五四文學(xué)的歷史意義 - 行測(cè)知識(shí)
五四文學(xué)的歷史意義減小字體增大字體五四文學(xué)的歷史意義
一，五四讓晚清以來的被壓抑著的現(xiàn)代性獲得了最大的生機(jī)，形成了新的文化與文學(xué)觀念，開創(chuàng)了新的主題領(lǐng)域與人物形象譜系。五四批判否定了整個(gè)封建制度及其思想文化體系，此后的文學(xué)始終貫穿、體現(xiàn)著人的觀念、不斷解放的思想以及個(gè)性解放、民主與科學(xué)、探索社會(huì)主義道路的啟蒙主題；農(nóng)民、平民勞動(dòng)者、新型知識(shí)分子等人物形象代替舊文學(xué)中的帝王將相，才子佳人。
二．五四文學(xué)全面革新文學(xué)語言，文體形式，奠定了20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的基本審美價(jià)值趨向和多元并存的接受心理基礎(chǔ)。
三．五四文學(xué)增添了世界維度，建立了中國(guó)文學(xué)與世界文學(xué)的親密關(guān)系，自覺的借鑒，吸收外國(guó)文學(xué)及文化的營(yíng)養(yǎng)，形成了面向世界而又有本土特點(diǎn)的開放性現(xiàn)代文學(xué)。
四．五四形成的現(xiàn)代作家隊(duì)伍是此后半個(gè)多世紀(jì)的文學(xué)創(chuàng)作的主體力量，這批作家和他們開創(chuàng)的文學(xué)內(nèi)容及形式形成了新的現(xiàn)代傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)的賡續(xù)是文學(xué)現(xiàn)代性的基本保證。
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古代羅馬文學(xué)的歷史分期 - 行測(cè)知識(shí)
古代羅馬文學(xué)的歷史分期減小字體增大字體古代羅馬文學(xué)的歷史分期：
答：（1）共和國(guó)時(shí)期的羅馬文學(xué)。公元前三世紀(jì)――公元前二世紀(jì)。代表作家普勞圖斯，作品《一壇黃金》《孿生兄弟》、《吹牛的軍人》。還有泰倫提烏斯，作品有《婆母》、《兩兄弟》。（2）共和國(guó)晚期和奧古斯都的羅馬文學(xué)。被稱為是羅馬文學(xué)的黃金時(shí)代。公元前一世紀(jì)――公元一世紀(jì)。代表作家一位是維吉爾，他是羅馬最重要的詩(shī)人，作品有《牧歌》、《農(nóng)事詩(shī)》和《埃涅阿斯紀(jì)》，其中《埃涅阿斯紀(jì)》是他最重要的作品。一位是賀拉斯，他是羅馬最重要的文藝?yán)碚摷?，作品《?shī)藝》。第三位是奧維德，作品《變形記》《愛的藝術(shù)》。（3）帝國(guó)時(shí)期的羅馬文學(xué)。公元一世紀(jì)――公元五世紀(jì)中葉。被稱為是羅馬文學(xué)的白銀時(shí)代代表作家有塞內(nèi)加。（4）羅馬的傳記文學(xué)。作家是塔西陀、普盧塔克《希臘、羅馬名人傳》《金驢記》（又譯《變形記》）。
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解放軍文職招聘考試中國(guó)古代史課程試題庫(kù)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-05-12 11:17:15上冊(cè)一、單項(xiàng)選擇題1、丁村人文化是（ ）時(shí)代的代表性文化。A 新石器 B 舊石器 C 細(xì)石器 D 青銅2、在我國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的晚期智人遺跡是（ ）。