2020年考試常識積累：你知道人類發(fā)展指數(shù)嗎？
崗位能力常識判斷考點范圍很廣，一般包括政治、法律、經(jīng)濟、人文、歷史、地理、科技、生活等方面，需要小伙伴們長時間不間斷的積累。今天給大家科普的是“人類發(fā)展指數(shù)”考點常識。人類發(fā)展指數(shù)（HDI——HumanDevelopmentIndex）是由聯(lián)合國開發(fā)計劃署（UNDP）在《1990年人文發(fā)展報告》中提出的，用來衡量聯(lián)合國各成員國經(jīng)濟社會發(fā)展水平的指標，該指標的出現(xiàn)其實是對傳統(tǒng)的GNP指標（國民生產(chǎn)總值）的挑戰(zhàn)。1990年以來，人類發(fā)展指標已在指導發(fā)展中國家制定相應發(fā)展戰(zhàn)略方面發(fā)揮了極其重要的作用。之后，聯(lián)合國開發(fā)計劃署每年都發(fā)布世界各國的人類發(fā)展指數(shù)(HDI)，并在《人類發(fā)展報告》中使用它來衡量各個國家人類發(fā)展水平。人類發(fā)展指數(shù)由三個指標構成，分別為：預期壽命、成人識字率、人均GDP的對數(shù)。這三個指標主要反映人的整體情況下壽命水平、知識水平、生活水平如何。也就是說，人類發(fā)展指數(shù)越高的國家，越適宜人類生存，也更具潛力。根據(jù)近數(shù)十年的數(shù)據(jù)，挪威和澳大利亞一直穩(wěn)居人類發(fā)展指數(shù)最高的兩個位置（20世紀90年代中期以前澳大利亞長期領先，此后挪威長期領先），第三位及以下的排名經(jīng)常變化，但北歐國家、德國、加拿大、新西蘭、美國、瑞士、荷蘭、韓國、新加坡都是近年來排名大致長期屬于前列的國家。2016年12月1日，聯(lián)合國開發(fā)計劃署在北京發(fā)布《2016年中國城市可持續(xù)發(fā)展報告：衡量生態(tài)投入與人類發(fā)展》報告，報告指出，廣州以人類發(fā)展指數(shù)排名中國內(nèi)地城市第一，北京、南京、沈陽、深圳、上海居2至6位。2017年聯(lián)合國發(fā)布的《人類發(fā)展指數(shù)報告》中，挪威蟬聯(lián)冠軍，中國香港排名第12，中國大陸排名第90位。在計算指標方面，壽命水平主要通過出生時預期壽命來衡量，出生時預期壽命為25歲-85歲。知識水平則用平均受教育年限和預期受教育年限。生活水平用人均國民總收入取代人均國內(nèi)生產(chǎn)總值來衡量。1.預期壽命指數(shù)(LEI)=(LE-20)/()2.教育指數(shù)(EI)=(√(MYSI×EYSI)-0)/()，其中：平均學校教育年數(shù)指數(shù)(MYSI)=(MYS-0)/()預期學校教育年數(shù)指數(shù)(EYSI)=(EYS-0)/()3.收入指數(shù)(II)=(ln(GNIpc)-ln(163))/(ln(108211)-ln(163))上述字母含義＊LE:預期壽命＊MYS:平均學校教育年數(shù)（一個大于或等于25歲的人在學校接受教育的年數(shù)）＊EYS:預期學校教育年數(shù)（一個5歲的兒童一生將要接受教育的年數(shù)）＊GNIpc:人均國民收入而人類發(fā)展指數(shù)（HDI）是上面三個基本指數(shù)的幾何平均數(shù)：即：人類發(fā)展指數(shù)=預期壽命指數(shù)*教育指數(shù)*收入指數(shù)刷題鞏固01、為了衡量不同國家與地區(qū)的人類發(fā)展程度，聯(lián)合國開發(fā)計劃署開發(fā)出了人類發(fā)展指數(shù)相關指標體系。關于人類發(fā)展指數(shù)，下列說法錯誤的是（）A.提升成人識字率能提高一國人類發(fā)展指數(shù)B.環(huán)境與氣候變化情況也是衡量的重要對象C.人身安全是否得到充分保障不在衡量范圍D.包括健康長壽程度、教育水平和生活水平下載通APP在線刷題鞏固，27000+道真題，700+份真題卷等你來刷，助你快速提升成績，實現(xiàn)高分突破！掃一掃圖中二維碼或直接點擊圖片下載
