2020貴州軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：深耕厚植 厚積薄發(fā)
當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)，房產(chǎn)、汽車已經(jīng)成為家庭生活標(biāo)配，制造業(yè)產(chǎn)能不斷加碼，經(jīng)濟(jì)指數(shù)節(jié)節(jié)攀升，中國(guó)已然進(jìn)入了最好的時(shí)代。但光鮮亮麗的背后，暗流涌動(dòng)，地方政府熱衷于政績(jī)忽視生態(tài)效益，制造業(yè)熱衷山寨忽視品牌，大眾追名逐利忽視自我實(shí)現(xiàn)，社會(huì)浮躁之態(tài)，只顧眼前名利，實(shí)為曇花一現(xiàn)，透支未來(lái)，難以長(zhǎng)久。因此，著眼未來(lái)，深耕厚植，加強(qiáng)自主研發(fā)，打磨自身技能，得其大者而兼其小，心懷大我者，忘卻小我，方為追逐夢(mèng)想的天道。2016年里約奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)女排在不被外界看的情況下，創(chuàng)造奇跡站在世界之巔，在奇跡的背后是一顆忠魂頂起了女排的天地，郎平教練，我國(guó)著名女子排球運(yùn)動(dòng)員、教練員，中國(guó)女排發(fā)展的見證者，輝煌的制造者。郎平的偉大不是數(shù)量繁多的榮譽(yù)，而是她為了女排的事業(yè)，先后兩次放棄美國(guó)高薪的工作，與女兒丈夫兩地分局，回國(guó)臨危受命，用自己專業(yè)技術(shù)和堅(jiān)強(qiáng)的意志，打造了王者之師，贏得了無(wú)數(shù)冠軍。實(shí)現(xiàn)了個(gè)人成就的高峰，實(shí)現(xiàn)民族的期盼。淡薄眼前名利，是一種品質(zhì)，更是一種智慧，追逐大我，成就小我。放眼未來(lái)，潛心修煉，助推制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。制造業(yè)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的支柱，是推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎，伴隨著改革開放，中國(guó)更是一躍成為世界工廠，無(wú)論在中國(guó)大型商場(chǎng)還是美國(guó)便民超市，中國(guó)制造無(wú)處不在，中國(guó)制造業(yè)靠山寨模仿低技術(shù)含量、低質(zhì)量、低價(jià)格的方式搶占市場(chǎng)，攻城略地，提升銷量創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)神話。正所謂茍日新，日日新，又日新時(shí)代不斷變化，中國(guó)的人口紅利逐漸消退，伴隨著人工成本的上升，同時(shí)面臨著，美國(guó)等強(qiáng)權(quán)的壓迫，頻繁的貿(mào)易戰(zhàn)致使許多制造企業(yè)逐漸被市場(chǎng)淘汰。制造業(yè)衰弱的背后是企業(yè)發(fā)展眼光過(guò)度專注眼前的營(yíng)收、市場(chǎng)等數(shù)字，缺乏創(chuàng)新思考，更不愿意投入人力和資源進(jìn)行創(chuàng)新，在品牌影響和核心專利領(lǐng)域較之國(guó)外競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。因此，唯有看淡眼前利，專注創(chuàng)新和品牌建設(shè)，潛心修煉，實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造的轉(zhuǎn)型。深耕厚植，助推可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。改革開放以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的速度令全世界為之側(cè)目，但與之而來(lái)的是在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、環(huán)境民生等方面存在短板。河南、河北、山西是我國(guó)污染大省，在改革開放初期，鋼鐵、煤炭等行業(yè)撐起了三個(gè)省份的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提供了強(qiáng)勁動(dòng)力，同時(shí)也造成巨大污染問(wèn)題，地方政府貪圖經(jīng)濟(jì)發(fā)展，縱容污染企業(yè)任性排污，甚至成為高污染行業(yè)的保護(hù)傘。我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革進(jìn)入了深水區(qū)，去產(chǎn)能勢(shì)在必行，清退僵尸企業(yè)，整改高污染，高等能耗企業(yè)，在新常態(tài)下，政府應(yīng)保持平常心，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，保持經(jīng)濟(jì)發(fā)展平常心與銳意改革進(jìn)取心。方能構(gòu)建健康、可持續(xù)的發(fā)展之路。無(wú)欲速，無(wú)見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。古人的智慧穿越千年告訴我們：不論你是為政、為商，還是為國(guó)、為家，急于求成，只重視眼前利益，目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。只有抵得住眼前的千金利，才能贏得萬(wàn)古長(zhǎng)青身后名!