A丁村人 B馬壩人 C長(zhǎng)陽(yáng)人 D麒麟山人3、下列遺址中，屬于母系氏族公社時(shí)期的是（ ）。A良渚文化 B屈家?guī)X文化 C河姆渡文化 D龍山文化4、下列遺址中，屬于父系氏族公社時(shí)期的是（ ）。A良渚文化 B河姆渡文化 C馬家浜文化 D磁山文化5、夏王朝建立之初，定都于（ ）A咸陽(yáng) B商丘 C陽(yáng)城 D西亳6、商代政治、經(jīng)濟(jì)和文化都有了比較迅速的發(fā)展，達(dá)到了后期的極盛時(shí)期是在（ ）。A太甲時(shí)期 B武丁時(shí)期 C祖甲時(shí)期 D帝辛?xí)r期7、為挽救政治危機(jī)，緩和階級(jí)矛盾，將都城遷于殷的商王是（ ）。A太甲 B仲丁 C盤庚 D祖乙8、.西周時(shí)期的 宗周 是指（ ）。A 鎬京 B 洛邑 C 臨淄 D 朝歌9、周初大分封中，成王同母弟叔虞在唐國(guó)的故地建立的是（ ）。A魯國(guó) B晉國(guó) C齊國(guó) D宋國(guó)10、西周時(shí)期被國(guó)人流放到外地的國(guó)君是 （ ）。A 宣王 B厲王 C )幽王 D 夷王11、公元前841年發(fā)生的我國(guó)歷史上的第一次群眾暴動(dòng)，是在（ ）。A鎬京 B洛陽(yáng) C咸陽(yáng) D長(zhǎng)安12、關(guān)于井田制，被認(rèn)為最具權(quán)威的追述者是（ ）。A 孔子 B 韓非子 C 子產(chǎn) D 孟子13、春秋時(shí)期，把田地賞賜給人民，名曰 作爰田 的是（ ）。A魯國(guó) B齊國(guó) C晉國(guó) D楚國(guó)14、公元前594年，頒布 初稅畝 法令的是( )。A齊國(guó) B魯國(guó) C晉國(guó) D鄭國(guó)15、《道德經(jīng)》一書的作者是（ ）。A 孔子 B 莊子 C 墨子 D 老子16、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚悼王任命（ ）為令尹，主持變法。A 李悝 B 吳起 C 孫臏 D 管仲17、戰(zhàn)國(guó)初，李悝在魏國(guó)變法，收集各國(guó)法律，編成（ ），是中國(guó)第一部系統(tǒng)的法典。A 《論衡》 B 《國(guó)語》 C 《新書》 D 《法經(jīng)》18、長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，秦將（ ）率兵擊敗趙軍，奪得勝利。A 白起 B 蒙恬 C 鄭安平 D 章邯19、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦實(shí)施 遠(yuǎn)交而近攻 的策略，提出此一策略的人是（ ）A張儀 B蘇秦 C范睢 D白起20、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期提出 兼愛 、 非攻 等思想的是（ ）。A 老子 B 莊子 C 墨子 D 公孫龍21、在先秦時(shí)期的眾多思想家和學(xué)者中，（ ）提出了人性惡的學(xué)說。A孔子 B老子 C孟子 D荀子22、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期五德終始說的創(chuàng)立者是（ ）A 惠施 B 呂不韋 C 申不害 D 鄒衍23、秦王政統(tǒng)一六國(guó)后，在中央政府中設(shè)立輔佐皇帝處理全國(guó)政務(wù)的官員是（ ）。A御史大夫 B太尉 C少府 D丞相24、漢高祖是劉邦的（ ）。A 尊號(hào) B 謚號(hào) C 廟號(hào) D 別號(hào)25、漢文帝時(shí)，梁王太傅（ ）上書《治安策》，建言抑制諸侯勢(shì)力。