解放軍文職招聘考試關(guān)于政治社會(huì)化-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-19 21:12:54政治社會(huì)化一、政治社會(huì)化的含義代表性觀點(diǎn)：第一種，政治社會(huì)化是社會(huì)成員你學(xué)習(xí)政治知識(shí)和技能的過(guò)程第二種，政治社會(huì)化是社會(huì)塑造其成員的政治心理和政治意識(shí)的過(guò)程第三種，政治社會(huì)化是政治文化傳遞和延續(xù)的過(guò)程。概念：社會(huì)成員在政治實(shí)踐中逐步獲取政治知識(shí)和能力，行程政治意識(shí)和政治立場(chǎng)的過(guò)程。政治社會(huì)化是兩個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的辯證統(tǒng)一，就個(gè)體而言，是政治人成長(zhǎng)的過(guò)程。就群體而言，是政治體系塑造其成員政治心理和政治意識(shí)的過(guò)程。這兩個(gè)過(guò)程的主題不同，目的也不同，但二者的結(jié)果是一致的。從宏觀，抽象的意義上說(shuō)，政治社會(huì)化主要是社會(huì)的政治意識(shí)積累、傳播和延續(xù)的過(guò)程，是政治文化和意識(shí)形態(tài)發(fā)揮作用的重要前提。二、政治社會(huì)化的特點(diǎn)第一，政治社會(huì)化是社會(huì)成員與政治體系之間相互聯(lián)系、相互影響的互動(dòng)過(guò)程。第二，政治社會(huì)化是對(duì)社會(huì)政治意識(shí)繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。第三，政治社會(huì)化是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程。三、政治社會(huì)化的主要媒介1、家庭 家庭是社會(huì)成員最初的，影響最為直接的政治社會(huì)化媒介。與其它媒介相比，家庭在塑造兒童人格、形成人生觀及政治啟蒙方面起著特別重要的作用。2、學(xué)校 學(xué)校通過(guò)課程及活動(dòng)灌輸特定政治意識(shí)和政治價(jià)值，促進(jìn)或改變家庭所形成的政治觀，因而是政治體系培訓(xùn)公民的重要手段。3、同輩團(tuán)體 同輩團(tuán)體是具有大體相同的教育程度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景、興趣愛(ài)好相合。這是一種非正式的社會(huì)結(jié)構(gòu)，但對(duì)青少年的觀點(diǎn)，態(tài)度影響極大。4、工作場(chǎng)所 這是政治社會(huì)化的真是媒介。在公共場(chǎng)所，個(gè)人對(duì)自己的地位、權(quán)利、義務(wù)都有明確認(rèn)識(shí)，其政治態(tài)度和政治行為也趨于確定化。5、大眾傳媒媒介 電視、廣播、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等也是現(xiàn)代社會(huì)政治化的重要渠道。但這種媒介可能會(huì)扭曲公共輿論，公共輿論并不總是可靠。6、選舉及其他政治活動(dòng)場(chǎng)合 這些有助于公民在政治事件中提高政治認(rèn)識(shí)和政治技能，不失為政治社會(huì)化最有效的途徑之一。7、社會(huì)政治組織 社會(huì)政治組織的政治社會(huì)化功能主要體現(xiàn)在通過(guò)宣傳組織的主張、信仰來(lái)影響社會(huì)成員的政治取向，以及通過(guò)組織的活動(dòng)向其成員傳播政治知識(shí)和技能，培養(yǎng)特定的政治文化。除此以外，其它一些正式或非正式組織，如利益集團(tuán)、國(guó)家機(jī)關(guān)等也都具有很強(qiáng)的政治社會(huì)化功能。在不同社會(huì)和政治文化背景下，政治社會(huì)化機(jī)構(gòu)也有較大差別，直接導(dǎo)致人們政治態(tài)度、政治價(jià)值觀的差異。四、政治社會(huì)化的功能第一，從社會(huì)成員個(gè)體的層面來(lái)看，政治社會(huì)化使他們獲得了適應(yīng)社會(huì)政治生活所必須的政治知識(shí)，政治態(tài)度和政治技能。第二，從政治文化層面講，政治社會(huì)化是政治體系維持、改變政治文化的重要手段。第三，從政治體系的層面看，政治社會(huì)化是影響體系正常維持和運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵因素。
