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政治

1.列寧的物質(zhì)定義揭示物質(zhì)的根本特性是( )。

A.運(yùn)動

B.物質(zhì)可以認(rèn)識

C.物質(zhì)能為感官感知

D.客觀實(shí)在性

 

2.就意識的能動性而言,“人的意識不僅反映客觀世界,而且創(chuàng)造客觀世界",這種觀點(diǎn)( )

A.夸大了意識的作用

B.是唯意志主義的一種表現(xiàn)

C.是對意識能動作用的一種正確的揭示

D.是唯心主義哲學(xué)的一種表現(xiàn)

 

3.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流"和“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流"這兩種觀點(diǎn)是( )。

A.前者是辯證法,后者詭辨論

B.前者是形而上學(xué),后者是辯證法

C.是相同的,只是強(qiáng)調(diào)的方面不同

D.二者都是辯證法,后者是對前者的發(fā)展

 

答案解析

1.【答案】D。解析:列寧物質(zhì)定義揭示物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。列寧的關(guān)于物質(zhì)的定義:“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過感知感覺的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映.”運(yùn)動是物質(zhì)的本身固有的根本屬性。所以D正確。

2.【答案】C。解析:因?yàn)橐庾R能動性表現(xiàn)為兩個基本方面,一是反映客觀世界,二是創(chuàng)造客觀世界.所謂創(chuàng)造客觀世界是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的 。在改造世界的過程中,意識能夠通過指導(dǎo)實(shí)踐轉(zhuǎn)化為改造世界的物質(zhì)力量,把觀念的東西變成物質(zhì)的東西,在自然界打上“人類的印記”。這就是列寧說的“人的意識不僅反映客觀世界,而且創(chuàng)造客觀世界。”所以C符合題意。

3.【答案】A。解析:人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”是正確的,它強(qiáng)調(diào)世界的絕對運(yùn)動,在強(qiáng)調(diào)絕對運(yùn)動的同時并沒有否認(rèn)相對靜止,這是辯證法的觀點(diǎn)。"人甚至連一次也不能踏進(jìn)同一條河流"是錯誤的,它在強(qiáng)調(diào)世界的絕對運(yùn)動時,否定了相對靜止。必然導(dǎo)致相對主義和詭辯論。A選項(xiàng)正確。

 

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