解放軍文職招聘考試官學(xué)制度的建立-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-08-2816:00:38官學(xué)制度的建立1。學(xué)在官府西周在文化教育上的重要特征是學(xué)在官府,又稱之為學(xué)術(shù)官守。學(xué)在官府形成的最根本原因在于西周的生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會(huì)制度結(jié)構(gòu)。學(xué)在官府具體表現(xiàn)為:(1惟官有書,而民無書;(2)惟官有器,而民無器;(3)惟官有學(xué),而民無學(xué)。貴族壟斷了教育的物質(zhì)資源,也壟斷了教育活動(dòng)本身。這也導(dǎo)致西周官學(xué)的一個(gè)明顯特點(diǎn),即官師合一。2、國學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)西周已具備了較為完備的學(xué)校教育制度,有了不同類型和級別的學(xué)校。(1)國學(xué)國學(xué)設(shè)在周天子和諸侯國的王都內(nèi),主要是為貴族奴隸主子弟設(shè)立的。男童到了一定年歲后就要進(jìn)人國學(xué)學(xué)習(xí)。國學(xué)分為小學(xué)和大學(xué)兩級。(2)鄉(xiāng)學(xué)鄉(xiāng)學(xué)是指設(shè)在王都郊外地方行政區(qū)內(nèi)的學(xué)校,人學(xué)對象主要是一般奴隸主和平民的子弟。鄉(xiāng)學(xué)由管理民政的司徒負(fù)貴總的領(lǐng)導(dǎo),其教育內(nèi)容有明確規(guī)定,即所謂的鄉(xiāng)三物:一曰六德,知、仁、圣、義、忠、和;二曰六行,孝、友、睦、姻、任、恤;三曰六藝,禮、樂、射、御、書、數(shù)。鄉(xiāng)學(xué)中有成套的考核制度,通過考核選拔優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)入國學(xué)中的大學(xué)學(xué)習(xí)。3.小學(xué)與大學(xué)(l)小學(xué)兒童進(jìn)入小學(xué)的年齡因其家庭身份等級的不同,有早有晚,貴者人學(xué)的年齡早,反之則晚。最早八歲入小學(xué),晚者到十五歲才人小學(xué)。小學(xué)教育的內(nèi)容就是德、行、藝、儀四方面,實(shí)際上是關(guān)于奴隸主貴族道德行為準(zhǔn)則和社會(huì)生活知識(shí)技能的基本訓(xùn)練。(2)大學(xué)進(jìn)大學(xué)接受教育有一定限制,只有少數(shù)符合資格的人才能享受大學(xué)教育。進(jìn)人大學(xué)的年齡也因其家庭身份等級的不同而有所不同,有的十五歲,有的二十歲。天子的大學(xué)和諸侯的大學(xué)不僅名稱不同,還存在著規(guī)模大小和等級高低的差別。天子的國學(xué)規(guī)模較大,結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,四面環(huán)水,總稱為辟雍。諸侯王都所設(shè)的大學(xué)建制比較簡單一面臨水,稱為伴宮。大學(xué)學(xué)大藝,履大節(jié)。分科教學(xué)以禮樂為重,射御次之。另外。還學(xué)習(xí)《詩》、《書》?!秾W(xué)記》記載西周大學(xué)分別在第一、三、五、七、九學(xué)年對學(xué)生進(jìn)行考核,考核內(nèi)容包括德行和道藝兩方面。七年告一段落,稱之為小成。第九年時(shí)經(jīng)過考核,德行和道藝都達(dá)到要求,結(jié)束學(xué)業(yè),稱之為大成。對于合格的學(xué)生,可以分派官職,獎(jiǎng)勵(lì)爵位和律祿。對于不合格的學(xué)生(特別是德行上不合格的學(xué)生》,經(jīng)過一系列的勸誡程序后,仍不改悔的,則流放遠(yuǎn)方,永遠(yuǎn)不再使用。4.家庭教育貴族奴隸主子弟在未人正式學(xué)校之前一般都要接受相當(dāng)嚴(yán)格和規(guī)范的家庭教育。(禮記內(nèi)則》記載了貴族家庭教育的逐步要求;子能食食,教以右手;能言,男唯女俞。男爭革,女攀絲。六年,教之?dāng)?shù)與方名。七年,男女不同席,不共食。八年,出入門戶,及即席飲食,必后長者,始教之讓。九年,教之?dāng)?shù)日。在家庭中從小就進(jìn)行基本的生活技能和習(xí)慣的教育,如取食物用右手等,進(jìn)而教以初步的禮儀規(guī)則.如尊敬長輩的禮節(jié),以及確立初級的數(shù)、方位和時(shí)間觀念。在男落女卑思想支配下,要求男治外事,女理內(nèi)事,從7歲開始進(jìn)行男女有別的教育。

