2017年軍隊文職招聘考試崗位能力數(shù)量關(guān)系之方陣問題

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對于方陣問題,是這樣定義的:士兵排隊,橫著排叫行,豎著排叫列,若行數(shù)與列數(shù)都相等,正好排成一個正方形,這就是一個方隊,這種方隊也叫做方陣。 二、方陣問題的具體特點: (1)方陣不論哪一層,每邊上的人(或物)數(shù)量都相同,每向里一層,每邊上的人數(shù)就少2人; (2)每邊人(或物)數(shù)和四周人(或物)的關(guān)系:四周人(或物)數(shù)=[每邊人(或物)數(shù)-1]4; (3)實心方陣的總?cè)藬?shù)(或物)=每邊人(或物)數(shù)每邊人(或物)數(shù); (4)空心方陣的總?cè)?或物)數(shù)=(最外層每邊人(或物)數(shù)-空心方陣的層數(shù))空心方陣的層數(shù)4。 三、方陣問題的五大計算公式: (1)方陣總數(shù)=最外層每邊數(shù)目的平方; (2)方陣最外一層總數(shù)比內(nèi)一層總數(shù)多8(行數(shù)和列數(shù)分別大于2);

(4)方陣最外層總數(shù)=[最外層每邊數(shù)目-1]4; (5)去掉一行、一列的總數(shù)=去掉的每邊數(shù)目2-1。 四、方陣問題的巧解:

2015軍隊文職招聘考試崗位能力常識要點:中古代科技史

1.《尚書》記載了公元前2137年的一次日食,為人類最早的日食記錄。 2.商代甲骨文已經(jīng)記載了日食、月食,并且出現(xiàn)了原始?xì)v法陰陽歷。 3.春秋戰(zhàn)時期,二十八宿體系已經(jīng)建立。 4.春秋戰(zhàn)時期,采用的是古四分歷,取周年長度為365又1/4天,采用19年7閏的方法。 5.戰(zhàn)時期,扁鵲采用望聞問切四診法診斷疾病,后世尊為脈學(xué)之宗。 6.戰(zhàn)時,發(fā)明司南,到南宋時,指南針由阿拉伯人傳到歐洲。 7.《漢書五行志》中有世界最早的太陽黑子記錄。 8.漢武帝時,編制我第一部完整歷書《太初歷》。 9.東漢末年,張仲景著有《傷寒雜病論》,后人尊為醫(yī)圣。 10.東漢末年,華佗發(fā)明的麻醉藥劑麻沸散,比西方早1600多年,被人譽為神醫(yī)。

東漢時,蔡倫造蔡侯紙。 12.東漢張衡對月食作了最早的科學(xué)解釋,發(fā)明地動儀,比歐洲早1700多年。 13.南北朝時期的祖沖之編制的大明歷取一周年長度為天,和近代科學(xué)測定的數(shù)值相差僅50余秒。 14.隋唐時期,印刷了世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷品《金剛經(jīng)》。 15.隋唐時期著名學(xué)者僧一行進(jìn)行了人類歷史上第一次對子午線長度的測定,創(chuàng)制了用于天體測量的儀器黃道游儀。 16.唐代孫思邈著有《千金方》。 17.唐高宗時編《唐本草》,是世界上最早由編定和頒布的藥典。 18.北宋時,平民畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)。 19.南宋時制造出世界上最早的管形火器突火槍。 20.宋元時代傳統(tǒng)的天文儀器發(fā)展到盡善盡美的程度。元朝科學(xué)家郭守敬編制的恒星多達(dá)2500顆。

21.明代李時珍編著了中醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》。 22.中傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作:《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》。 中古代科技史部分,知識點特別多,而上面所列是大家急需要記憶掌握的,希望大家引起足夠的知識,并加強記憶。其中1,2,5,8,9,10,11,18幾條是考試中的較為高頻的考點,需要我們一定要重點記牢。 更多考試信息請查看大學(xué)生村考試網(wǎng),了解軍隊文職考試考試時間,軍隊文職考試考試內(nèi)容。 (責(zé)任編輯:胡紫倫)

軍隊文職招聘考試崗位能力邏輯填空答題技巧之正確釋義法

2015年軍隊文職招聘安置工作開始,崗位能力作為北京區(qū)縣、河南、河北等省份軍隊文職招聘考試必考內(nèi)容,紅師教育軍隊文職招聘頻道總結(jié)崗位能力邏輯填空的解題方法與技巧,助2015年軍隊文職招聘考試備考崗位能力提分無阻。 在軍隊文職招聘部考試中,邏輯填空是比較穩(wěn)定的一類題目,也是言語理解與表達(dá)部分的重要題型。從題量上來看邏輯填空占言語理解與表達(dá)題型總量近一半。邏輯填空這類題目在考生復(fù)習(xí)中常常不被列為重點。大部分考生認(rèn)為這部分題目純憑語感就可以解決,其實這是一種誤區(qū),隨著考查重點的轉(zhuǎn)變,邏輯填空這類題目也越來越有章可循,邏輯填空題目時的技巧正確釋義法。 不管是考試,還是在我們的日常生活中,語言文字作為交際的一種重要工具,無處不在。

但是,有的字詞從它的產(chǎn)生到現(xiàn)在,已經(jīng)經(jīng)歷了幾千年的歷史變遷,有的字詞甚至和它最初的表意及功能大相徑庭。如果我們僅從漢字的構(gòu)造上去分析、推測和判斷它的含義,有時就會相差甚遠(yuǎn),甚至是風(fēng)馬牛不相及。 怎樣才能比較正確地把握字詞的意義呢?這個問題不僅一直困擾著考生,而且也一直是學(xué)術(shù)界研究的方向。我們的漢字系統(tǒng)可謂是博大精深,與之相適應(yīng)的文化也是源遠(yuǎn)流長。字詞的含義和功用已經(jīng)深深扎根在了民族文化的血液里,成為不可分割的一個整體。從這個意義上講,與其說是探討字詞的含義,不如說是在研究我們的民族文化。如果字詞脫離了這個文化背景,字詞的意義或者含義就成了無源之水、無本之木。