2020吉林軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：慢中顯智慧
改革開放大潮涌動(dòng)，科技發(fā)展一日千里，社會(huì)進(jìn)步日新月異，一個(gè)不留神，周遭已經(jīng)是天翻地覆的變化。很多人心里也開始恐慌，怕落后于潮流，怕落后于時(shí)代，怕落后于他人。最終導(dǎo)致浮躁的社會(huì)風(fēng)氣，面對(duì)紛繁的社會(huì)，找不到堅(jiān)守的方向。急中生智是難得，急中生亂是常態(tài)。讓社會(huì)心態(tài)回歸常態(tài)，就要讓心慢下來(lái)，欲速則不達(dá)。慢下來(lái)之于社會(huì)是堅(jiān)實(shí)步伐的基石。中國(guó)五千年歷史，中間不乏立志改革圖強(qiáng)之士，但很多改革最終卻從失敗收?qǐng)?，王安石變法、王莽變法均在其列，并非改革?nèi)容方向不對(duì)，有很大的原因在于民曰不便，頂層設(shè)計(jì)不能真正落實(shí)。后人評(píng)價(jià)王安石變法太過(guò)于急功近利，導(dǎo)致顧此失彼。社會(huì)改革應(yīng)按照規(guī)律循序漸進(jìn)，而王安石變法卻認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，過(guò)于激進(jìn)以致忽略改革過(guò)程中的問(wèn)題，最終失敗。我國(guó)現(xiàn)在處于改革開放新階段，各行各業(yè)的改革層出不窮，越是這個(gè)關(guān)鍵階段越需要慢下來(lái)，確定改革的方向之后，還要仔細(xì)推敲過(guò)程中可能遇到的問(wèn)題，掌握量變與質(zhì)變的規(guī)律，才能既穩(wěn)步推進(jìn)改革步伐，又能將不穩(wěn)定因素運(yùn)行在可控范疇。不急功近利，慢一點(diǎn)尋求發(fā)展的規(guī)律，社會(huì)才能又好又快發(fā)展。慢下來(lái)之于個(gè)體是行穩(wěn)致遠(yuǎn)的前提。人生就像一場(chǎng)漫長(zhǎng)的馬拉松，無(wú)須計(jì)較一時(shí)起跑的慢。當(dāng)今，讀書求速讀，讀完卻不知所云，與不讀何異?創(chuàng)業(yè)求速成，妄求一夜暴富，終難成長(zhǎng)久事業(yè)。種田求速熟，為了一時(shí)收成不惜濫用農(nóng)藥化肥，陷入謀財(cái)害命的陷阱。王繼才守島32年，用三十載平凡的日子書寫了不平凡的人生華章。天眼之父南仁東，20多年矢志追求，嘔心瀝血，為了天文學(xué)夢(mèng)想奉獻(xiàn)一切。谷文昌，任縣委書記期間，不追求轟轟烈烈的速成顯績(jī)，而是穩(wěn)扎穩(wěn)打帶領(lǐng)干部群眾種樹，十幾年來(lái)成就一片蔭護(hù)子孫后代的防護(hù)林，也建起百姓心中的豐碑。人生要走向理想的遠(yuǎn)方，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，就必須摒棄急功近利的利己主義。追求速度未必全是負(fù)面影響。人生的機(jī)遇轉(zhuǎn)瞬即逝，必須有備無(wú)患，從而快速抓住寶貴的機(jī)會(huì)。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)必須以市場(chǎng)響應(yīng)速度和科技迭代速度取勝。全球化程度加深，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，發(fā)展中國(guó)家必須獨(dú)立自主，奮起直追，才能擺脫積貧積弱的落后局面。但是，在種種追求更高更快更強(qiáng)的利好中我們必須保持清醒，不被功利的目標(biāo)沖昏頭腦。磨刀不誤砍柴工，慢中更顯大智慧。只有慢下來(lái)理性地探索并掌握事物發(fā)展規(guī)律，才能合理規(guī)劃。只有慢下來(lái)認(rèn)真權(quán)衡利弊，才能掌握科學(xué)步伐。讓我們保持慢的智慧，一步一個(gè)腳印，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