2019年村官考試崗位能力備考:學(xué)會(huì)運(yùn)用公式,巧解平均數(shù)題

軍隊(duì)文職人員招聘崗位能力資料分析題目中很多題目都要用到公式解答,這些公式很簡單,但公式數(shù)量較多,有些公式比較相似,容易混淆,一些題目用這種公式做可以,用那種公式做也行,但有些公式用起來簡單,有些用起來復(fù)雜,所以我們做題,除了要記住公式,更重要的是要學(xué)會(huì)選擇合適的公式。 題目不會(huì)沒關(guān)系,會(huì)用公式是關(guān)鍵,今天紅師教育就給大家分享資料分析中常用的平均數(shù)相關(guān)公式。 平均數(shù)相關(guān)公式 2011年我網(wǎng)上購物保持高速發(fā)展態(tài)勢,全年網(wǎng)購總額達(dá)到8090億元,比2010年增長,占到了全社會(huì)商品零售總額的;網(wǎng)購人數(shù)達(dá)到億,比2010年增長,占到2011年全部網(wǎng)民數(shù)的,比2010年提高了0.9個(gè)百分點(diǎn)。某調(diào)查機(jī)構(gòu)選取4大區(qū)域中最具代表性的30個(gè)城市為目標(biāo)調(diào)查地,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,2011年這30個(gè)城市共有8626萬個(gè)網(wǎng)購消費(fèi)者,網(wǎng)購總額占到當(dāng)年全網(wǎng)購總額的,服裝是網(wǎng)上購買人數(shù)和購買金額均最多的商品類別。

(材料節(jié)選)

解放軍文職招聘考試魏晉南北朝官學(xué)的變革-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-08-2816:05:221、魏晉南北朝官學(xué)的變革魏晉南北朝時(shí)期繼承了漢代的學(xué)校制度框架,但有諸多突破,主要是表現(xiàn)在等級性的加強(qiáng)、專門學(xué)校的發(fā)展等方面,尤其是專門學(xué)校的發(fā)展開啟了唐代??平逃南群印?西晉的國子學(xué)西晉咸寧二年(276年),晉武帝下令立國子學(xué),以后國子學(xué)制度逐步得到發(fā)展,成為與太學(xué)相區(qū)別、面向高層官僚子弟的學(xué)府。國子學(xué)的創(chuàng)立旨在維護(hù)門閥士族的利益和尊貴.加強(qiáng)了教育的等級性,開了中央宮學(xué)教育分別士庶的先例。2.南朝宋的四館與總明觀南朝宋文帝當(dāng)政時(shí)期,由于社會(huì)的安定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,官學(xué)教育也出現(xiàn)了暫時(shí)的繁榮。435年,文帝征召名儒、學(xué)官等先后設(shè)立擂學(xué)館、玄學(xué)館、史學(xué)館和文學(xué)館。四館并列,各就其專業(yè)招收學(xué)生,進(jìn)行教學(xué)、研究活動(dòng)。自漢以來,經(jīng)學(xué)教育獨(dú)霸官學(xué),而此時(shí)興辦的研究老莊學(xué)說的玄學(xué)、研究古今歷史的史學(xué)、研究辭章的文學(xué),卻與研究經(jīng)術(shù)的儒學(xué)并列,這是學(xué)制上的一大改革,也反映當(dāng)時(shí)思想文化領(lǐng)域的實(shí)際變化。470年,南朝宋明帝以國學(xué)既廢,詔立總明觀(亦稱東觀),置祭酒,設(shè)儒、道、文、史四科,每科璧學(xué)士10人,其他還置正令史、書令史、門吏等吏員數(shù)人??偯饔^設(shè)置后,到南齊485年國學(xué)興建方廢。在劉宋后期,總明觀雖是由于國學(xué)的荒廢而出現(xiàn),但它并不是純粹的教學(xué)機(jī)構(gòu)。而是藏書、研究、教學(xué)三位一體的機(jī)關(guān),而且教學(xué)任務(wù)實(shí)際上已退居次要地位。魏晉南北朝時(shí)期中央官學(xué)的發(fā)展為隋唐時(shí)期的教育奠定了制度基礎(chǔ)。

