解放軍文職招聘考試外國戲劇史-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間:2017-05-23 15:48:08外國戲劇史第一章 外國戲劇史概述 第二章 古代希臘羅馬戲劇 第三章 中世紀(jì)戲劇第四章 文藝復(fù)興時(shí)期戲劇 第五章 十七世紀(jì)古典主義戲劇第六章 十八世紀(jì)啟蒙主義戲劇 第七章 十九世紀(jì)上半期戲劇第八章 十九世紀(jì)下半期至二十世紀(jì)上半期歐美戲劇 第九章 荒誕派戲劇第十章 敘事戲劇 第十一章 印度梵劇 第十二章 日本戲劇外國戲劇史一、課程的類型:史二、知識(shí)要點(diǎn):熟悉外國戲劇的發(fā)展歷程,了解著名的作家作品,初步理解戲劇基本理論。三、學(xué)習(xí)方法:1、史的梳理:樹立正確的歷史觀,建立宏觀的歷史視野,外國戲劇發(fā)展的歷史脈絡(luò)。2、文本閱讀:大量閱讀經(jīng)典戲劇文本,直觀感受戲劇藝術(shù)魅力,并初步掌握劇作分析能力。四、基本教材:廖可兌《西歐戲劇史》五、參考書目:吳光耀《西歐演劇史論稿》 鄭傳寅《歐洲戲劇史》 廖奔 劉彥君《中外戲劇史》等第一章 外國戲劇史概述戲劇藝術(shù)起源于原始歌舞。原始戲劇因素和原始宗教儀式密不可分。在重大節(jié)日里,如慶祝狩獵成功、慶祝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、祈禱豐收等,原始人常常舉行演出活動(dòng),以祭祀神靈,這其中就有許多戲劇因素。古希臘戲劇源于酒神(狄奧尼索斯)祭祀。一、古希臘戲劇和古羅馬戲劇古代歐洲戲劇,主要是古希臘戲劇,無論是戲劇創(chuàng)作還是理論上,都取得重大成就,對(duì)后世歐洲戲劇產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎(chǔ),也就沒有現(xiàn)代的歐洲。 恩格斯《反杜林論》公元前6世紀(jì)到公元前3世紀(jì)古希臘戲劇成就的最高代表:三大悲劇詩人:埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯 喜劇詩人:阿里斯托芬公元前3世紀(jì)到公元前1世紀(jì)古羅馬戲劇:喜劇作家:普勞圖斯 泰倫提烏斯 悲劇作家:塞內(nèi)加二、中世紀(jì)時(shí)期 公元五世紀(jì)到十五世紀(jì)羅馬帝國滅亡后,歐洲進(jìn)入中世紀(jì)時(shí)期。由封建教會(huì)掌握國家機(jī)器,對(duì)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和具有積極意義的古代戲劇進(jìn)行打擊,代之而起的是宣揚(yáng)宗教迷信思想、維護(hù)封建統(tǒng)治的宗教戲劇。但隨著社會(huì)發(fā)展,宗教戲劇中反封建的思想內(nèi)容逐漸增多。中世紀(jì)戲劇可大致分為兩類:宗教戲劇和非宗教戲?。ㄊ浪讘騽。┳诮虘騽∮泻芏嘧兎N,包括:奇跡劇、神秘劇、道德劇等。世俗戲劇包括:中世紀(jì)法國笑劇、愚人劇、英國世俗戲劇等??傮w來說,中世紀(jì)戲劇發(fā)展相對(duì)緩慢,藝術(shù)水平相對(duì)較低,但仍對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期戲劇有一定影響。三、文藝復(fù)興時(shí)期(封建社會(huì)到資本主義社會(huì)的過渡時(shí)期 十五世紀(jì)到十六世紀(jì)中期)這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革 是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人 在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代。