2019內(nèi)蒙古軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:互聯(lián)網(wǎng)+推進(jìn)社會治理加速度
互聯(lián)網(wǎng)+推進(jìn)社會治理加速度不慕古,不留今,與時(shí)變,與俗化,彰顯創(chuàng)新之要,擲地有聲。中國免費(fèi)午餐基金的成功,源于互聯(lián)網(wǎng)+社會組織的新思維,新加坡民情收集工作的順暢,源于互聯(lián)網(wǎng)+群眾路線的新模式;富陽提升政務(wù)服務(wù)效率,源于互聯(lián)網(wǎng)+社會治理的新平臺....不一而足,皆凸顯政府在理念上的革新,面對新形勢新階段新矛盾,尋求與時(shí)俱進(jìn)的治理之道互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)。由此鑒之,互聯(lián)網(wǎng)是推動(dòng)社會治理的加速器?;ヂ?lián)網(wǎng)+促使公共服務(wù)高效化。冗繁拖沓,低質(zhì)低效成為傳統(tǒng)政府公共服務(wù)的標(biāo)簽,杭州富陽區(qū)以手機(jī)app為抓手,打造了互聯(lián)網(wǎng)+社會治理新平臺,統(tǒng)籌整合政府的核心資源,讓群眾辦事心中有數(shù),少跑冤枉路,縮短辦事時(shí)間,提高行政效率。毋庸置疑,電子聯(lián)網(wǎng)辦公,將打破信息孤島弊端,促進(jìn)辦事部門公共服務(wù)相互連接,變?nèi)罕姳疾樾畔⑴芡龋內(nèi)罕妬砘嘏転椴块T協(xié)同辦,從源頭上避免各類奇葩證明,循環(huán)證明等現(xiàn)象,為群眾提供更加人性化高效化服務(wù)??偠灾ヂ?lián)網(wǎng)讓社會治理更加智能化、高效化、現(xiàn)代化?;ヂ?lián)網(wǎng)+激發(fā)社會治理主體多元化。互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,給社會組織提供了線上大規(guī)模孕育和超常規(guī)成長的機(jī)遇。如果說互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)激發(fā)的是產(chǎn)業(yè)變革的活力,那么互聯(lián)網(wǎng)+社會組織激發(fā)的是社會治理的活力。以免費(fèi)午餐為代表的有組織的公益項(xiàng)目正在不斷深化與互聯(lián)網(wǎng)的融合,實(shí)現(xiàn)了公開化、透明化,把知情權(quán)、治理權(quán)和監(jiān)督權(quán)更徹底地交給社會,越來越多的公益慈善組織通過互聯(lián)網(wǎng)匯聚點(diǎn)滴愛心,促進(jìn)社會善治。因此,互聯(lián)網(wǎng)+充分發(fā)揮了社會組織在社會治理方面的作用,通過互聯(lián)網(wǎng)集聚能量,應(yīng)對公共事件?;ヂ?lián)網(wǎng)+促使社會治理民主化。知屋陋者在宇下,知政失者在朝野,言猶在耳。正例新加坡民情聯(lián)系組,創(chuàng)建互聯(lián)網(wǎng)+群眾路線模式,搭平臺,聚民意,展民智,得民心,激發(fā)了民眾參與社會治理積極性。意義分析無獨(dú)有偶,網(wǎng)絡(luò)問政、微博問政興起,可謂暢通渠道,廣開言路,聚賢納言的典范,助力下情上知,不僅切實(shí)提高了民眾參政的熱情,更打破渠道限制,踐行問需于民,問政于民,問計(jì)于民,發(fā)揮群眾力量,提升社會治理的民主化程度。由此可知,互聯(lián)網(wǎng)搭臺,民眾唱戲,讓民主成為社會治理主旋律。站在互聯(lián)網(wǎng)的風(fēng)口上,豬也能飛起來,看似戲謔,實(shí)則通透?;ヂ?lián)網(wǎng)高速發(fā)展,接納順勢而為,乃為王道。治事不若治人,治人不若治法,治法不若治時(shí)。社會治理,也需順應(yīng)時(shí)代變化;順應(yīng)新媒體發(fā)展,以創(chuàng)新為核心,力求與時(shí)俱進(jìn)、開誠布公、廣開言路,以一點(diǎn)一滴改變、一心一意服務(wù),提升社會治理現(xiàn)代化水平,讓發(fā)展成果惠及人民群眾,喚醒實(shí)現(xiàn)中國夢的中國力量!