2020軍隊(duì)文職考試軍隊(duì)文職考試崗位能力知識(shí)點(diǎn):疫情中的教育

為阻斷疫情向校園蔓延,確保師生生命安全和身體健康,教育部日前下發(fā)通知,要求2020年學(xué)期延期開學(xué),學(xué)生在家不外出、不聚會(huì)、不舉辦和參加集中性活動(dòng)。但延期開學(xué)后,孩子的學(xué)習(xí)怎么辦?全多地、多校、多所教育機(jī)構(gòu)開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué),包括開設(shè)直播課程、提供公益性學(xué)習(xí)資源等,課程內(nèi)容既有針對中高考和邊遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)生的課業(yè)輔導(dǎo),也有指導(dǎo)學(xué)生居家運(yùn)動(dòng)的特色課程,確保孩子們不落下學(xué)習(xí)進(jìn)度,真正實(shí)現(xiàn)了停課不停教、不停學(xué)。 網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在這次疫情防控中發(fā)揮了重要的保障性作用,但其實(shí)用性早已不局限于這樣的特殊時(shí)期。近年來,線上教學(xué)、虛擬課堂、遠(yuǎn)程教育等在我發(fā)展迅速。線上教育機(jī)構(gòu)空前活躍,教師、學(xué)生、父母參與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)也非常活躍。作為教育工作者,我曾在網(wǎng)絡(luò)上開設(shè)公益課程,同時(shí)有21500余人聽課,其效率之高、覆蓋范圍之廣可見一斑。

如何真正實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與線下學(xué)習(xí)的融合與合作?如何實(shí)現(xiàn)學(xué)校與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢互補(bǔ)?可以說,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)正在改變整個(gè)社會(huì)教育資源的分配方式。這次疫情中,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)既體現(xiàn)了其價(jià)值,也啟示我們,需要更加系統(tǒng)地規(guī)劃和建設(shè)線上教育資源平臺(tái)以及相應(yīng)的教學(xué)評價(jià)機(jī)制,從而在全社會(huì)形成更加立體、高質(zhì)量的教育體系。 面對這樣一場疫情,我們除了教會(huì)孩子如何做好個(gè)人防護(hù)、養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,還應(yīng)當(dāng)傳遞哪些有價(jià)值的理念和認(rèn)知?一線醫(yī)護(hù)人員的執(zhí)著堅(jiān)守、各條戰(zhàn)線上工作人員的無私奉獻(xiàn)、一方有難八方支援的團(tuán)結(jié)精神,在疫情防控中都得到集中體現(xiàn)。一幕幕感人的場景也可以化作課堂的養(yǎng)分,讓孩子們乃至全社會(huì)共同思考,在生命面前,個(gè)人、集體、政府乃至全社會(huì)的所為與應(yīng)為。

為了阻斷病毒傳播,近期許多人都在家中沒有外出,不少日常工作忙碌的家長也得以有更多時(shí)間陪伴孩子。這恰恰為我們關(guān)注家庭教育、思考如何與孩子溝通提供了一個(gè)契機(jī)。教育往往是從家庭開始的,父母今天的樣子,就是孩子明天的樣子。對于一些家庭來說,這段時(shí)間可能是少有的親子24小時(shí)共同生活的寶貴時(shí)光,如何利用好與孩子在一起的時(shí)間?從親子共同閱讀,到親子共同游戲,再到父母和子女促膝長談,廣大家長珍惜與孩子朝夕相處的時(shí)間,好好擔(dān)當(dāng)起家庭教育的責(zé)任,才能為孩子的健康成長提供良好的家庭環(huán)境、帶來更多積極影響。我們特別鼓勵(lì)父母和孩子一起,選取這次疫情中的一些現(xiàn)象為主題,完成一次共同的作業(yè),共同查資料、共同討論,在疫情過去之后形成一份小小的研究報(bào)告。

通過這次疫情我們能體會(huì)到,教育不僅僅發(fā)生在校園。無論是通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行遠(yuǎn)程教育,還是更加重視家庭教育,每一個(gè)環(huán)節(jié)都能成為課堂。用好這些課堂,不僅能讓孩子學(xué)到更多東西,對老師和家長來說同樣也是一種進(jìn)步和成長。