解放軍文職招聘考試德育途徑-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間：2017-09-1515:29:26（一）直接的道德教學(xué)1、內(nèi)涵：就是通過專門的道德課系統(tǒng)的向?qū)W生傳授專門的道德知識和理論2、德育課程的由來（1）1872年，日本頒布《學(xué)制》，要求小學(xué)開設(shè)修身課，中學(xué)開設(shè)修身學(xué)課，這是近代最早開設(shè)德育課的實踐（2）1882年，法國在西方率先以法令形式規(guī)定道德課為學(xué)校的正式課程此后，許多國家紛紛效法，在學(xué)校設(shè)置專門的道德課、公民課、公民道德課、修身課、道德與社會關(guān)系課、共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育課、道德價值教育課、人格教育課，希望通過專門的道德課，系統(tǒng)地向?qū)W生傳授道德知識和理論杜威把這種德育途徑稱作直接的道德教學(xué)或稱關(guān)于道德觀念的教學(xué)3、道德課的優(yōu)點（1）在學(xué)科教學(xué)日益智育化、且未找到有效辦法通過學(xué)科教學(xué)實施德育的情況下，單獨設(shè)置道德課，至少可以使學(xué)校德育的實施在課程和時間上得到最低程度的保障（2）開設(shè)單獨的德育課，有利于系統(tǒng)的、全面的向?qū)W生傳授道德知識和道德理論，提高學(xué)生的道德認(rèn)識（3）如果教學(xué)得法，道德課還可以迅速的促使學(xué)生道德思維能力和道德敏感性的發(fā)展4、道德課在理論上的難題（1）設(shè)置獨立的道德課，本意是為了加強學(xué)校德育，但把道德教育和學(xué)科教育相提并論，實際上貶低了學(xué)校德育的價值和地位（2）道德領(lǐng)域?qū)挿憾鴱浬ⅲ瑹o明確界限，很難限定在一套固定的課程里進(jìn)行教學(xué)（3）道德課實為關(guān)于道德知識的教學(xué)，與其說是實施德育，還不如說是實施智育，道德不僅僅是知識，難以像用講授科學(xué)知識的方法講授道德，安排一門獨立課程實施德育，容易導(dǎo)致知與行的分離（4）現(xiàn)代學(xué)校學(xué)科教學(xué)任務(wù)繁重，教師和學(xué)生的大部分時間必須放在發(fā)展智力的材料上，留給道德教學(xué)的時間非常有限，如果僅僅通過道德課進(jìn)行德育，學(xué)校教育的德育目的就很可能落空（二）間接的道德教學(xué)間接的道德教學(xué)主要指在學(xué)科教學(xué)和學(xué)校集體活動的各個層面對學(xué)生進(jìn)行道德滲透通過學(xué)科教學(xué)和學(xué)校活動對學(xué)生進(jìn)行的道德教育，對于教師而言，是在有意識的影響學(xué)生的道德發(fā)展，但它是一種間接的道德滲透，而不是直接的道德教導(dǎo)（三）學(xué)校德育的途徑1、王道俊、郭文安《教育學(xué)》的觀點（1）思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)（2）勞動和其他社會實踐（3）課外活動或校外活動（4）學(xué)校共青團(tuán)、少先隊活動（5）心理咨詢（6）班主任工作（7）校園生活2、南師大教育系《教育學(xué)》的觀點政治課、各科教學(xué)、班主任工作、團(tuán)隊和學(xué)生會組織、生產(chǎn)勞動和課（校）外活動、日常生活

2017年軍隊文職人員招聘考試（檔案專業(yè)）全真沖刺試題及答案五(11-02)-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

2017年軍隊文職人員招聘考試（檔案專業(yè)）全真沖刺試題及答案五(11-02)發(fā)布時間：2017-11-2516:06:501).某大學(xué)曾有一段時期，教員與行政人員之間總是出現(xiàn)矛盾。矛盾通常產(chǎn)生于每學(xué)期的課程安排。課程安排通常是在上學(xué)期臨近結(jié)束時，通過教務(wù)秘書向每一個教員口頭傳達(dá)的。教務(wù)秘書通常是年輕人，且常常就是本系或本校的畢業(yè)生，教員往往感到自己在受學(xué)生輩的指揮和領(lǐng)導(dǎo)，因此總是有一種不舒服的感覺。后來因為偶然的原因，課程安排改為書面形式，并且直接郵送到每一個教員家中。此后，不知不覺中大部分矛盾就都消失了。這一問題的解決可以認(rèn)為是由于()。A.職權(quán)系統(tǒng)的改變B.雙方態(tài)度的改變C.人際關(guān)系的改變D.溝通渠道的改變正確答案：D答案解析：口頭通知和書面通知都屬于溝通渠道。2).正式溝通的優(yōu)點有()。A.易于保密B.約束力強C.比較嚴(yán)肅D.有權(quán)威性正確答案：ABCD3).路徑目標(biāo)理論提出的假設(shè)認(rèn)為下屬成熟度越高，領(lǐng)導(dǎo)者越應(yīng)采取指導(dǎo)型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。()正確答案：錯答案解析：路徑目標(biāo)理論提出的假設(shè)認(rèn)為相信自己可以掌握自己命運的下屬對參與型領(lǐng)導(dǎo)更為滿意。