恩格斯《自然辯證法》文藝復(fù)興指導(dǎo)思想:人文主義意大利是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中文化和文學(xué)藝術(shù)最繁榮的國家,而就戲劇藝術(shù)而言,最高度繁榮的則是英國和西班牙。莎士比亞是戲劇最高成就的代表。文藝復(fù)興時(shí)期戲劇劇情豐富,大多采用開放式戲劇結(jié)構(gòu),對(duì)后世戲劇創(chuàng)作產(chǎn)生了很大影響。人物個(gè)性鮮明,塑造了眾多戲劇史上的經(jīng)典形象。悲喜混雜,使戲劇的審美形態(tài)和藝術(shù)風(fēng)格更加豐富多樣。注重描寫世俗生活,肯定世俗欲望和情感,具有濃厚的世俗趣味。四、古典主義時(shí)期戲?。ㄊ呤兰o(jì)中期至十八世紀(jì)上半期)古典主義戲劇的代表是法國戲劇。古典主義要求回歸古希羅戲劇嚴(yán)謹(jǐn)整飭的戲劇傳統(tǒng),對(duì)悲喜混雜、崇尚自然的文藝復(fù)興時(shí)期戲劇進(jìn)行反撥,要求以理勝情,悲喜分離,遵循 三一律 。代表作家:悲劇:拉辛 喜?。耗锇Я?、啟蒙主義戲?。ㄊ耸兰o(jì)下半期至十九世紀(jì)上半期)是繼文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后又一資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)自由、平等、民主、博愛、天賦人權(quán)。 啟蒙主義的代表是法國和德國。 博馬舍、歌德、席勒代表著啟蒙主義戲劇的最高成就。七、 十九世紀(jì)上半期戲劇19世紀(jì)是浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義并行的時(shí)代。 法國和俄羅斯的成就最為突出。雨果代表積極浪漫主義的最高水平。 普希金和果戈理代表批判現(xiàn)實(shí)主義的最高水平。浪漫主義主張集中、強(qiáng)烈地反映生活和塑造人物,以人物情感和行動(dòng)為中心,不受任何舊有規(guī)范的束縛。現(xiàn)實(shí)主義積極反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),充滿了批判精神和諷刺意味。八、 十九世紀(jì)下半期至二十世紀(jì)上半期戲劇思潮眾多,自然主義、表現(xiàn)主義、象征主義等都產(chǎn)生于這一時(shí)期。著名作家有 現(xiàn)代戲劇之父 易卜生、契訶夫等。九、荒誕派戲劇荒誕派戲劇在二十世紀(jì)各種流派戲劇中占有特別重要的地位。二戰(zhàn)給世界各國帶來巨大創(chuàng)傷,荒誕派戲劇作家感到痛苦、彷徨、迷惑、壓抑、失望、憤怒,他們懷疑一切、否定一切。代表作家作品有:貝克特《等待戈多》 尤內(nèi)斯庫《禿頭歌女》《犀?!肥?、 敘事戲劇敘事戲劇又稱為史詩戲劇,企圖運(yùn)用戲劇作為最有效的表現(xiàn)手段,對(duì)事件進(jìn)行敘述。代表作家作品:布萊希特:《四川好人》《高加索灰闌記》 迪倫馬特:《老婦還鄉(xiāng)》十一、印度梵劇梵劇最初是為了取悅神明,但后來逐漸發(fā)展成大眾化娛樂。梵劇題材大多源于兩部古印度史詩《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》。梵劇不是以戲劇沖突作為戲劇的出發(fā)點(diǎn),而是以人類的基本感情為中心的。代表作家作品:首陀羅迦《小泥車》 迦梨陀娑《沙恭達(dá)羅》十二、 日本戲劇日本古典戲劇不僅與西方戲劇迥然不同,與東方各國戲劇也有很大不同,有其獨(dú)特的戲劇體系。日本古典戲劇的類型包括:能、狂言、木偶凈琉璃、歌舞伎。日本古典戲劇強(qiáng)調(diào)以演員技藝為表演中心,演員世襲,沒有悲劇和喜劇的概念,娛神和娛人戲劇界限分明。