2018湖南軍隊(duì)文職招聘軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：堅(jiān)持共享發(fā)展 托舉民生幸福
堅(jiān)持共享發(fā)展托舉民生幸福要堅(jiān)定不移地走共享式發(fā)展道路，讓廣大群眾共享改革發(fā)展成果。中共中央總書記習(xí)近平同志在提到民生幸福時(shí)這樣說(shuō)。2017年是中國(guó)全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵之年，也是改革走向縱深之年。以共享式發(fā)展托舉民生幸福，已是題中之義，更是關(guān)鍵看點(diǎn)。共享發(fā)展是政府對(duì)當(dāng)前發(fā)展形勢(shì)和規(guī)律的準(zhǔn)確判斷和深刻總結(jié)。從《禮記禮運(yùn)》對(duì)大同社會(huì)愿景的美好描繪，到中國(guó)特色社會(huì)主義的共享發(fā)展思想，再到十八屆五中全會(huì)的共享發(fā)展理念，讓人民群眾共享改革發(fā)展成果的共享底色歷久彌堅(jiān)、愈加鮮明。今天，我們站在十三五規(guī)劃的時(shí)代新起點(diǎn)，改革走向深水區(qū)與攻堅(jiān)期，民生需求更加多層次、復(fù)雜化。值此契機(jī)，中央政府提出共享發(fā)展，表明中央政府對(duì)我國(guó)當(dāng)前發(fā)展形勢(shì)和規(guī)律有了更深層次的認(rèn)識(shí)和更準(zhǔn)確的判斷;這是我們對(duì)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)共同富裕的決心和魄力;更是對(duì)增進(jìn)民生扶福祉，讓人民群眾過(guò)上更加富裕、更加體面、更有尊嚴(yán)的美好日子的莊嚴(yán)承諾。堅(jiān)持共享發(fā)展，增強(qiáng)群眾獲得感，拓展幸福的廣度。把改革方案的含金量充分展示出來(lái)，讓人民群眾有更多獲得感。談到改革，習(xí)近平總書記如是說(shuō)。獲得感由此迅速躥紅。所謂獲得感就是讓人民群眾共享改革發(fā)展成果，得到實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠。這說(shuō)出了飽受房?jī)r(jià)高、養(yǎng)老難、看病貴等民生問(wèn)題困擾和焦慮的群眾的心聲。今天，我們倡導(dǎo)的共享發(fā)展，實(shí)質(zhì)上就是讓群眾共享改革紅利。戶籍制度改革、醫(yī)療制度改革、城鄉(xiāng)養(yǎng)老并軌、打破一考定終身惠及民生的制度建設(shè)密集出臺(tái)，廣覆蓋、多層次，強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)。這種看得見、摸得著的變化，為百姓民生兜底，讓百姓感受到實(shí)實(shí)在在的好處，拓展著民生幸福的廣度。堅(jiān)持共享發(fā)展，彰顯公平正義，增加幸福的深度。古語(yǔ)有云，大道之行，天下為公又云民不患寡而患不均。公平，自古就是百姓心中最深層次的欲望與渴求。共享發(fā)展理念，人人參與、人人共享改革成果，潛含正義，心系公平。在教育公平、共同富裕、城鄉(xiāng)一體化等的背后滿足的不僅是群眾的民生訴求，彰顯的更是公平公正的社會(huì)共同信念和價(jià)值取向，必定會(huì)為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、深化改革、全面建成小康社會(huì)的公平正義匯聚最磅礴的價(jià)值導(dǎo)向，驅(qū)使著我們不斷挖掘著民生幸福的深度，增加著民生幸福的厚度，在以后的工作中時(shí)時(shí)追尋人民群眾最鮮活、最深刻的幸福感與獲得感。沒(méi)有比人更高的山，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路。在滾滾向前的改革大潮中，十二五規(guī)劃完美收官，中國(guó)發(fā)展邁上新臺(tái)階。在潤(rùn)物無(wú)聲的改革春雨下，十三五規(guī)劃宏圖大展，成就億萬(wàn)人民的小康夢(mèng)想。改革之火正熾，發(fā)展之路正長(zhǎng)。未來(lái)，在共享發(fā)展理念的指引下，我們一定能追尋到群眾最實(shí)實(shí)在在的幸福感。
