解放軍文職招聘考試“蘇湖教法”-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間:2017-08-28 15:48:43蘇湖教法 (北宋)胡璦創(chuàng)立。主張 分齋教學(xué) :經(jīng)義齋、治事齋。經(jīng)義齋學(xué)習(xí)儒家經(jīng)義,治事齋設(shè)治兵、治民、水利、算數(shù)等學(xué)科;學(xué)生可選擇其中的一科為主修,另一科為副修;兩齋的培養(yǎng)目標(biāo)不同,經(jīng)義齋培養(yǎng)統(tǒng)治人才,治事齋培養(yǎng)專門人才。意義:實用科學(xué)正式納入官學(xué)教學(xué)體系之中;是教育史上是最早的分科教學(xué)和學(xué)科的必修、選修制度;7. 積分法 元代實施,事實上是三舍法的補充;把國子學(xué)分上中下三個等級六個齋舍,將平時成績和品德行為與升學(xué)掛勾;8. 六等黜陟法 清代實行的地方官學(xué)生員資格等級的升降條例;地方官學(xué)生員分三等,廩膳生、增廣生、附學(xué)生;學(xué)生考試成績被分六等,一等補廩膳生,二等補增廣生,三等不升不降,四等撻責(zé),五等遞降,六等黜革;有助于調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)校教育質(zhì)量。9. 監(jiān)生歷事 中國最早的教育實習(xí)制度。明初國子監(jiān)實行,起因是為了彌補明初官吏不足。國子監(jiān)學(xué)生學(xué)習(xí)到一定年限,分撥到政府各部門先習(xí)吏事。監(jiān)生歷事的具體時間不同,并有考核辦法。監(jiān)生通過歷事可以較廣泛地接觸實際,獲得實際經(jīng)驗,有利于他們的成長。10.社學(xué) 起源于元朝,明朝使之完善,一種設(shè)在農(nóng)村地區(qū),利用農(nóng)閑時期,以鄰家子弟為對象的初等教育形式;具有蒙學(xué)性和社會性;對發(fā)展農(nóng)村教育文化事業(yè)具有一定意義。11.書院 性質(zhì):新型、特殊、高層次的教育機構(gòu)。(1)書院的產(chǎn)生:原因:①官學(xué)不興與科舉制的刺激 ②私人講學(xué)的傳統(tǒng)源遠流長③佛教禪林講學(xué)制度的影響 ④印刷術(shù)的應(yīng)用使書籍變得極為便利;(2)書院的發(fā)展:①宋代,作為一種教育制度已確立,促進了理學(xué)思想的發(fā)展,以顯示出官學(xué)化的趨勢;經(jīng)費來源多樣化,政府給予學(xué)田;南宋四大書院(岳麓、白鹿洞、象山、麗澤書院);②元代,政府對書院教育的控制增強,已經(jīng)逐漸接近官學(xué),理學(xué)思想的影響加強;③明代:書院講會制度的確立④清代,書院教育的嚴(yán)重官學(xué)化;(3)《白鹿洞書院揭示》及其歷史意義(南宋):書院教育發(fā)展史上一個系統(tǒng)化的綱領(lǐng)性學(xué)規(guī)。內(nèi)容為① 五教之目 ( 父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信 ,即五倫)② 為學(xué)之序 ( 博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之 )③修身之要( 言忠信,行篤敬,懲忿窒欲,改過遷善 )④處世之要(正其誼不謀其利,明其道不計其功)⑤接物之要(己所不欲,勿施于人,行有不得,反求諸己);(4)東林書院與書院講會(明代):顧憲成以《白鹿洞書院揭示》為范本制定《東林會約》。東林書院的將會制度是明朝講會制度中的典范,其特點為①推崇程朱理學(xué),反對陸王心學(xué)②諷議朝廷,裁量人物③容納各種實學(xué);東林不僅是教學(xué)和學(xué)術(shù)研究中心,還是政治輿論的策源地和政治活動中心;(5)詁經(jīng)精舍和學(xué)海堂:清朝后期阮元先后辦于杭州西湖和廣州越秀山,其宗旨是追求漢代考據(jù)學(xué)說。其特點為①重品學(xué)輕功名,不習(xí)科舉應(yīng)試之學(xué),而以名物訓(xùn)詁、辯白考訂為業(yè)②對教師各用其長,對學(xué)生因材施教③教學(xué)和研究相結(jié)合;(6)書院教育的特點:培養(yǎng)目標(biāo):追求學(xué)生人格的完善,強調(diào)道德與學(xué)問并進①教學(xué)與研究相結(jié)合②實行講會制度,提倡百家爭鳴③實行開放式教學(xué)④學(xué)習(xí)以個人鉆研為主,教師重在啟發(fā)誘導(dǎo)⑤師生關(guān)系融洽⑥實行山長負責(zé)制,其經(jīng)費來源多樣化(7)書院產(chǎn)生的意義:書院的產(chǎn)生在中國教育史上具有十分重要的意義,書院擴大了中國古代學(xué)校教育的類型,起到了彌補官學(xué)不足的作用,書院提倡自由講學(xué),注重討論,學(xué)述風(fēng)氣濃厚,開辟了新的學(xué)風(fēng),成為推動教育和學(xué)術(shù)發(fā)展的重要動力,另外在辦學(xué)管理領(lǐng)域也創(chuàng)造許多行之有效的經(jīng)驗,成為中國封建社會中后期一種重要的教育組織形式。12.私塾與蒙學(xué)教材 (1)私塾的發(fā)展與種類:西周稱 小學(xué) ,兩漢前稱 書館 ,魏晉南北朝和隋唐稱 家學(xué) 和 蒙館 ,宋元明清有 私塾 、 社學(xué) ,宋元時期是我國蒙學(xué)發(fā)展的重要階段;種類包括①義塾②專館③散館;(2)蒙學(xué)教材的發(fā)展、種類和特點:最早見載的為西周時代的《史擒篇》,《蒼頗篇》是秦代蒙學(xué)識字讀本,漢代有《急就篇》(史游)種類包括①識字教學(xué)教材②倫理道德教材③歷史教學(xué)教材④詩歌教學(xué)教材⑤綜合知識教學(xué)教材;最有影響力的教材有《百家姓》、《千字文》(作者為南北朝梁朝的周嗣興)、《三字經(jīng)》等;其特點為①符合初步識字階段的要求②教材編寫與兒童的日常生經(jīng)驗相聯(lián)系③符合兒童的心理特征和興趣,用字押韻④在進行識字教育的同時進行一定的知識、道德教育;