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發(fā)布時(shí)間:2017-12-19 19:34:04法國戲劇斯塔爾夫人斯塔爾夫人(Stael 1766 1817)法國批評(píng)家,法國的 浪漫之母 。她第一次提出 浪漫主義 的口號(hào),把它作為古典主義的對(duì)立面加以論述。在理論著作《論德國》(1813)里,她介紹了德國的浪漫主義,進(jìn)一步批判古典主義,法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)和她的名字是分不開的。另一部理論著作《論文學(xué)》(1800)著重闡述文學(xué)發(fā)展和社會(huì)狀況之間的關(guān)系,要求用歷史比較法代替古典主義文學(xué)法則。司湯達(dá):《拉辛與莎士比亞》在論著《拉辛與莎士比亞》中,司湯達(dá)竭力宣揚(yáng)反映現(xiàn)實(shí)的浪漫主義文學(xué)觀,反對(duì)因襲古人的古典主義,認(rèn)為 浪漫主義表現(xiàn)人民的習(xí)慣和信仰的現(xiàn)實(shí)狀況,因此它們可能給人民以最大的愉快。 古典主義提供的文學(xué)是給他們的祖先以最大的愉快的。在該論著中,他第一次旗幟鮮明地反對(duì) 三一律 。該作品的誕生為浪漫主義戲劇最終占領(lǐng)法國劇壇奠定了理論基石。司湯達(dá)所說的浪漫主義其實(shí)質(zhì)就是現(xiàn)實(shí)主義。(一)雨果法國19世紀(jì)浪漫主義代表作家,法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。他的創(chuàng)作包括詩歌、戲劇、小說、文藝?yán)碚?、政論等,反映了法國?dòng)蕩的社會(huì)生活。他的創(chuàng)作充滿人道主義激情,是西方文學(xué)史上人道主義作家的著名代表。雨果是當(dāng)之無愧的浪漫主義文學(xué)領(lǐng)袖。在理論上,《〈克倫威爾〉序言》成為浪漫主義文學(xué)的宣言書;在創(chuàng)作實(shí)踐上,雨果的劇本《歐那尼》的上演,徹底擊敗了古典主義戲劇,占領(lǐng)了歐洲古典主義的堡壘 法國文學(xué)陣地,具有劃時(shí)代的意義。前期創(chuàng)作(20-30年代) 美學(xué)論著《克倫威爾 序》(1827.12),主要內(nèi)容是反對(duì)古典主義,要求藝術(shù)的完全解放,提出藝術(shù)主張和對(duì)照原則。它的發(fā)表震動(dòng)文壇,成為法國浪漫主義的宣言。浪漫戲劇《歐那尼》(1830)、浪漫小說《巴黎圣母院》(1831)。后期創(chuàng)作(50-70年代) 雨果是法國文學(xué)史上最大的詩人,詩歌貫穿整個(gè)創(chuàng)作生涯。法國人視他為民族詩人。詩歌基調(diào)是關(guān)懷祖國命運(yùn),向往自由解放,憎恨專制暴政。代表作是政治諷刺詩《懲罰集》(1853),共有98首詩。 長(zhǎng)篇小說《悲慘世界》(1862)、《海上勞工》(1866)、《笑面人》(1869)、《九三年》(1872)是這一時(shí)期的主要作品。浪漫主義理論建樹:《 克倫威爾 序》1827年,雨果發(fā)表詩劇《克倫威爾》及其序言,標(biāo)志著其創(chuàng)作進(jìn)入浪漫主義時(shí)期。該劇本不適宜演出,而《序言》卻具有劃時(shí)代的意義,是浪漫主義文學(xué)的宣言書、里程碑?!缎蜓浴窂?qiáng)烈反對(duì)古典主義及其 三一律 ,主張反映時(shí)代精神,表現(xiàn)地方色彩,貼近現(xiàn)實(shí)。