2019山東軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:以自我反省為藥 醫(yī)社會心態(tài)之病
有言道倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。生活在一個(gè)倉廩實(shí)、衣食足社會,人們真的知道禮節(jié)和榮辱嗎?扶摔倒老人被訛廣場舞大媽烈士陵園前跳舞網(wǎng)絡(luò)噴子肆意橫行等現(xiàn)實(shí)顯然已告訴了我們答案不知禮義廉恥。三期疊加下的中國社會,人們的心態(tài)存在諸多問題,亟待人們進(jìn)行反省,進(jìn)而治愈病態(tài)。自省,是發(fā)現(xiàn)心態(tài)問題的掃描儀。自我反省、檢查是發(fā)現(xiàn)心態(tài)問題重要方式。儒家先賢曾子曾一日三省:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?正是懂得自省,曾子一生恪守君子之行,被世人銘記,吾日三省吾身也成為被后世尊崇的箴言。唯自省才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,才能避免出現(xiàn)問題。如果不自省,我們不知道那些國內(nèi)外不文明旅游行為是文明意識缺失的體現(xiàn);如果不內(nèi)省,我們不知道那些仇官仇富的言論是內(nèi)心對比失衡的表現(xiàn);如果不自省,我們不知道盲目跟風(fēng)轉(zhuǎn)帖附和是畏懼思考的后果。因此,及時(shí)自省掃描內(nèi)心,以發(fā)現(xiàn)心靈的漏洞。自省,是剖析心態(tài)問題的化驗(yàn)器。自省不僅能幫助我們發(fā)現(xiàn)心靈漏洞,而且能幫助我們剖析這些漏洞產(chǎn)生的原因。人民論壇曾做過關(guān)于社會病態(tài)的調(diào)查,正是這樣直面社會現(xiàn)實(shí)的自省精神,幫助國人認(rèn)識到了當(dāng)前的十大社會病態(tài)。我們個(gè)人也能通過這些病態(tài)的表現(xiàn)來反省自己,找出自己不當(dāng)行為的心態(tài)根源。不妨自問:是不是我們的急功近利,使我們忘了初心?是我們的驕傲自滿,使我們丟了文明?是我們的自私自利,使我們少了信義?自省是心靈的叩問;叩問是問題的剖析;剖析是解決問題的關(guān)鍵。自問自省能夠幫助我們化驗(yàn)問題,剖析漏洞的病灶。自省,是醫(yī)治心態(tài)問題的對癥藥。常言道:只有對癥下藥,才能藥到病除。對待心理問題,必須從修復(fù)心靈漏洞,醫(yī)治內(nèi)心疾病開始。而自省正是醫(yī)治心理疾病的一種良藥。子曰:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。這句話向我們闡述了內(nèi)省兩個(gè)層面:一方面,看見有德行或才干的人就要想著向他學(xué)習(xí),自省是思考看齊的學(xué)習(xí);另一方面,看見沒有德行的人就要反省自己是否有和他一樣的錯(cuò)誤,自省是自查自糾的自覺。不管是向具備良好心態(tài)的人學(xué)習(xí),還是反思自己是否存在不良心態(tài),都是幫助人們救治當(dāng)前心理疾病的途徑??梢?,自省不只是醫(yī)治心理病態(tài)的藥片,也是預(yù)防心理病態(tài)的疫苗。自省就是給心靈洗澡搓背,防止心理蛀蟲的滋生。我們只有不斷自省,才能保持積極樂觀心態(tài);我們黨只有不斷自省,才能保持純潔性和先進(jìn)性;我們社會只有不斷自省才能醫(yī)治,乃至根除病態(tài)心理,才能樹立文明新風(fēng),弘揚(yáng)社會正氣。
2018重慶下半年軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 發(fā)展社會主義強(qiáng)國
