薦：紅師教育軍隊文職人員招錄考試輔導教材·專業(yè)科目《數(shù)學2+物理》
各位同學在學習政治的時候，有接觸過唯物史觀的相關課題，今天通過我們簡單的講解可以幫助大家更好地理解唯物史觀中的生產力和生產關系。
首先大家需要簡單從字面意思上理解“生產力”，“生產力”即生產的能力，誰去生產?當然是人即勞動者，有了人就需要生產，去哪里生產?當然是自然界，所以生產力是人們在生產中利用自然、改造自然的能力。生產力表現(xiàn)的是人與自然的關系。
當大家了解了什么是生產力以后，大家思考一個問題。用唐朝和生活在2021年的我們對比一下，哪個時期生產力先進?很多人立馬回復說：2021的我們。那么問題又出現(xiàn)了，2021年比唐朝哪里先進了?那我們來梳理一下有以下：科技、人的素質、生產工具等。把以上總結一下，我們看到了這幾個詞：勞動者、勞動資料、勞動對象。勞動者是整個活動中的主體，活動在哪里開始、什么時候開始、怎么開始都是勞動者說了算，所以勞動者起到了主導作用。勞動者在改造自然世界的時候總會用到工具，生產工具是勞動資料的內容，用拖拉機收割稻田一天就可以結束工程了，但是如果自己用個鐮刀，恐怕十天半個月未必能結束。所以我們可以看到用的生產工具就可以表現(xiàn)出生產力強不強。所以我們有一句話：生產工具是生產力的客觀標志。科技就可滲透到我們日常所用的工具中以及理論中，工具可以直接利用實踐，理論可以把科技原理進行傳承。科技可以很大程度上提升生產力水平，所以科學技術是第一生產力。
生產的過程中，是人在生產，人與人的合作就是我們常說的生產關系。假設我有100畝土地，一個人去開墾太慢。那就可以找別人幫助進行開墾，這個時候別人是不會免費給你打工，那怎么才能讓他幫助你呢，那就是把錢給他人，幫助你開墾。這個時候就可以看到我和他人是存在經濟關系的。所以生產關系表現(xiàn)的是人與人之間的經濟關系。100畝的土地只歸一個人所有，那就是很明顯的生產資料私有了，那我們給擁有100畝土地的人起個名字就是“地主”。下面雇傭打工的人就是“農民”。那么在日常生活中就可以看到地主和農民地位是不可能平等的。所以生產資料的所有制就可以決定以后人們在生產中的地位和相互關系。同時到了月底，大部分錢都要上繳地主，自己基本沒有，包括糧食也是。所以生產資料的所有制就可以決定以后人們在生產中的地位和相互關系同時也決定了產品的分配形式。那么生產資料的所有制就是生產關系的基礎。
“隨著生產力的獲得，人們改變自己的生產方式，而隨著生產方式的改變，他們就改變不過是這種特定生產方式的必然關系的經濟關系”。這就是馬克思說的“生產力決定生產關系”，比如大家經常聽到的名言：“手推磨產生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產生的是工業(yè)資本家為首的社會”。手推磨這樣的生產力水平，才會產生而且最終必然會產生封建社會的生產方式和生產關系來取代以往舊的生產方式和生產關系;蒸汽磨這樣的生產力水平，才會產生而且最終必然會產生資本主義的生產方式和生產關系來取代以往舊的生產方式和生產關系，這就是生產力決定生產關系。從反作用上來說適應生產力發(fā)展的生產關系促進生產力的發(fā)展，不適應生產力發(fā)展的生產關系阻礙生產力的發(fā)展。
所以生產力決定生產關系，生產關系反作用于生產力。
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