并且闡述了著名的 美丑對(duì)照原則 : 丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,粗俗藏在崇高的背后,惡與善并存,黑暗與光明相共。 通過夸張對(duì)比,突出 丑 在美學(xué)上的價(jià)值,對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。美丑對(duì)照原則①在《克倫威爾序言》中,雨果提出了著名的 美丑對(duì)照原則 。②主要內(nèi)容:1 大自然中美丑并存。2 藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)應(yīng)同時(shí)表現(xiàn)丑,不就像古典主義那樣只寫崇高、優(yōu)美??隙ê蛷?qiáng)調(diào) 丑 在藝術(shù)創(chuàng)作中的地位作用,提高 丑 的審美意義。 丑 在藝術(shù)創(chuàng)作中具有襯托和提升 美 的作用。藝術(shù)想要取得好的效果,就應(yīng)該通過強(qiáng)烈的美丑對(duì)照,同時(shí)采取藝術(shù)的夸張。3 強(qiáng)烈的美丑對(duì)照、美丑并列,可能通過否定丑達(dá)到對(duì)美的肯定,就可使藝術(shù)取得更好的效果。2、《歐那尼》之戰(zhàn)《歐那尼》(1830.2.25),雨果的浪漫戲劇代表作,法國文學(xué)史上劃時(shí)代的作品,它的內(nèi)容和形式體現(xiàn)了雨果的藝術(shù)必須獲得解放的思想。1830年2月25日首次上演,標(biāo)志著浪漫主義對(duì)古典主義的勝利。上演時(shí),長(zhǎng)發(fā)披肩的浪漫派青年和身穿燕尾服的古典派文人在劇場(chǎng)里打起來?!稓W那尼》連續(xù)上演了45天,浪漫派取得勝利,占領(lǐng)了戲劇舞臺(tái)。文學(xué)史稱為《歐那尼》之戰(zhàn)?!稓W那尼》劇情介紹該作品題材取自16世紀(jì)的西班牙。通過歐那尼、卡爾洛王和歌梅茨公爵之間的斗爭(zhēng),雨果揭示了帶有迫切性的政治社會(huì)問題??柭逋踔笟⑺罋W那尼的父親,國王又削其官職并抄其家產(chǎn),使他無家可歸,過著綠林生活。為了報(bào)仇雪恨,歐那尼密謀刺殺卡爾洛王,結(jié)果沒有成功,反而被國王逮捕。這期間穿插著一個(gè)復(fù)雜的愛情故事,國王、公爵和歐那尼都鐘情于一個(gè)貴族小姐素兒。國王逮捕歐那尼之后,不僅沒有懲罰他,反而讓他和素兒結(jié)婚,恢復(fù)他的財(cái)產(chǎn)和地位,但是公爵卻不愿成全他的好事,終于造成他的悲慘下場(chǎng)。原來公爵救過歐那尼的命,歐那尼給了他一個(gè)號(hào)角,只要他一吹,歐那尼就自行死去。正當(dāng)舉行婚禮的時(shí)候,號(hào)角響了,歐那尼便和素兒一同自盡。一出破壞 三一律 的浪漫劇《歐那尼》是五幕詩劇,它是一出破壞 三一律 的浪漫劇。時(shí)間:沒有明確標(biāo)志。地點(diǎn):五幕的場(chǎng)景都不同,分別在5個(gè)地方。公爵臥室、廣場(chǎng)、山間別墅、墓室、歐那尼陽臺(tái)。情節(jié):兩條情節(jié)線,歐那尼和素兒的愛情;歐那尼與國王的斗爭(zhēng),為父復(fù)仇。驚世駭俗的民間語言《歐那尼》的浪漫主義特點(diǎn)十分突出,有密室、地道、喬裝、假面、計(jì)謀、決斗、服毒、機(jī)關(guān)布景等哥特氣氛和奇情劇手法。劇本采用通俗的民間口語,摒棄古典主義矯揉造作的典雅語言。第一幕第一句臺(tái)詞是素兒的老保姆所說: 這么早他就來了嗎?(又有敲門聲)不錯(cuò),聽這聲音,一定是從暗梯那兒來的。(第四次敲門聲)我得馬上去開門才好。(她打開那扇秘密小門)第二幕,國王問: 什么時(shí)候? 隨從答: 是半夜 。按照古典主義的典雅語言,應(yīng)該是 陛下,在住宅的高處,時(shí)鐘正打了12下。 緊接著國王說 我來搶那位美人,你們?nèi)プ侥菑?qiáng)盜。 臺(tái)詞粗魯, 保守派認(rèn)為這是對(duì)君主的侮辱,劇場(chǎng)一片罵聲。