A 晁錯(cuò) B 陳平 C 劉濞 D 賈誼26、漢景帝開始削奪王國(guó)的土地時(shí)，于公元前154年爆發(fā)了（ ）。A七國(guó)之亂 B八王之亂 C甘露之變 D河陰之變27、漢武帝為加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)察，分全國(guó)為十三部，每部派一名（ ），巡行郡國(guó)。A 御史 B 長(zhǎng)史 C 刺史 D 太守28、漢武帝改革幣制，規(guī)定由上林三官專門負(fù)責(zé)鑄造（ ）。A 五銖錢 B 半兩錢 C 三銖錢 D 上林通寶29、漢武帝向大商人、高利貸者征收財(cái)產(chǎn)稅的措施是（ ）。A算緡 B五均六莞 C鹽鐵官營(yíng) D均輸平準(zhǔn)30、公元前110年，漢武帝采納（ ）的建議，在全國(guó)實(shí)行均輸平準(zhǔn)政策。A晁錯(cuò) B桑弘羊 C董仲舒 D東方朔31、下列各項(xiàng)中，屬于王莽改制內(nèi)容的是（ ）。A改革幣制 B均輸平準(zhǔn) C鹽鐵官營(yíng) D建立軍功爵制32、 退功臣進(jìn)文吏 的漢代皇帝是（ ）。A 劉邦 B 劉秀 C 劉盈 D 劉徹33、東漢以 柔道 治國(guó)的皇帝是（ ）A 漢光武帝 B 漢明帝 C 漢章帝 D 漢和帝34、劉秀建立政權(quán)后，采取的恢復(fù)生產(chǎn)，穩(wěn)定社會(huì)秩序的措施有（ ）A釋放奴隸和囚徒 B統(tǒng)一度量衡 C鹽鐵專賣 D實(shí)行 平糴法35、公元73年，東漢為恢復(fù)與西域各國(guó)的交往而派（ ）出使西域。A班固 B班超 C張騫 D甘英36、崔實(shí)所寫反映地主田莊經(jīng)營(yíng)情況的著作是（ ）。A《四民月令》 B《上林賦》 C.《潛夫論》 D《山居賦》37、張角發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義所利用的宗教是（ ）A 五斗米道 B 摩尼教 C太平道 D 佛教38、公元222年，劉備與孫權(quán)之間的（ ）之戰(zhàn)以劉備軍隊(duì)潰敗告終。A 桂陵 B 馬陵 C 長(zhǎng)陵 D 夷陵39、 三國(guó)時(shí)期，臺(tái)灣稱為（ ）。A 流求 B 琉球 C 夷洲 D 澎湖40、265年，（ ）廢曹奐自立，是為晉武帝。A 司馬昭 B 司馬炎 C 司馬懿 D 曹髦41、西晉時(shí)期，短暫的（ ）繁榮局面有如曇花一現(xiàn)。A 元嘉之治 B 太康之治 C 永明之世 D 永嘉之治42、西晉惠帝時(shí)，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾愈演愈烈，終于爆發(fā)了（ ）。A八王之亂 B七國(guó)之亂 C侯景之亂 D河陰之變43、東晉時(shí)，自中國(guó)西去求法的著名僧人是（ ）。A 法海 B 鳩摩羅什 C 玄奘 D 法顯44、晉十六國(guó)時(shí)，曾三次率兵北伐的東晉將領(lǐng)是（ ）。A庚亮 B殷浩 C祖逖 D桓溫45、前秦是（ ）苻氏建立的政權(quán)A匈奴族 B鮮卑族 C 羯族 D 氐族46、符堅(jiān)在漢人（ ）的幫助下，改革內(nèi)政，使前秦強(qiáng)大起來。A 王戎 B 王導(dǎo) C 王猛 D 崔浩47、在中國(guó)北方，對(duì)道教進(jìn)一步改造的是北魏的（ ）。A 張魯 B 葛洪 C 陶弘景 D 寇謙之48、486年孝文帝接受隴西漢族大族李沖的意見，廢除宗主督護(hù)制，實(shí)行（ ）A、三長(zhǎng)制 B、均田制 C、租庸調(diào)制 D、府兵制49、下列不屬于孝文帝改革內(nèi)容的是（ ）A、實(shí)行三長(zhǎng)制 B、推行均田制 C、實(shí)行定額租調(diào)制 D、創(chuàng)立府兵制50、 元嘉之治 出現(xiàn)于（ ）A 西晉初年 B東晉初年 C南朝劉宋時(shí)期 D 北魏時(shí)期51、.