2016軍隊(duì)文職考試考試數(shù)量關(guān)系每日一練(0827)
紅師教育為了考生更好地備戰(zhàn)2016軍隊(duì)文職考試考試，準(zhǔn)備了《2016軍隊(duì)文職考試考試數(shù)量關(guān)系每日一練(0827)》，綜合總結(jié)了數(shù)量關(guān)系經(jīng)典例題進(jìn)行分析，對(duì)考生的知識(shí)掌握情況進(jìn)行考查，希望各位考生可以認(rèn)真作答、查漏補(bǔ)缺，在2016軍隊(duì)文職考試考試中獲得滿意的成績(jī)! 1、某次考試100道選擇題，每做對(duì)一題得1.5分，不做或做錯(cuò)一題扣1分，小李共得100分，那么他答錯(cuò)多少題() 2、某玩具店同時(shí)賣出一個(gè)拼裝玩具和一架遙控飛機(jī)，拼裝玩具66元，遙控飛機(jī)120元，拼裝玩具賺了10%，而遙控飛機(jī)虧本20%，則這個(gè)商店賣出這兩個(gè)玩具賺錢或是虧本多少() A.賺了12元 B.賺了24元 C.虧了14元 D.
2 D.3 5、某對(duì)居民收入實(shí)行下列稅率方案;每人每月不超過(guò)3000美元的部分按照1%稅率征收，超過(guò)3000美元不超過(guò)6000美元的部分按照X%稅率征收，超過(guò)6000美元的部分按Y%稅率征收(X,Y為整數(shù))。假設(shè)該某居民月收入為6500美元，支付了120美元所得稅，則Y為多少() A.6 B.3 C.5
2016軍隊(duì)文職考試考試：數(shù)量關(guān)系每日一練(0825)
紅師教育為了助力各位考生，在2016軍隊(duì)文職考試考試將近之際，將2016軍隊(duì)文職考試考試崗位能力考試考查的五大模塊進(jìn)行分類，選擇經(jīng)典例題并進(jìn)行紅師解析，今天紅師教育帶來(lái)《2016軍隊(duì)文職考試考試：數(shù)量關(guān)系每日一練(0825)》，希望對(duì)各位考生應(yīng)對(duì)此類題型有所幫助。 1.如果當(dāng)張三被錄取的概率是1/2,李四被錄取的概率是1/4時(shí)，命題：要么張三被錄取，要么李四被錄取的概率就是() 2.一個(gè)盒子里面裝有10張獎(jiǎng)券，只有三張獎(jiǎng)券上有中獎(jiǎng)標(biāo)志，現(xiàn)在5人每人摸出一張獎(jiǎng)券，至少有一人的中獎(jiǎng)概率是多少?() 3.銀行存款年利率為,應(yīng)納利息稅20%,原存1萬(wàn)元1年期，實(shí)際利息不再是250元，為保持這一利息收入，應(yīng)將同期存款增加到()元。
一條街上，一個(gè)騎車人和一個(gè)步行人相向而行，騎車人的速度是步行人的3倍，每個(gè)隔10分鐘有一輛公交車超過(guò)一個(gè)行人。每個(gè)隔20分鐘有一輛公交車超過(guò)一個(gè)騎車人，如果公交車從始發(fā)站每隔相同的時(shí)間發(fā)一輛車，那么間隔幾分鐘發(fā)一輛公交車? B.8 C.6 D.4 5.用1,2,3,4,5這五個(gè)數(shù)字組成沒(méi)有重復(fù)數(shù)字的自然數(shù)，從小到大順序排列：1,2,3,4,5,12,，54321.其中，第206個(gè)數(shù)是()
2016軍隊(duì)文職考試考試言語(yǔ)理解每日一練(0901)
2016軍隊(duì)文職考試考試即將開始，為減輕考生備戰(zhàn)2016軍隊(duì)文職考試考試的負(fù)擔(dān)，紅師教育帶來(lái)《2016軍隊(duì)文職考試考試言語(yǔ)理解每日一練(0901)》展示給大家。希望可以提高備考2016軍隊(duì)文職考試考試的效率，以下是今日言語(yǔ)理解部分題目的練習(xí)，請(qǐng)考生認(rèn)真作答。 1.春秋初期的著名政治家管仲說(shuō)：凡治之道，必先富民。管仲曾任齊宰相，曾提出許多治主張，這種治必先富民的見(jiàn)解，也許是他作為宰相親身經(jīng)歷的感受或經(jīng)驗(yàn)之總結(jié)。戰(zhàn)時(shí)期的思想家茍子也說(shuō)：足之道，節(jié)用裕民。這是說(shuō)，要使富足的根本方法，在于節(jié)省行政費(fèi)用，而使人民富裕起來(lái)。要把節(jié)省的費(fèi)用，用來(lái)改善民生。西漢政論家賈誼則說(shuō)：以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪。這是說(shuō)，統(tǒng)治者要把人民富裕安樂(lè) 作為治的功績(jī)，把使人民貧困痛苦作為為政的罪過(guò)。
