2020河南軍隊文職招考考試軍隊文職崗位能力知識技巧：語句銜接中你不知道的小細節(jié)

例題1.羞怯的人對批評非常敏感，批評讓他們覺得已不如人。此外，______________，因為他們認為自己不值得稱贊。一個羞怯的人會以這樣的話語來回答他人的贊美之辭：你這么說只不過是想讓我感覺好點罷了，我知道這不是真的。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.他們不理會自己所受到的稱贊B.他們不回應(yīng)自己會受到別人的稱贊C.他們也很難因別人的贊美而覺得高興D.他們也很容易因別人的贊美而覺得難過專家答案：C.解析：橫線處于文段中間的位置，由因為他們認為自己不值得稱贊可知羞怯的人在聽到了別人的贊美是似乎并不感到高興，再由羞怯的人的回答你這么說只不過是想讓我感覺好點罷了，我知道這不是真的?？芍麄兠鎸ΨQ贊表現(xiàn)得很不樂觀。所以綜合上下文當(dāng)選C項。例題2.目前，國內(nèi)增值稅的征稅范圍僅包括建筑業(yè)外的第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)中的商品批發(fā)零售以及加工、修理裝配業(yè)，對第三產(chǎn)業(yè)的大部分行業(yè)則可征營業(yè)稅。而營業(yè)稅對服務(wù)業(yè)的營業(yè)額全額征稅，不可避免地會產(chǎn)生重復(fù)征稅，并會導(dǎo)致服務(wù)生產(chǎn)內(nèi)部化，不利于服務(wù)業(yè)的專業(yè)化分工和服務(wù)外包的發(fā)展;又由于在出口時無法進行退稅，導(dǎo)致服務(wù)含稅出口，使得中國的服務(wù)出口在國際競爭中處于劣勢，因此，______________。填入劃橫線部分最合適的一項是()。A.擴大增值稅的征稅范圍被提上了日程B.取消營業(yè)稅可減輕第三產(chǎn)業(yè)的負擔(dān)C.增值稅與營業(yè)稅的分立對服務(wù)業(yè)的發(fā)展造成了不利影響D.調(diào)整增值稅的征收范圍有利于提高中國服務(wù)業(yè)的國際競爭力中公教育專家答案：C.解析：橫線處于文段尾句，而且橫線前出現(xiàn)因此，初步判定橫線處的內(nèi)容應(yīng)該可以對上文歸納總結(jié)。由文段第四行的分號可知，因此之前的內(nèi)容是并列的兩方面內(nèi)容，主要講的就是這種重復(fù)增稅造成的不良影響。所以正確答案選擇C項。選擇D的同學(xué)問題都在于只看到分號之后的內(nèi)容，沒有考慮分號之前，所以D是不對的。例題3.傳統(tǒng)社會中，不管是中國還是歐洲，由于絕大多數(shù)技術(shù)知識都被行會、手工作坊等保留為私人知識，相互之間難以共享，不能取長補短，于是人們往往是簡單重復(fù)前人的工作，而不是站在巨人的肩膀上進行累積創(chuàng)新。那么在各個種族的平均壽命、智力水平都基本相同的情況下。人均創(chuàng)新效率并不會有多大差異，中國對西方的人口優(yōu)勢將導(dǎo)致中國對西方的技術(shù)優(yōu)勢，因此，______________。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈.專利制度是導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)革命在歐洲而非中國發(fā)生的關(guān)鍵所在B.近代中國與歐洲在知識積累和技術(shù)進步模式上產(chǎn)生了巨大分野C.技術(shù)進步是長期經(jīng)濟增長最重要的推動力D.中國很長時間都在技術(shù)總量上遙遙領(lǐng)先于歐洲中公教育專家答案：C.解析：橫線處于文段尾句，而且橫線前出現(xiàn)因此，此題的因此前是逗號，也就是說與橫線處聯(lián)結(jié)更緊密的內(nèi)容，不是整個文段，而是逗號之前的分句。那么由人均創(chuàng)新效率并不會有多大差異，中國對西方的人口優(yōu)勢將導(dǎo)致中國對西方的技術(shù)優(yōu)勢可知人口越多技術(shù)創(chuàng)新勢必總量就越大，所以相對西方而言我們的優(yōu)勢體現(xiàn)在量上。所以該題選擇D項。

毛澤東為什么能在探索中國革命新道路中成為杰出的代表？ - 行測知識

毛澤東為什么能在探索中國革命新道路中成為杰出的代表？減小字體增大字體毛澤東為什么能在探索中國革命新道路中成為杰出的代表？

答：1）毛澤東始終非常注意把馬克思主義基本原理與中國革命具體實際相結(jié)合，善于進行理論思考與概括。在怎樣革命的問題上毛澤東不是照抄照搬，而是非常注意把馬克思主義基本原理與中國革命具體實際相結(jié)合，提出了創(chuàng)造性的結(jié)論。

2）毛澤東始終堅持運用馬克思主義的立場、觀點與方法，堅持一切從實際出發(fā)，注重調(diào)查研究。毛澤東非常注重調(diào)查研究中國的國情和中國革命的經(jīng)驗教訓(xùn)。1930年5月，毛澤東在《反對本本主義》一文中批判了教條主義，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。后來，他又說：不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)。

正確路線的制定和實施必須要有一條正確的思想路線，否則，就不能正確的指導(dǎo)中國的革命，他主張中國問題的解決要靠中國同志，反對把馬克思主義和蘇聯(lián)經(jīng)驗的教條化和神圣化，強調(diào)唯物主義的思想路線。

3）毛澤東非常善于根據(jù)變化了的形勢提出新的對策。這是一個成熟的領(lǐng)袖所必須具備的基本素質(zhì)。

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