2018吉林軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：讓信仰助力奮斗征程
讓信仰助力奮斗征程我的信仰是無(wú)底深海，澎湃著心中火焰，燃燒無(wú)盡的力量，那是忠誠(chéng)永在。這首歌詞以一種堅(jiān)定的態(tài)度、熱烈的情感道出了《潛伏》中余則成式的信仰，那就是忠于自己的內(nèi)心、忠于自己的事業(yè)、忠于自己的選擇。正是源于這份信仰，余則成們?cè)谮s考的奮斗征程中才沒(méi)有在金錢面前失掉黨性，在權(quán)力面前失掉原則，在成長(zhǎng)、發(fā)展之路上失掉方向和奮斗的勇氣與力量。所以說(shuō)，有信仰，才會(huì)讓我們的趕考奮斗旅途更加坦蕩、更加順暢!沐浴信仰之光，讓我們?cè)谮s考逆境險(xiǎn)途中不畏犧牲。一個(gè)人有了信仰，可以拋棄一切私欲，包括犧牲自己。正如作為馬克思主義篤誠(chéng)的信仰者--方志敏，因?yàn)槭冀K心向共產(chǎn)主義并忠于共產(chǎn)主義事業(yè)，即使面對(duì)死亡，仍然義無(wú)反顧;同樣，作為新時(shí)期的黨員模范先鋒，瞿永安們因?yàn)槊鞔_自己信仰中應(yīng)有的職責(zé)擔(dān)當(dāng)并忠于使命，即使家門滿地瓦礫、即使親人天人永隔、即使救災(zāi)之路坎坷多險(xiǎn)，他們?nèi)匀煌度肟篂?zāi)一線，將淚水化為汗水。他們對(duì)信仰的篤誠(chéng)，讓他們?cè)谑聵I(yè)的奮斗旅途上，從未有過(guò)遲疑與猶豫，有的是更多的昂揚(yáng)之氣?？梢姡叛鰩Ыo我們的是奮斗的勇氣與執(zhí)著。感受信仰之力，讓我們?cè)诶嬲T惑前不畏浮云遮望眼。金錢利益、人格尊嚴(yán)是每一個(gè)人都要面對(duì)的問(wèn)題。在物欲橫流的當(dāng)下，我們的青年人希望找份錢多事少離家近的工作;我們的干部盼望權(quán)高位重責(zé)任輕的崗位;我們的公眾甚至期待葡萄美酒夜光杯,金錢美女一大堆的生活.......的確，我們?cè)诒桓鞣N利益所吸引。其中，但凡在利益誘惑面前身陷囹圄的，無(wú)不是信仰的缺失者、對(duì)信仰之力的懷疑者。因?yàn)?，他們相信學(xué)術(shù)等于權(quán)術(shù)、潛規(guī)則大于規(guī)則。所以，唯有相信信仰的力量，方能讓奮斗之路充滿浩然之氣。堅(jiān)守信仰之魂，讓我們?cè)诟母镛D(zhuǎn)型期不畏困難與挫折。信仰不是掩耳盜鈴式的心靈雞湯，更不是脫離實(shí)際的白日空想，而是對(duì)事實(shí)的清醒、對(duì)真理的堅(jiān)持。當(dāng)前，我們正處于摸著石頭過(guò)河的改革攻堅(jiān)期，我們所面臨的問(wèn)題可能后有來(lái)著，但一定是前無(wú)古人。越是攻堅(jiān)期本就越是矛盾的多發(fā)期，可社會(huì)中就是有一種唱衰改革、質(zhì)疑道路、抨擊制度的聲音。而這正是因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)情、社情、民情不了解，不實(shí)事求是的分析改革實(shí)情，缺乏理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。因此，只有真正堅(jiān)持理論自信、道路自信、制度自信和文化自信，才能為改革匯聚積極向上的奮斗之力。哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰。我們唯有真正品味信仰的美妙滋味、堅(jiān)持朝向信仰之光、恪守信仰之魂，方能讓趕考奮斗生生不息、持續(xù)向前。