解放軍文職招聘考試檔案社會(huì)化服務(wù)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-10-02 15:50:40檔案社會(huì)化服務(wù)檔案館社會(huì)化服務(wù)體系是以多層次、多渠道、多形態(tài)、多方位為特征的的一個(gè)服務(wù)系統(tǒng)。從管理的職能看，檔案館社會(huì)化服務(wù)，應(yīng)確認(rèn)社會(huì)公眾為服務(wù)對(duì)象，是檔案服務(wù)的消費(fèi)者和顧客。要建立基于顧客導(dǎo)向的服務(wù)模式，與社會(huì)各界公眾保持良好的溝通關(guān)系，以滿足顧客的需求和期望為管理的出發(fā)點(diǎn)，以 顧客為關(guān)注焦點(diǎn) 為導(dǎo)向，以效率、服務(wù)質(zhì)量、公共責(zé)任和社會(huì)公眾的滿意度作為檔案館服務(wù)的評(píng)價(jià)指標(biāo)，以較低的成本提供最優(yōu)質(zhì)、最廣泛的服務(wù)。第一節(jié) 理論基礎(chǔ)一、社會(huì)記憶作為一個(gè)社會(huì)組織，檔案館正是以其社會(huì)記憶的工具價(jià)值而存在的。以檔案為物質(zhì)基礎(chǔ)和工作對(duì)象而建立的檔案館的工具價(jià)值就體現(xiàn)在其是人類自覺(jué)創(chuàng)建的社會(huì)記憶信息控制系統(tǒng)。其基本功能在于不斷地積累人類認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)的知識(shí)成果，并以此為前提，不斷構(gòu)建，又不斷豐富和更新人類控制自然、控制社會(huì)的信息系統(tǒng)。檔案館的工具價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在某一階層、某一學(xué)科、某一群體，而是體現(xiàn)在社會(huì)公眾整體利益的高度之上。二、以人為本以人為本。就要堅(jiān)持在全國(guó)人民根本利益一致的基礎(chǔ)上關(guān)心每個(gè)人的利益要求，體現(xiàn)社會(huì)主義的人道主義和人文關(guān)懷，滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求，尊重和保障人權(quán)；就要關(guān)注人的價(jià)值、權(quán)益和自由，關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。因此，以人為本，既是一種對(duì)最廣大人民群眾主體作用和地位的肯定，又是一種價(jià)值取向，還是一種思維方式。檔案館社會(huì)化服務(wù)是要把 以人為本 這一宗旨貫徹到檔案的理性價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程之中。三、公共管理檔案是一種社會(huì)記憶，必然具有公共信息的屬性和公共產(chǎn)品特征，應(yīng)該是全民所有、社會(huì)共享?；谶@一認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)為使命將是檔案館社會(huì)化服務(wù)的基礎(chǔ)，檔案館就要在保證檔案資源的合理配置和社會(huì)公民平等獲得檔案的基本權(quán)利基礎(chǔ)上建立公共管理范式。新的公共管理的檔案館范式，是要在管理過(guò)程中反映使用者的愿望、要求和利益，以使用者的聲音而非顧客的退出作為反饋回路，強(qiáng)調(diào)公民權(quán)理念，滿足顧客的需要，而不是官僚政治需要，以最大限度地滿足社會(huì)公眾的需求為追求目標(biāo)，本著以人為本的基本理念提高服務(wù)質(zhì)量。第二節(jié) 服務(wù)的途徑一、服務(wù)民生二、文化休閑三、國(guó)民教育四、政務(wù)公開五、歷史回顧第三節(jié) 過(guò)程控制一、要面向社會(huì)尋求檔案資源，追求社會(huì)記憶的全面和深入。二、面向社會(huì)尋求技術(shù)支持，建立社會(huì)化大生產(chǎn)的規(guī)模。三、必須以實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)使命為基礎(chǔ)。在管理過(guò)程中反映使用者（而不是一般的顧客）的愿望、要求和利益，以使用者的聲音而非顧客的退出作為反饋回路，強(qiáng)調(diào)公民權(quán)理念，滿足顧客的需要，而不是官僚政治需要。四、改變傳統(tǒng)的組織文化，建立新的 心理契約 。
