2014軍隊文職招考考點剖析之集合與非集合概念
2014年軍隊文職招考在即國家軍隊文職考試網（）為您解讀崗位能力難點，行政職業(yè)能力測試的判斷推理模塊，是考查學生邏輯推理知識的一個重要板塊，從字面上看，“判斷推理”除了考查判斷、推理之外，其實還包括對概念的考查。在概念中，所應用的主要邏輯知識是“集合概念”和“非集合概念”的辨析以及由此所產生的“混淆概念”的謬誤。集合概念是指把對象事物作為一個不可分割的整體加以反映的概念，比如，“舟山群島”、“人類”等。非集合概念與集合概念相對，是指不把對象事物作為一個不可分割的整體加以反映的概念，比如，“士兵”、“汽車”等。像這種表示概念所用到的是不同的詞語的情況，孰是集合概念孰為非集合概念，比較容易辨析。需要特別注意的情況是：同一個詞語，在不同語句中會表達不同概念，容易混淆視聽。比如，（1A）中國人是勤勞勇敢的。（1B）中國人是黃種人。其中，（1A）中的“中國人”是集合概念，（1B）中的“中國人”是非集合概念。再比如，（2A）《朝花夕拾》是魯迅的著作（2B）魯迅的著作不是一天能讀完的這里，（2A）中的“魯迅的著作”是非集合概念，（2B）中的“魯迅的著作”是集合概念。那么，對這種既可能是集合概念又可能是非集合概念的語詞，究竟怎樣識別呢？識別方法主要是：（Ⅰ）如果這個詞語在謂項位置，而主項是個體，那么該詞語就表示個體，即非集合概念；（Ⅱ）如果這個詞語在主項位置，那么此時需要理解謂項所表示的性質是否能夠合理地被每一個主項所具有，如果能夠，那么該詞語表示個體，即非集合概念；否則就說明謂項所表示的性質是在主項作為一個整體時具有的，那么它是集合概念。比如，在（1A）中，“中國人”是屬于情況（Ⅱ），此時，每一個“中國人”都是“勤勞勇敢”的嗎？很難合理地這樣認為，所以（1A）中的“中國人”表示的是集合，即“中國人”作為一個種族具有“勤勞勇敢”的特點，所以是集合概念。對于（1B）中的“中國人”也屬于情況（Ⅱ），此時可以合理地認為“每一個中國人是黃種人”，因而此時的“中國人”是非集合概念。同樣地，在（2A）中屬于情況（Ⅰ），主項中的《朝花夕拾》是個體，所以此時的“魯迅的著作”是非集合概念。而在（2B）中，依舊是情況（Ⅱ），這時候，每一本“魯迅的著作”都“不是一天能讀完”的嗎？明顯也不能這樣合理地認為，故此時的“魯迅的著作”就是一個集合概念。在考試中，考題往往是通過對“混淆概念”這一邏輯謬誤的理解來出題的。A.父母酗酒的孩子愛冒險，小華愛冒險，所以小華的父母酗酒B.文明公民都是遵紀守法的，有些大學生遵紀守法，所以有些大學生是文明公民C.寒門學子上大學機會減少，大學生小飛不是寒門學子，所以小飛上大學的機會不會減少D.現(xiàn)在的獨生子女嬌生慣養(yǎng)，何況他還是三代單傳的獨苗呢在例題的題干中，第一句中的“我國的佛教寺廟”屬于情況（Ⅱ），此時，每一個“我國的佛教寺廟”都“分布于全國各地”嗎？明顯不能這樣認為，故第一句中的“我國的佛教寺廟”是集合概念。第二句中的“我國的佛教寺廟”屬于情況（Ⅰ），普濟寺是個體，所以此時的“我國的佛教寺廟”是非集合概念。以此推理，屬于“混淆概念”的錯誤。同理，在D選項中，完整表述就是：獨生子女嬌生慣養(yǎng)，他是獨生子女，所以他嬌生慣養(yǎng)。第一句的“獨生子女”是集合概念，第二句的“獨生子女”是非集合概念，這樣的推理同樣犯了“混淆概念”的錯誤。故選擇D。總之，對集合概念和非集合概念的理解必須與對“混淆概念”這一邏輯謬誤的理解相結合。如此，將能夠嫻熟地掌握住考查這類考點的相關考題。崗位能力更多解題思路和解題技巧，可參看。