魏晉南北朝時(shí)期，（ ）大力提倡廢止佛教。A 梁武帝 B 周武帝 C 晉武帝 D 魏武帝52、玄學(xué)最早的代表人物是曹魏正始年間的（ ）A何晏 B郭象 C阮籍 D裴危53、《神滅論》的作者是（ ）。A 張衡 B 王充 C 范縝 D 鮑敬言54、北魏酈道元的地理名著是（ ）。A《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》 B《水經(jīng)注》 C《元和郡縣圖志》 D《華陽(yáng)國(guó)志》55、我國(guó)至今保存最早、最完整的一部古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是（ ）。A 《農(nóng)書》 B 《四民月令》 C 《齊民要術(shù)》 D 《農(nóng)政全書》二、 名詞解釋題1、山頂洞人2、仰韶文化3、龍山文化4、甲骨文5、金文6、青銅時(shí)代7、分封制8、宗法制9、國(guó)人暴動(dòng)10、共和行政11、井田制12、《詩(shī)經(jīng)》13、春秋五霸14、弭兵之盟15、初稅畝16、三家分晉17、田氏代齊18、戰(zhàn)國(guó)七雄19、合縱連橫20、遠(yuǎn)交近攻21、孔子22、百家爭(zhēng)鳴23、秦始皇24、焚書坑儒25、文景之治26、漢武帝27、張騫28、絲綢之路29、董仲舒30、《史記》31、王莽32、光武中興33、黨錮之禍34、《漢書》35、赤壁之戰(zhàn)36、九品中正制37、八王之亂38、淝水之戰(zhàn)39、僑置郡縣40、土斷41、宗主督護(hù)制42、三長(zhǎng)制43、均田制44、魏晉玄學(xué)45、《齊民要術(shù)》三、簡(jiǎn)答題1、 試比較母系氏族社會(huì)和父系氏族社會(huì)的異同。2、 禹傳子 具有怎樣的歷史意義？3、二里頭遺址反映了夏代有哪些物質(zhì)文化4、簡(jiǎn)述西周井田制度的主要內(nèi)容。5、簡(jiǎn)要說明西周在宗教與哲學(xué)的成就。6、簡(jiǎn)述春秋時(shí)期大國(guó)爭(zhēng)霸的歷史條件和影響。7、老子的思想主張8、法家和韓非子的思想主張9、商鞅變法的主要內(nèi)容。10、簡(jiǎn)評(píng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的變法運(yùn)動(dòng)。11、秦滅六國(guó)、統(tǒng)一中國(guó)的主要原因是什么？12、略述 百家爭(zhēng)鳴 發(fā)生的社會(huì)背景、主要派別及其主要代表人物。13、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施。14、秦末農(nóng)民大起義的原因和歷史意義是什么？15、西漢前期 休養(yǎng)生息 的基本情況怎樣？16、文景之治的主要內(nèi)容。17、漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)的原因及內(nèi)容。18、簡(jiǎn)述漢武帝時(shí)應(yīng)對(duì)財(cái)政危機(jī)的主要措施。19、試述張騫通西域的偉大歷史意義。20、 昭君出塞 有什么歷史意義？21、王莽改制的主要內(nèi)容及其作用。22、簡(jiǎn)述劉秀加強(qiáng)中央集權(quán)的情況。23、略述班超經(jīng)營(yíng)西域的重大歷史意義。24、試述黃巾大起義的歷史意義？25、什么是今文經(jīng)？什么是古文經(jīng)？