解放軍文職招聘考試影視寫作知識(shí)點(diǎn)梳理-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間:2017-05-23 20:17:03影視寫作知識(shí)點(diǎn)梳理一、影視寫作基礎(chǔ)知識(shí):1.影視文學(xué)人物語言分為:2.影視文學(xué)人物語言中的旁白和內(nèi)心獨(dú)白,合稱為:3.電影和電視劇都要采用:蒙太奇的結(jié)構(gòu)方式。必須在特定的時(shí)間和特定的舞臺(tái)空間、讓觀眾集中觀看。4.影視文學(xué)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的最重要手段之一:5.影視文學(xué)中最小的單位是:6.影視中的鏡頭是攝像機(jī)所拍下的:7.影視鏡頭中:既有拍攝對(duì)象的運(yùn)動(dòng),也有攝像機(jī)的運(yùn)動(dòng)。8.用以展現(xiàn)少量的人的動(dòng)態(tài)及相關(guān)景物鏡頭叫做:9.從旁觀者的角度對(duì)劇情和人物作評(píng)價(jià)是:10.影視鏡頭的運(yùn)動(dòng)性能產(chǎn)生強(qiáng)大的表現(xiàn)力和:11.影視鏡頭中兩個(gè)最基本的因素是:12.介于遠(yuǎn)景和近景之間的景別稱為:13.表現(xiàn)人物全身及周圍環(huán)境的景別稱為:14.用以展現(xiàn)廣闊的背景和眾多人物活動(dòng)的場(chǎng)面的景別稱為:15. 蒙太奇 是電影藝術(shù)的一種特別的結(jié)構(gòu)方式,可以使:16. 蒙太奇 是電影藝術(shù)的概念,是哪國語言的音譯:17.故事大綱是為了使制片人對(duì)劇本的內(nèi)容有大致了解,只要把:18.為劇本寫作整理思路,要將每一集戲中最主要的事件寫出來的是:19.小說與影視劇本的一致性在于二者都是:(虛構(gòu)的再現(xiàn)性作品)。20.影視拍攝后的鏡頭,必須用蒙太奇的方式組合起來,才能成為:21.蘇聯(lián)電影大師愛森斯坦認(rèn)為:A鏡頭加B鏡頭,不是簡(jiǎn)單綜合,而是:22.蒙太奇的類型包括:23.電影《牧馬人》是由我國當(dāng)代作家張賢亮的小說:24.蒙太奇可以通過鏡頭的剪輯實(shí)現(xiàn):25.分集梗概要將每一集戲中最主要的事件寫出來,有時(shí)甚至要寫出主要場(chǎng)景中的:26.影視中,用可視性的鏡頭表現(xiàn)人物心理時(shí),用動(dòng)作和表情表達(dá):27.影視中,用可視性的鏡頭表現(xiàn)人物心理時(shí),用:28.影視中,用可視性的鏡頭表現(xiàn)人物心理時(shí),用畫面表現(xiàn):29.以第一人稱方式出現(xiàn),是劇中人物在劇情下的內(nèi)心活動(dòng),抒發(fā)個(gè)人情感、表達(dá)內(nèi)心世界的影視文學(xué)人物語言是指:30.影視鏡頭的不同是由什么的運(yùn)動(dòng)方式造成的:32.影視文學(xué)中的描寫要具有:33.一部電影的場(chǎng)面有:34.影視作品中使用蒙太奇的重要前提是有:35.影視文學(xué)是供影視拍攝用的:36.屬于字幕功能的是:說明時(shí)空變換、說明故事發(fā)生時(shí)間、顯示看不到的內(nèi)容37.按形式分,影視文學(xué)可分為:38.生活片、言情片、戰(zhàn)爭(zhēng)片、歷史片等,是按影視文學(xué)的:。