申論范文:加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展社會主義強(qiáng)國生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。早在2013年,習(xí)近平總書記就曾指出生態(tài)文明建設(shè)的重要價(jià)值,于國于民,都是意義重大。然而,經(jīng)濟(jì)社會在發(fā)展的同時(shí),生態(tài)文明建設(shè)卻未能及時(shí)跟上,從大氣污染到水環(huán)境污染;從垃圾處理問題到土地沙漠化;從旱災(zāi)水災(zāi)到生物多樣性破壞一系列的環(huán)境問題無一不凸顯出生態(tài)文明建設(shè)形勢的嚴(yán)峻。因此,重視生態(tài)文明建設(shè),助推社會主義強(qiáng)國建設(shè)是當(dāng)前國之重任。樹立新理念,開啟生態(tài)文明建設(shè)新里程。物質(zhì)決定意識,而意識對于物質(zhì)又具有反作用。同樣,生態(tài)文明的建設(shè)也需要正確的理念來作為助推器。當(dāng)小手絹又回到了孩子們身邊;當(dāng)把空調(diào)調(diào)高到26℃成了年輕人的時(shí)尚,這些無不折射出當(dāng)前國人關(guān)于生態(tài)文明發(fā)展理念的變化,習(xí)近平總書記說也曾說過:不要帶血的GDP,則更是彰顯出政府要轉(zhuǎn)變生態(tài)發(fā)展理念的決心。但反觀現(xiàn)實(shí),卻也存在諸多不良現(xiàn)象,如捕殺野生動(dòng)物作為佳肴,如犧牲環(huán)境換取地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,這些無不反映出生態(tài)文明建設(shè)的理念尚未深入人心,落實(shí)到位。因此,必須要打好生態(tài)理念的強(qiáng)心劑。完善制度,奠定生態(tài)文明建設(shè)新格局。從1952年的倫敦霧霾事件到1953年日本水俁病爆發(fā)。這些嚴(yán)重的環(huán)境污染問題不僅對當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展造成影響,更重要的是對人們造成了難以彌補(bǔ)的傷害,而在反思這些悲慘事例的同時(shí),我們會發(fā)現(xiàn),之所以污染如此嚴(yán)重,很大一部分原因就在于當(dāng)?shù)卣鄙僦贫葋砑s束企業(yè)的生產(chǎn),或者說即使看到問題也沒有相應(yīng)的制度來進(jìn)行解決。當(dāng)企業(yè)沒有了制度約束,為了利益最大化,便會出現(xiàn)大量的廢物排放等環(huán)境問題,霧霾之痛,水俁之殤也就成了自然而然的產(chǎn)物因而,就需要我們的政府不斷通過制度的完善來為生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行兜底。提升技術(shù),書寫生態(tài)文明建設(shè)新篇章。都說技術(shù)是第一生產(chǎn)力,同樣,生態(tài)文明的建設(shè)更加離不開環(huán)保技術(shù)的創(chuàng)新。當(dāng)婚禮使用的煙花爆竹變成電子鞭炮,當(dāng)中國攻克被美國壟斷近二十年之久的無毒無害電鍍技術(shù)。我們會發(fā)現(xiàn),不管是電子煙花還是新技術(shù)的使用,其不僅僅能保證人們的生命財(cái)產(chǎn)安全,更能為環(huán)境的保護(hù)起到無可替代的作用。而正是得益于技術(shù)創(chuàng)新的不斷提升,才能讓我們的藍(lán)天常在,綠水長流成為一種可能,因而,要想通過技術(shù)的不斷創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)環(huán)境的改善,企業(yè)應(yīng)當(dāng)起到排頭兵的作用,通過技術(shù)創(chuàng)新為生態(tài)文明建設(shè)做好保障。裝點(diǎn)此關(guān)山,今朝更好看。面對新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),需要拿出將一張藍(lán)圖繪到底的精神,以久久為功的耐力與銳意進(jìn)取的勁頭,以擼起袖子加油干的狀態(tài),以責(zé)無旁貸舍我其誰的擔(dān)當(dāng),不忘初心,一步一個(gè)腳印地朝著既定目標(biāo)前進(jìn),開啟生態(tài)文明建設(shè),打造社會主義強(qiáng)國之路的新征程!(共計(jì)1090字)