26、簡(jiǎn)述三國(guó)鼎立局面形成的原因。27、簡(jiǎn)述三國(guó)鼎立局面形成的意義。28、略述 淝水之戰(zhàn) 前秦失敗、東晉勝利的主要原因及其歷史意義。29、簡(jiǎn)述孫恩、盧循領(lǐng)導(dǎo)反晉起義的歷史意義。30、魏孝文帝改革的基本內(nèi)容及其歷史意義。四、 史料釋讀1、 閱讀下列文字，解釋 黃老術(shù) 的含義，并說明曹參以此為治國(guó)之要旨的時(shí)代背景與實(shí)施效果。（曹）參之相齊，齊七十城。天下初定，悼惠王富於春秋，參盡召長(zhǎng)老諸生，問所以安集百姓，如齊故諸儒以百數(shù)，言人人殊，參未知所定。聞膠西有蓋公，善治黃老言，使人厚幣請(qǐng)之。旣見蓋公，蓋公爲(wèi)言治道貴淸靜而民自定，推此類具言之。參於是避正堂，舍蓋公焉。其治要用黃老術(shù)，故相齊九年，齊國(guó)安集，大稱賢相。 代何爲(wèi)漢相國(guó)，擧事無所變更，一遵蕭何約束。 百姓歌之曰： 蕭何爲(wèi)法，顜若畫一；曹參代之，守而勿失。載其淸淨(jìng)，民以寧一。司馬遷：《史記》卷五十四《曹相國(guó)世家》2、閱讀下列史料， 并回答問題。史料一：及高祖欲遷都，臨太極殿，引見留守之官大議。 （穆）罷曰： 臣聞黃帝都涿鹿。以此言之，古昔圣王不必悉居中原。 高祖曰： 黃帝以天下未定，居于涿鹿；既定之后，亦遷于河南。 摘自《魏書》卷十四史料二：（太子）恂不好書學(xué)，體貌肥大，深忌河洛暑熱，意每追樂北方。 高祖幸嵩岳，恂 輕騎奔代。 議廢之。 高祖曰： 今恂欲違父背尊，跨據(jù)恒、朔 此小兒今日不滅，乃國(guó)家之大禍。脫待我亡后，恐有永嘉之亂。 乃廢為庶人史料三：高祖下詔： 斷諸此語，一從正音 三十以下，見在朝廷之人，語言不聽仍舊。若有故為，當(dāng)降爵罷官。 摘自《魏書》卷二十一史料四：（公元530年南朝大臣陳慶之自北魏回到南方后說）： 吾始以為大江以北皆戎狄之鄉(xiāng)，比至洛陽(yáng)，乃知衣冠人物盡在中原，非江東所及也，奈何輕之？ 摘自《資治通鑒》卷第一百五十三請(qǐng)回答（1）、材料一的君臣對(duì)話說明什么問題？（2）、材料二中對(duì)太子恂處置的原因是什么？說明什么問題？（3）、材料三高祖做了什么規(guī)定？說明什么問題？（4）、材料四反映了什么現(xiàn)象？3、閱讀下列史料， 并回答問題。材料一 楚越之地，地廣人稀，飯稻羹魚，或火耕而水褥， 不待賈而足， 無積聚而多貧。是故江淮以南，無凍餓之人，亦無千金之家?！妒酚?貨殖列傳》材料二 自晉氏遷流，迄于太元之世，百許年中，無風(fēng)塵之警，區(qū)域之內(nèi)，晏如也。及孫恩寇亂，殲亡事極，自此以至大明之季，年逾六紀(jì)，民戶繁育，將曩時(shí)一矣。地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑。會(huì)土帶海傍湖，良疇亦數(shù)十萬頃，膏腴上地，畝直一金，鄠、杜之間，不能比也。荊城跨南楚之富，揚(yáng)部有全吳之沃，魚鹽杞梓之利，充仞八方；絲綿布帛之饒，覆衣天下?！端螘肪硭氖鍐栴}一: （1）上述兩段材料分別描述的是什么時(shí)期南方什么地區(qū)的社會(huì)景象？問題二:（2）材料二 反映的情況和材料一相比較發(fā)生了什么變化？促成這種變化的原因是什么？4、閱讀下列材料：材料1：（陸賈說）： 居馬上得之，寧可以馬上治之乎？且湯武逆取而以順守之，文武并用，長(zhǎng)久之術(shù)也 卿使秦已并天下，行仁義，法先圣，陛下安得而有之？摘自《史記 陸賈列傳》材料2：（賈宜說）： 夫并兼者高詐力，安定者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也。孤獨(dú)而有之，故其亡可立而待。