39.影視文學(xué)按場(chǎng)次容量可以分為:40.影視與戲劇相比,在場(chǎng)景上,影視表現(xiàn)為時(shí)空:41.影視文學(xué)的表達(dá)方式正確表述為:42.影視鏡頭的運(yùn)動(dòng)性能產(chǎn)生強(qiáng)大的表現(xiàn)力和:43.用以突出人物的細(xì)微表情和一些特別道具的景別是指:44.用以展現(xiàn)廣闊的背景和眾多人物活動(dòng)的場(chǎng)面的景別是指:45.表現(xiàn)人物全身及周圍環(huán)境的景別是指:46.用以展現(xiàn)少量的人的動(dòng)態(tài)及相關(guān)景物的景別是指:47.給出例子能區(qū)分是哪種類型的蒙太奇。48.電視劇中的蒙太奇是:49.為影視劇本寫作整理思路的是:50.影視劇本的敘事方式要考慮到:51.影視文學(xué)中,用可視性鏡頭表現(xiàn)人物的心理時(shí),用于表達(dá)內(nèi)心情感的方式是:二、名解1.影視劇本是作者按照電影電視藝術(shù)的要求,通過可視性的動(dòng)作、表情等描寫;通過可聽性的簡(jiǎn)練生動(dòng)的語言描寫,設(shè)計(jì)情節(jié),塑造人物。給導(dǎo)演、演員等提供的創(chuàng)作腳本。8.分集梗概是為劇本寫作整理思路,要將每一集戲中最主要的事件寫出來,有時(shí)甚至要寫出主要場(chǎng)景中的情節(jié)2.景別是指攝像機(jī)距被拍攝對(duì)象的不同距離,或用不變焦鏡頭攝成的不同范圍的畫面。3.遠(yuǎn)景是指用以展現(xiàn)廣闊的背景和眾多人物活動(dòng)的場(chǎng)面。4. 蒙太奇 是電影藝術(shù)的概念,是法語的音譯,本義為構(gòu)成、裝配,用在影視方面則轉(zhuǎn)意為剪輯和組合。是電影藝術(shù)的一種特別的結(jié)構(gòu)方式。這種方式可以使不相關(guān)的鏡頭聯(lián)系起來而產(chǎn)生新的意義。5.特寫是指用以突出人物的細(xì)微表情和一些特別的道具。三、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)單列舉決定電影鏡頭畫面的品質(zhì)和效果的因素。(1)畫幅(2)景別(3)角度(4)鏡頭長(zhǎng)度(5)攝像機(jī)運(yùn)動(dòng)方式2.回答蒙太奇及其在影視中的主要作用。蒙太奇 是法語音譯,本義為構(gòu)成、裝配,用在影視方面則轉(zhuǎn)意為剪輯和組合。是電影藝術(shù)的一種特別的結(jié)構(gòu)方式。這種方式可以使不相關(guān)的鏡頭聯(lián)系起來而產(chǎn)生新的意義。從而實(shí)現(xiàn)在演員表演中無法完成的生活真實(shí),同時(shí),蒙太奇也可以通過鏡頭的剪輯實(shí)現(xiàn)時(shí)間和空間虛擬,另外,蒙太奇也可以使前后鏡頭產(chǎn)生對(duì)比、比喻等意義。3.簡(jiǎn)述影視制作過程。(1)劇作家創(chuàng)作劇本(2)導(dǎo)演必作分鏡頭劇本(3)拍出來的各種無序鏡頭(4)把這些鏡頭按照原構(gòu)思進(jìn)行剪輯組接,使之產(chǎn)生特定的聯(lián)系和效果 蒙太奇。4.簡(jiǎn)單列舉電影蒙太奇的類型(1)承接式(2)時(shí)間速變式(3)空間組合式5.簡(jiǎn)述影視文學(xué)的形態(tài)。(1)編劇的文學(xué)劇本(2)導(dǎo)演的分鏡頭劇本(3)場(chǎng)記根據(jù)拍攝現(xiàn)場(chǎng)記錄下來的完成臺(tái)本6.影視作品中如何用可視性的鏡頭表現(xiàn)人物心理。(1)用動(dòng)作和表情表達(dá)內(nèi)心情感(2)用旁白表現(xiàn)概括性的回憶(3)用畫面展現(xiàn)具體性的回憶