招警考試備考-公安機(jī)關(guān)的政治和社會(huì)責(zé)任 - 行測(cè)知識(shí)

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第十二次全國(guó)公安會(huì)議(以下簡(jiǎn)稱十二公)明確指出,當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,公安機(jī)關(guān)在新世紀(jì)、新階段擔(dān)負(fù)著鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政地位,維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安,保證人們安居樂(lè)業(yè)的重大政治和社會(huì)責(zé)任。這三大責(zé)任把黨和國(guó)家及人民緊密的聯(lián)系在一起,把三個(gè)代表重要思想的要求和公安機(jī)關(guān)的職責(zé),作用緊密的聯(lián)系在一起,賦予了公安工作的新內(nèi)涵,明確了公安機(jī)關(guān)肩負(fù)的崇高責(zé)任。

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德國(guó)中世紀(jì)走向政治分裂的過(guò)程和原因是什么?

德國(guó)中世紀(jì)走向政治分裂的過(guò)程和原因是什么?減小字體增大字體德國(guó)中世紀(jì)走向政治分裂的過(guò)程和原因

德意志帝國(guó)是在法蘭克王國(guó)解體后,根據(jù)843年的凡爾登條約所形成的一個(gè)獨(dú)立國(guó)家。開(kāi)始時(shí)稱為東法蘭克,直到11世紀(jì)末才取得了德意志這一名稱。從9至11世紀(jì),德國(guó)一直處于四分五裂的局面,當(dāng)時(shí)存在著五大公國(guó),即薩克森、法蘭克尼亞、士瓦本、巴伐利亞和洛林,相互對(duì)峙,各自為政,國(guó)王徒有虛名。

12世紀(jì)德皇亨利五世與教皇卡立克斯特二世簽訂沃姆斯和約,規(guī)定主教和修道院長(zhǎng)由教士選舉,德皇歸還所侵占的教會(huì)財(cái)產(chǎn),由教皇賜與指環(huán)和權(quán)杖表示對(duì)世俗政權(quán)的承認(rèn),但德國(guó)主教和修道院長(zhǎng)的選舉應(yīng)在皇帝或其代表的參加下進(jìn)行,并由皇帝賜與節(jié)杖作為認(rèn)可的象征,這項(xiàng)和約雖使?fàn)幾h暫時(shí)告一段落,但爭(zhēng)議并未結(jié)束。

1220年,霍亨斯陶芬家族的腓特烈二世加冕為神圣羅馬帝國(guó)皇帝。他把自己的統(tǒng)治重心放在意大利,他把德國(guó)留給四分五裂各自為政的封建貴族去進(jìn)行統(tǒng)治,而把自己的注意力專注于意大利和西西里,因而對(duì)德國(guó)諸侯作出了許多的讓步。1250年霍亨斯陶芬王朝覆滅,德意志帝國(guó)便處于分崩離析的境地,從12541273年的20年間,出現(xiàn)了沒(méi)有皇帝的所謂大空位時(shí)期。在此期間,王室領(lǐng)地和特權(quán)幾乎被諸侯瓜分殆盡,封建割據(jù)局面更趨嚴(yán)重,大空位時(shí)期,德國(guó)分裂為300多個(gè)大小不同的公國(guó)和侯國(guó)。

原因:13世紀(jì)是德意志城市發(fā)展的繁榮時(shí)期,農(nóng)村居民大批流入城市,城市中出現(xiàn)了各種商業(yè)行會(huì)和手工業(yè)行會(huì),但各城市之間往往缺乏聯(lián)系,而且沒(méi)有一個(gè)城市像英國(guó)倫敦那樣發(fā)展成為全國(guó)工商業(yè)的中心。德國(guó)城市的發(fā)展也沒(méi)有能夠促成德意志帝國(guó)政治上的統(tǒng)一,反而更加促進(jìn)了它政治上的分裂。

理解和貫徹宗教信仰自由政策-軍隊(duì)文職招聘考試行測(cè)政治常識(shí)考點(diǎn) - 常識(shí)判斷

理解和貫徹宗教信仰自由政策-軍隊(duì)文職招聘考試行測(cè)政治常識(shí)考點(diǎn)減小字體增大字體全面理解和貫徹宗教信仰自由政策-軍隊(duì)文職招聘考試行測(cè)政治常識(shí)考點(diǎn)。

①宗教信仰自由的含義是:公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教里,有信仰這個(gè)教派的自由,也有信仰那個(gè)教派的自由;有過(guò)去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也有過(guò)去信教而現(xiàn)在不信教的自由。

②尊重和保護(hù)宗教信仰自由,包括既保護(hù)人們信教的自由,又保護(hù)人們不信教的自由兩個(gè)方面。憲法規(guī)定:任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或不信仰宗教。宗教信仰自由充分顯示了對(duì)公民基本權(quán)剝的全面保護(hù)和尊重。

③為了保護(hù)宗教信仰自由,憲法規(guī)定,國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。國(guó)家依法保護(hù)宗教團(tuán)體和寺觀教堂等宗教活動(dòng)場(chǎng)所的合法權(quán)益,保護(hù)宗教教職人員履行正常的教務(wù)活動(dòng),保護(hù)信教群眾正常的宗教活動(dòng)。正常的宗教活動(dòng)是指教徒在宗教活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)祭祀、誦經(jīng)、燒香、禮拜、講經(jīng)、布道、彌撒、受洗、受戒、終傅、過(guò)宗教節(jié)日;在自己家中念經(jīng)、祈禱、封齋、追思等活動(dòng)。任何人不得到宗教活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)進(jìn)行元神論的宣傳或在信教群眾中發(fā)動(dòng)有神還是無(wú)神的辯論。同時(shí),任何宗教組織和教徒也不得到宗教活動(dòng)場(chǎng)所以外布道、傳教、宣傳有神論或散發(fā)宗主生傳單或其他未經(jīng)政府有關(guān)部門批準(zhǔn)出版發(fā)行宗教書(shū)刊。

④宗教活動(dòng)必須在憲法、法律和政策范圍內(nèi)進(jìn)行。任何不得利用宗教反對(duì)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度,危害國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié),損害社會(huì)和集體利益;不得利用宗教干預(yù)國(guó)家行政、司法、學(xué)校教育和社會(huì)公共教育;不得利用宗教進(jìn)行妨礙義務(wù)教育實(shí)施的活動(dòng);不得恢復(fù)已被廢除的宗教封建特權(quán)和剝削壓迫制度。

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