借使秦王計(jì)上世之事，并殷周之跡，以制御其政，后雖有淫驕之主而未有傾危之患也。故三王之建天下，名號(hào)顯美，功業(yè)長(zhǎng)久。摘自《史記 秦始皇本紀(jì)》材料3：（董仲舒）說： 圣王之治天下也 爵祿以養(yǎng)其德，刑罰以威其惡，故民曉于禮誼而恥犯其上。武王行大誼，平殘賊，周公作禮樂以文之，至于成康之隆，囹圄空虛四十余年，此亦教化漸之而仁誼之流，非獨(dú)傷肌膚之效也。摘自《漢書 董仲舒?zhèn)鳌坊卮穑海ǎ保┎牧?與材料2對(duì)奪取天下和守衛(wèi)天下的共同認(rèn)識(shí)是什么？（２）材料3的立法思想是什么？目的是什么？（３）上述三段材料立法思想的共同之處是什么？對(duì)當(dāng)時(shí)與后世產(chǎn)生了什么影響？（４）上述三段材料能否說明西漢是一個(gè)法治社會(huì)？為什么？5、閱讀下列材料：材料（1）（梁武帝）自天監(jiān)中用釋氏（釋迦牟尼）法，長(zhǎng)齋斷魚肉，日止一食，惟菜羹、粗飯而已，或遇事繁，日移中則嗽口以過。身衣布衣，木棉帳，冠二載，衾（被子）二年，后宮貴妃以下，衣不曳地。性不飲酒，非宗廟祭祀，大食宴及諸法事，未嘗作樂。摘自《資治通鑒 梁紀(jì)》材料（2）周武帝以齊承光二年?yáng)|平高氏 帝行謔三年，關(guān)隴佛法，誅除略盡，既克齊境，還準(zhǔn)毀之。爾時(shí)魏、齊、東川（指黃河下游地區(qū)）佛法崇盛， （周武帝令）融刮佛像，焚燒經(jīng)教，三寶福財(cái)，簿錄入官，登即賞賜，分散蕩盡。 摘自《廣弘明集》卷10材料（3）（范縝曰）浮屠害政，桑門蠧俗 家家棄其親愛，人人絕其嗣續(xù)，致使兵挫于行間，吏空于官府，粟罄與墮游，貨殫于泥木。 摘自《梁書》卷48《范縝傳》（1）根據(jù)以上材料，說明梁武帝和周武帝對(duì)待佛教的態(tài)度如何？（2）根據(jù)材料3談?wù)劮犊b是怎樣批判佛教的？6、閱讀材料（1）長(zhǎng)信少府（夏侯）勝曰：武帝雖有攘夷狄，廣土斥境之功，然多殺士眾，竭民財(cái)力，奢求無度，天下虛耗，百姓流離，蓄積至今未復(fù)。無德澤于民，不宜為立廟。 摘自《前漢書 卷75 夏勝侯傳》材料（2）太仆王舜、中壘校尉劉歆議曰： 孝武皇帝愍中國(guó)罷勞，無安寧之時(shí)，乃譴大將軍，驃騎（將軍） 非攘匈奴，降昆邪十萬之眾，置五屬國(guó)，起朔方以?shī)Z其肥饒之地 功業(yè)既定，乃封丞相為富民侯，以大安天下，富實(shí)百姓， 至今，累世賴之。根據(jù)以上材料試對(duì)漢武帝的功過進(jìn)行評(píng)價(jià)。7、閱讀材料，并回答問題材料（1）漢末喪亂，魏武始基，軍中倉(cāng)卒，權(quán)立九品，蓋以論方優(yōu)劣，非為世族高卑。因此相沿，遂為成法，自魏至?xí)x，莫之能改。 而舉世人才，升降蓋寡，徒以憑藉世資，用相凌駕。 劉敬所云： 下品無高門，上品無賤族 者也。 魏、晉以來，以貴役賤，士庶之科，較然有辨。 引自《宋書》材料（2）： 六朝最重世族。 其時(shí)有所謂舊門、次門、勛門、役門之類。以士庶之別，為貴賤之分。積習(xí)相沿，遂成定制。 梁朝全盛之時(shí)，貴族子弟，多無學(xué)術(shù)。 無不重衣剃面，傅粉施朱。駕長(zhǎng)檐車，吸高齒履。坐棋于方褥，憑斑絲囊，列器于左右，從容出入，望若神仙。求之身而無所得，施之世而無所用。被褐而喪珠，失皮而露質(zhì)（指喪失了外皮，露出了腐朽本質(zhì)） 引自《顏氏家訓(xùn) 勸學(xué)篇》回答：（1）以上材料反映了一種什么制度？這種制度興衰的狀況如何？（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明這種制度的特點(diǎn)、影響。8、閱讀材料，并回答問題漢興，接秦之敞，諸侯并起，民夫作業(yè)而失饉。