的高質(zhì)量，為人們尋找理想的生活狀態(tài)提供保障。城市文明與鄉(xiāng)村文明作為城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的兩種文明，只有妥善處理好兩者之間的關(guān)系，才能更好的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。相信在未來(lái)的城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，堅(jiān)持宜城則城、宜鄉(xiāng)則鄉(xiāng)、協(xié)調(diào)互補(bǔ)的發(fā)展方向，終能扭轉(zhuǎn)當(dāng)前城鎮(zhèn)化發(fā)展的誤區(qū)，實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化的高質(zhì)量發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自由游走在城鄉(xiāng)之間，享受城鄉(xiāng)文明互補(bǔ)所帶來(lái)的理想生活狀態(tài)。
2020軍隊(duì)文職考試軍隊(duì)文職崗位能力備考技巧：聯(lián)系生活領(lǐng)悟最不利問(wèn)題
生活中我們經(jīng)常會(huì)使用最不利問(wèn)題。比如計(jì)算乘車(chē)時(shí)間我們會(huì)想到最壞的情況下多長(zhǎng)時(shí)間;去商場(chǎng)購(gòu)物時(shí)候考慮到物價(jià)變化我們會(huì)想到最壞情況下帶多少錢(qián)等等。生活中雖是處處可見(jiàn)最不利問(wèn)題，然而在考試中遇到最不利問(wèn)題為什么讓考生手無(wú)舉措呢，究其主要原因是考試的最不利題目源自生活、高于生活。今天專(zhuān)家在此就來(lái)談?wù)勅绾温?lián)系生活領(lǐng)悟最不利問(wèn)題。第一層：早餐的稀飯有三種分別是大米粥、小米粥、玉米糊糊，如果每位同學(xué)只喝一碗粥，請(qǐng)問(wèn)至少來(lái)多少同學(xué)喝粥就一定有2位同學(xué)喝的粥是一樣的?理解：要想有2位同學(xué)喝的粥一樣，最不利的情況是讓每種粥都有1位同學(xué)在喝了，再來(lái)一位同學(xué)就能保證有2位同學(xué)喝的粥是一樣的。所以最不利就是差一點(diǎn)就滿(mǎn)足條件的情況下達(dá)到最不利，然后+1保證。第二層：早餐的稀飯有三種分別是大米粥、小米粥、玉米糊糊，如果每位同學(xué)只喝一碗粥，請(qǐng)問(wèn)至少來(lái)多少同學(xué)喝粥就一定有5位同學(xué)喝的粥是一樣的?理解：要想有5位同學(xué)喝的粥一樣，最不利的情況是讓每種粥都有4位同學(xué)在喝了，再來(lái)一位同學(xué)就能保證有5位同學(xué)喝的粥是一樣的。所以最不利34=12，然后+1保證。第三層：早餐的稀飯有三種分別是大米粥、小米粥、玉米糊糊，如果每位同學(xué)只喝兩碗粥，請(qǐng)問(wèn)至少來(lái)多少同學(xué)喝粥就一定有2位同學(xué)喝的粥是一樣的?理解：要想有2位同學(xué)喝的粥一樣，最不利的情況是讓每種粥都有1位同學(xué)在喝了，再來(lái)一位同學(xué)就能保證有2位同學(xué)喝的粥是一樣的。所以問(wèn)題變成要找出粥的喝法有多少種?題干沒(méi)說(shuō)兩碗一樣還是不一樣，那就是都可以。所以喝兩碗一樣的有3種;喝兩碗不一樣的有3種，一種6種。最不利61=6，然后+1保證。第四層：早餐的稀飯有三種分別是大米粥、小米粥、玉米糊糊，如果每位同學(xué)只喝兩碗粥，請(qǐng)問(wèn)至少來(lái)多少同學(xué)喝粥就一定有5位同學(xué)喝的粥是一樣的?理解：要想有5位同學(xué)喝的粥一樣，最不利的情況是讓每種粥都有4位同學(xué)在喝了，再來(lái)一位同學(xué)就能保證有5位同學(xué)喝的粥是一樣的。而粥的喝法有6種，最不利64=24，然后+1保證。經(jīng)過(guò)我們四層的聯(lián)系生活領(lǐng)悟了最不利問(wèn)題，我們來(lái)看一道考試真題：某單位組織黨員參加黨史、黨風(fēng)廉政建設(shè)、科學(xué)發(fā)展觀和業(yè)務(wù)能力四項(xiàng)培訓(xùn)，要求每名黨員參加且只參加其中的兩項(xiàng)。無(wú)論如何安排，都有至少5名黨員參加的培訓(xùn)完全相同。問(wèn)該單位至少有多少名黨員?中公教育專(zhuān)家認(rèn)為，通過(guò)生活的領(lǐng)悟來(lái)解決題目是不是也很棒!請(qǐng)同學(xué)們一定要事事留心，多動(dòng)腦思考。最后祝同學(xué)們能考取好成績(jī)。