A.中古代政治家的思想主張 B.能否使人民富裕安樂(lè)是檢驗(yàn)為政者功過(guò)最重要的標(biāo)準(zhǔn) C.管仲、茍子、賈誼三人關(guān)于治的不同理念 D.治要以人為本，注重民生 2.習(xí)俗是守舊的，而社會(huì)則須時(shí)時(shí)翻新，才能增長(zhǎng)滋大，所以習(xí)俗有時(shí)時(shí)打破的必要：可是要打破一種習(xí)俗，卻不是一件易事。物理學(xué)上仿佛有一條定律說(shuō)，凡物既靜，不加力不動(dòng)，而所加的力必比靜物的惰力大，才能使它動(dòng)。打破習(xí)俗，你須以一二人之力，抵抗千萬(wàn)人之惰力，所以非有雷霆萬(wàn)鈞的力量不可。因此，習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴，從歷史看社會(huì)進(jìn)化，都是靠著幾個(gè)站在十字街頭而能向十字街頭宣戰(zhàn)的人。這般人的報(bào)酬往往不是十字架，就是斷頭臺(tái)?？墒鞘篱g只有他們才是不朽的。
本段文字意在說(shuō)明()。 A.舊的習(xí)俗必須被打破，社會(huì)才能越來(lái)越進(jìn)步 B.打破舊習(xí)俗需要很大的勇氣克服封建守舊勢(shì)力的阻撓 C.習(xí)俗的順從者比習(xí)俗的背叛者可悲 D.正是有了無(wú)畏生死的人去打破守舊習(xí)俗，才有了社會(huì)的不斷發(fā)展 3.自上世紀(jì)末期以來(lái)，我已經(jīng)在森林、草原、流域、濕地、區(qū)域、海洋、礦區(qū)等七大領(lǐng)域開展了生態(tài)補(bǔ)償試點(diǎn)，森林生態(tài)效益補(bǔ)償基金制度全面建立，草原生態(tài)保護(hù)補(bǔ)助金機(jī)制邁出實(shí)質(zhì)性步伐，部分省市初步建立了省內(nèi)流域生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制。然而，困難和問(wèn)題也逐漸凸顯，補(bǔ)償領(lǐng)域和主體、客體不明確，造成生態(tài)受益者與生態(tài)保護(hù)者之間的利益關(guān)系脫節(jié);補(bǔ)償方式單一，標(biāo)準(zhǔn)偏低，資金來(lái)源渠道較少，市場(chǎng)機(jī)制的作用沒(méi)有充分發(fā)揮，影響了生態(tài)保護(hù)者的積極性;
這段文字主要表達(dá)了()。 A.我已經(jīng)在眾多領(lǐng)域開展了生態(tài)補(bǔ)償試點(diǎn) B.隨著試點(diǎn)的增多，我生態(tài)補(bǔ)償面臨著更多的困難和挑戰(zhàn) C.維護(hù)好生態(tài)保護(hù)者的利益是確保生態(tài)補(bǔ)償可持續(xù)效果的關(guān)鍵 D.我實(shí)施生態(tài)補(bǔ)償?shù)男Ч跷ⅲ杩朔罅繂?wèn)題和困難 是一種裝備精良的病毒，免疫細(xì)胞是它的主要戰(zhàn)場(chǎng)。病毒必須通過(guò)與CCR5受體的識(shí)別和結(jié)合，進(jìn)入免疫細(xì)胞蟄伏起來(lái)，再經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)問(wèn)的醞釀，才會(huì)集中爆發(fā)來(lái)危害人體。如果CCR5受體發(fā)生突變，病毒就不能與它結(jié)合：把HIV病毒進(jìn)入免疫細(xì)胞的大門關(guān)上了，病毒的精良武器也就無(wú)用武之地，只能在血液中接受被清除的命運(yùn)。 這段文字主要介紹了()。 病毒是一種裝備精良的病毒 受體變異會(huì)使HIV病毒不能發(fā)揮作用，并被清除出身體 受體的配合是HIV發(fā)揮作用的必要條件 受體突變可以清除HIV病毒 5.
無(wú)論政府推出的是不是善政，都要懷疑。這種懷疑固然說(shuō)明了一些人對(duì)相關(guān)官員的成見(jiàn)，但也說(shuō)明曾經(jīng)有不少官員太愛(ài)作秀、太喜歡說(shuō)假話、太善于演戲，以致今天你說(shuō)了實(shí)話，人們還是不相信，這就是說(shuō)假話的代價(jià)。要修復(fù)公眾對(duì)公權(quán)力的信任，不能單純依賴于公眾的改變，更需要權(quán)力的自我修復(fù)，比如絕不可再造假，不可再愚弄民眾。 這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。 A.我們應(yīng)該對(duì)公眾過(guò)度質(zhì)疑公權(quán)力的行為加以理解，并進(jìn)行換位思考 B.說(shuō)假話的代價(jià)是巨大的，官員應(yīng)該避免說(shuō)假話 C.一些官員以前太愛(ài)作秀、太喜歡說(shuō)假話的行為導(dǎo)致了公眾對(duì)公權(quán)力不再信任 D.公權(quán)力的成功修復(fù)，依賴的不僅是公眾自身的改變，更需要公權(quán)力進(jìn)行自我修復(fù)