2019江蘇軍隊文職招考面試熱點：從“啥是佩奇”看鄉(xiāng)村留守老人問題
熱點背景：近日，短片《啥是佩奇》爆紅并成功刷屏互聯(lián)網兒子一家即將回農村接父親去城里過年，孫子點名要佩奇，于是留守農村的爺爺問遍村里鄉(xiāng)親，幾經波折后最終親手給孫子做了一只由粉紅色鼓風機改造的小豬佩奇。在這部短短5分多鐘的視頻中，無論是田頭上勞作的，還是村口下棋的，不管是做小買賣的還是搞采購的，鏡頭內老年人比比皆是，而這些鏡頭，其實正是我國農村留守老人的縮影。命題預測：近日，電影《小豬佩奇過大年》官微公布的主題為啥是佩奇的宣傳片在互聯(lián)網上迅速刷屏。該片講述了生活在黃土高原深山里的留守老人李玉寶，為了給城里的孫子準備春節(jié)禮物，問遍全村啥是佩奇的故事。在這部短片中，跟李玉寶一樣的老人比比皆是。對此，請談談你的看法。紅師解析：這部宣傳片中，老人李玉寶為完成送孫子的新年禮物，認真努力的過程讓人感動。但鏡頭中，村里像李玉寶一樣的老人，大多一個人生活，臨近過年也一個人包餃子等片段更讓人動容。這背后反映出的當代鄉(xiāng)村留守老人問題，引人深思?，F(xiàn)實生活中，面對較大的生活壓力和謀求更好發(fā)展的步伐，使得越來越多的農村青壯年選擇外出打工，農業(yè)生產、人情壓力甚至是撫養(yǎng)孫輩的重擔丟給了家中的老人。農村留守老人的現(xiàn)象越來越多，越來越嚴重。當前鄉(xiāng)村留守老人的問題，歸結下來有以下幾點：(1)生活質量相對較差。農村留守老人無固定經濟來源，主要的生活維持靠農業(yè)勞作和子女補貼。但老人年紀越來越大，能通過農業(yè)生產帶來的經濟收入受個人身體狀況影響較大。再加上子女補貼也不穩(wěn)定，有時還需要老人補貼孫輩的支出。經濟情況堪憂，生活質量無從談起。自然無從知曉啥是佩奇。(2)精神生活單一甚至貧瘠。農村老人的精神文化相對單一，子女的陪伴和問候對老人的心靈慰藉尤為重要。但現(xiàn)在子女都外出務工不在身邊，尤其是獨居老人，生活沒人照顧，平時也沒人可以交流談心，找不到精神寄托。孤獨感相較生活水平的落后，對留守老人是更大的考驗。這就需要我們子女、政府和社會各方面共同發(fā)力，改善當前鄉(xiāng)村留守老人的問題。(1)從子女層面，應盡可能多的?；丶铱纯?。即使工作忙碌，也應多抽時間打電話或通過互聯(lián)網視頻，多與老人溝通，問候老人。關心他們的衣食住行，體恤他們的精神需求。(2)政府應根據當?shù)剜l(xiāng)村的具體情況，完善養(yǎng)老保障體系。一方面是將符合條件的老人，納入低保范圍，在經濟上實現(xiàn)老有所養(yǎng)另一方面當?shù)卣畱M織志愿者隊伍或留守老人服務隊，定期對老人提供基本的生活服務。如理發(fā)、衛(wèi)生清掃、房屋修繕等。(3)進一步完善社會養(yǎng)老體系。在鄉(xiāng)村借鑒社區(qū)養(yǎng)老模式或互助式養(yǎng)老模式，讓留守老人之間實現(xiàn)最基礎的互助和溝通，消除孤獨感。同時，國家應加大對養(yǎng)老院的投入建設，并鼓勵個人或社會團體承辦養(yǎng)老院，解決留守老人老有所養(yǎng)、老有所樂的問題。(4)社會應加大對尊老愛老的宣傳引導。通過公益廣告、公益活動加強對全社會尤其是農村年輕人的孝道教育。通過樹立正反面典型，號召全社會關注、關愛留守老人，構建敬老、愛老的社會氛圍，促使留守老人的問題得到更好解決。