凡米石五千，人相食，死者過半。高祖乃令民得賣子就食蜀、漢。天下既定，民亡蓋藏，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車。上于是約法省禁，輕田租，什五而稅一。 引自《漢書》卷24上《食貨志》請(qǐng)回答（1）這段材料反映的是什么時(shí)候的經(jīng)濟(jì)情況？（2）當(dāng)朝統(tǒng)治者針對(duì)這種經(jīng)濟(jì)情況，采取了什么政策？（3）當(dāng)朝統(tǒng)治者將田租減到何程度？效果如何？9、閱讀材料，并回答問題昔伊摯、傅說出于賤人；管仲、桓公賤也，皆用之以興，蕭何、曹參，縣吏也；韓信、陳平，負(fù)污辱之名，有見笑之恥，卒能成就王業(yè)，聲著千載 若文俗之吏，高才異質(zhì)；或堪為將守，負(fù)污辱之名，見笑之行，或不仁不孝而有治國(guó)用兵之術(shù)，其各舉所知，勿有所遺。 摘自《三國(guó)志》卷一請(qǐng)回答（1）推測(cè)上文是誰發(fā)布的關(guān)于什么的政令？（2）發(fā)布政令者為什么要頒布這一政令，后果如何？（3）此后魏晉南北朝推行的是什么樣的官吏選拔制度？有何影響？五、綜合分析題1、結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)狀況，分析封建專制主義中央集權(quán)制在秦朝時(shí)確立的歷史必然性；試結(jié)合史實(shí)概述其發(fā)展歷程并指出伴隨這一歷程的兩對(duì)基本矛盾。這一制度的特點(diǎn)和歷史影響如何？2、重農(nóng)抑商政策貫穿于封建社會(huì)的始終。重農(nóng)抑商政策對(duì)歷史發(fā)展的作用史學(xué)界有不同的看法。一種觀點(diǎn)認(rèn)為積極作用是主要的；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為消極作用是主要的。你同意哪種觀點(diǎn)？試結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期的史實(shí)加以闡述。3、改革是一種社會(huì)制度的自我完善和自我發(fā)展。恩格斯說： 如果政治權(quán)力的行動(dòng)違反了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在大多數(shù)的場(chǎng)合，政治權(quán)力總要為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所擊敗。 結(jié)合秦漢時(shí)期的幾次改革分析其成敗得失并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。4、能否將漢初的 郡國(guó)并行 視為歷史的倒退？為什么？5、結(jié)合史實(shí)分析秦漢時(shí)期統(tǒng)治政策從采用法家學(xué)說到獨(dú)尊儒術(shù)變化的原因及對(duì)歷史的影響。6、結(jié)合史實(shí)試述兩晉南北朝時(shí)期民族融合的大趨勢(shì)。7、結(jié)合史實(shí)分析魏晉南北朝時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因和表現(xiàn)，試述南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)的趨勢(shì)及對(duì)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局的影響。8、史學(xué)界認(rèn)為：中國(guó)古代史上，統(tǒng)一是主流，即使是在封建國(guó)家分裂階段也孕育著統(tǒng)一的因素，這種因素的積聚又為統(tǒng)一創(chuàng)造了必要條件。