面試綜合分析題有“技巧”之領導人講話
在結(jié)構化面試中，綜合分析是考官青睞的考察題型，同時也是學習的重點和難點。今天中公教育專家跟大家一起來學習一下如何分析政府文件中領導人的講話，也就是名言警句的作答步驟。例題展示：習近平總書記說：綠水青山就是金山銀山。對此，你怎么看?第一，解釋含義，解釋道理綠水青山代表的是良好的生態(tài)環(huán)境，代表著我們尊重自然、與自然和諧相處的發(fā)展思維，而良好的生態(tài)環(huán)境應該兼具社會價值和經(jīng)濟價值。金山銀山代表的是經(jīng)濟效益，而發(fā)展又是第一要義。綠水青山就是金山銀山，代表著經(jīng)濟、社會、生態(tài)三種效益的高度統(tǒng)一，指明了從生態(tài)環(huán)境的良性發(fā)展中創(chuàng)造經(jīng)濟價值的可持續(xù)發(fā)展道路。第二，圍繞道理談重要性習總書記這句話給處于關鍵時期的我國經(jīng)濟發(fā)展和改革指明了方向，也說出了可持續(xù)發(fā)展的精髓。為掙扎于落后和貧困中的地區(qū)在生態(tài)建設和經(jīng)濟落后的偽矛盾中開辟出一條新路，為經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展注入清潔能源，同時也為居民健康生活創(chuàng)造更好的環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、生態(tài)三種效益的高度統(tǒng)一。第三，分析現(xiàn)狀以及存在的問題但如今，我國面臨著嚴峻的生態(tài)危機，綠水青山難以常綠常青。一方面，我們的能源資源短缺而且分布不均，傳統(tǒng)低效的生產(chǎn)模式和無節(jié)制地開采資源，給后續(xù)發(fā)展帶來重重阻礙;另一方面，我們賴以生存的水、土地、空氣等資源污染嚴重，給群眾的身體健康帶來極大威脅。第四，結(jié)合實際談落實因此要想保護好我們的綠水青山，并且讓綠水青山體現(xiàn)出其金山銀山的價值，我們必須加強以下工作：1.引導傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，去產(chǎn)能，優(yōu)結(jié)構。要積極探索和研發(fā)能耗更低的生產(chǎn)技術，提升產(chǎn)品的附加值。同時，要鼓勵和引進綠色、低能耗的企業(yè)，充分利用各地傳統(tǒng)文化特色、資源優(yōu)勢等，發(fā)展精品產(chǎn)業(yè)文化和循環(huán)經(jīng)濟。2.加強制度建設。在提高項目準入門檻，完善長效考評、監(jiān)管機制，以及加大對違法違規(guī)行為的懲治力度等方面下大力氣。在落實項目引進先評再批的同時，更要建立嚴格的問責機制，無論職位升遷與否，都必須讓上臺的項目、政策責任到人。3.積極培植和發(fā)展社會力量，鼓勵社會公益組織、專業(yè)環(huán)保團隊以及公眾參與到生態(tài)建設的方方面面，讓群眾通過多元的渠道參與決策與監(jiān)督，讓民意在決策中體現(xiàn)。另外，要聯(lián)合公益組織與高校宣傳生態(tài)文明建設的重要性，引導群眾走進綠水青山，發(fā)現(xiàn)綠水青山的美。通過上述對習大大講話的分析，大家想必能受到一點啟發(fā)，如果你想贏得考官對你的高度評價，不妨讓中公教育專家一起帶領你學習。|||
軍隊文職人員招聘公共基礎寫作范文：不忘初心 助力共享發(fā)展
不忘初心助力共享發(fā)展中國儒家文化在歷史的傳承和衍進中，提出不患寡而患不均，不換貧而患不安，再到后來太平天國將儒家思想與西方宗教結(jié)合想象出無處不平均、無人不保暖的平等生活，可以說，這是不切實際的空想主義。反觀今日，在十八大勝利召開后，習近平總書記提出共享發(fā)展理念，以共享為核心，以發(fā)展為基礎，以共建為手段，以獲得為目的，在發(fā)展中保公平，在創(chuàng)造財富中分配財富，這是符合經(jīng)濟的特征，符合時代需要，更是符合人民的訴求社會主義發(fā)展模式。因此，我們唯有不忘初心，營造共建共享良好環(huán)境，才能助力共享發(fā)展。推動共享發(fā)展，要點燃誠信意識的長明燈。共享經(jīng)濟是共享發(fā)展下的經(jīng)濟分支，隨之出現(xiàn)共享單車、共享充電寶、共享住宿等一些列共享產(chǎn)物，為百姓生活增添了便利的特性，同時刺激市場經(jīng)濟升級，充分利用共享特征，創(chuàng)新商業(yè)模式。然而，事物的發(fā)展除了積極屬性，同時還有伴生問題的出現(xiàn)，隨處可見損壞、浪費的共享單車，對共享民宿的隨意破壞等。這正是由于公民整體的公德素養(yǎng)有待提高，同時當前對于誠信缺失的制度約束還有待健全，如果僅靠道德的自然約束是遠遠不夠的。因此，還需制度的紅線進行兜底保障，健全征信機制，維護共享經(jīng)濟勢在必行，具體來看需要政府利用銀行、社保、公安等多機構協(xié)同信息，形成公民征信信息，同時將征信內(nèi)容分級授權給共享性發(fā)展的企業(yè)，以此來為共享經(jīng)濟保駕護航。推動共享發(fā)展，要用好經(jīng)濟普惠的穩(wěn)定器。在我國建國之后，開展的人民公社運動，再到后來了先富帶動后富，經(jīng)濟體系在不斷更新時，馬太效應也越來越明顯，城鄉(xiāng)二元結(jié)構，南北二元結(jié)構，都突出表現(xiàn)為貧富差距過大。新時代下，共享與共建的核心思路不能變，公平共享分享財富的前提是能夠創(chuàng)造財富，有效的經(jīng)濟支撐，才能進行合理調(diào)整收入分配。為此，我們提出了放管服工作了落實，全面要求的政務工作的轉(zhuǎn)型，減少政府干預，保證市場經(jīng)濟自身的主動活力特性，政府進行機制完善，市場主體運營，各負其責;同時做好整體經(jīng)濟的平衡，提出一帶一路倡議，做好投資-儲蓄的平衡，既要會賺錢也要會花錢除此還需要改善消費環(huán)境，刺激內(nèi)需供給，通過消費帶動就業(yè)等發(fā)展。共享發(fā)展針對我國經(jīng)濟矛盾提供鮮明指導方案，同時經(jīng)濟的穩(wěn)健增長也能回饋共享發(fā)展。推動共享發(fā)展，要撐起以民為本的保護傘。中國經(jīng)濟的大蛋糕不斷做大，如何在做大的同時分好蛋糕，正是經(jīng)濟快速發(fā)展下重心的偏移，可能會導致民生工作有所欠缺，那么協(xié)調(diào)好人民中心和經(jīng)濟中心的辯證關系尤為重要。同樣，又如何在共享發(fā)展的推動下讓中國人民走向共同富裕?對此，唯有落實全面共享的核心思路，一方面是調(diào)動人民的參與積極性，全民共同融入共享發(fā)展的潮流，人人參與，人人共享，全員都享有平等的發(fā)展權利和發(fā)展機會;另一方面，共享不僅僅是物質(zhì)的共享，經(jīng)濟模式的創(chuàng)新，更是人人都享受發(fā)展后所帶來的紅利，即人人享獲得共享的結(jié)果?？偨Y(jié)來看一個是人民為主體的參與勞動，另一個則是國富之后的分紅。堅持人民為核心的共享發(fā)展是不容動搖的。共享發(fā)展是一個哲學思考，不只是經(jīng)濟領域內(nèi)的高端表述。是對我國社會矛盾的化解的新思路，也是對勤勞民族的認可;是對老一輩領導人夢想不斷的追逐;也是因勢利導的特色理念;是破解世界難題的中國方案，也是中國發(fā)展的價值基因。關系到社會經(jīng)濟的再出發(fā)，為經(jīng)濟發(fā)展提供新引擎，更深刻的則是讓每一個中國人能夠有水平的生活在燎原大地，提升人民的幸福指數(shù)，脫掉貧困帽子，建成小康社會，展望中華民族復興夢。