試結(jié)合三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的史實(shí)加以論證。9、對(duì)于魏晉南北朝時(shí)期的歷史，中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)往往把它看作是中國(guó)古代歷史上的中衰階段，是歷史的大倒退時(shí)期；現(xiàn)在學(xué)界普遍認(rèn)為過去那種看法是片面的，不能反映歷史的真正面目。你的看法如何？結(jié)合史實(shí)闡明理由。10、結(jié)合史實(shí)分析3～6世紀(jì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)及成因，并指出其歷史發(fā)展趨勢(shì)。下冊(cè)一、填空題：1、隋朝末年，農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，主要的起義隊(duì)伍有▁▁▁、河北義軍和江淮義軍。2、唐朝官制基本上繼承隋制，但名稱稍有變化，唐代六部是指吏部、戶部、禮部、兵部、▁部和工部。3、佛教傳入中國(guó)以后，逐漸形成了許多宗派，其中影響最大的是天臺(tái)宗、法相宗、華嚴(yán)宗和▁▁▁宗。4、北宋時(shí)期，印刷業(yè)十分發(fā)達(dá)，國(guó)子監(jiān)刻印的書被后世稱為 監(jiān)本 ，民營(yíng)書坊刻印的書則被稱為 ▁▁▁ 。5、遼統(tǒng)治者對(duì)不同民族不同地區(qū)采用不同的統(tǒng)治政策，以 ▁▁▁ 統(tǒng)治漢人及渤海人，以 國(guó)制 統(tǒng)治契丹人和其他少數(shù)民族。6、朱熹的理學(xué)思想主要體現(xiàn)在《四書集注》等著作中， 四書 是指《 ▁▁▁ 》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》。7、從▁▁▁朝開始，西藏地區(qū)正式成為中國(guó)中央政府直接管轄的地方行政區(qū)域。8、明初，大力推行屯田政策，屯田主要有民屯、軍屯和_▁屯。9、徐光啟與意大利傳教士▁▁▁▁合作翻譯了《幾何原本》，把歐洲數(shù)學(xué)介紹到中國(guó)來。10、清代劇作中最負(fù)盛名的是《桃花扇》，它的作者是▁▁▁▁。11、科舉制度始創(chuàng)于隋朝，其標(biāo)志是▁▁▁等科的設(shè)立。12、唐朝官營(yíng)手工業(yè)作坊中的勞動(dòng)者，既有奴婢和刑徒，也有政府出資招募的匠人，這種由政府出資招募的匠人叫▁▁▁▁。13、唐朝對(duì)外貿(mào)易十分活躍，廣州、▁▁▁和明州（今寧波）是著名的外貿(mào)港口。14、▁▁▁年，遼軍大舉南下進(jìn)攻宋朝，雙方議和，訂立《澶淵之盟》。15、宋代出現(xiàn)了多部大型類書，其中以《▁▁▁▁▁▁》和《冊(cè)府元龜》的史料價(jià)值最高。16、唐朝滅亡以后，中原地區(qū)相繼出現(xiàn)了梁、唐、晉、▁▁、周5個(gè)小朝代，史稱 五代 。17、元朝實(shí)行民族壓迫政策，把全國(guó)人民劃分為蒙古人、色目人、漢人和▁▁▁▁四個(gè)等級(jí)。18、明初統(tǒng)治者進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán)，在地方設(shè)立三司，三司是指▁▁▁▁▁▁▁▁、提刑按察使司和都指揮使司。19、1727年，清政府在西藏設(shè)立兩個(gè)▁▁▁▁▁▁▁，分駐前后藏，以監(jiān)督西藏地方事務(wù)，它的設(shè)立，標(biāo)志著清中央政府對(duì)西藏地方的管理進(jìn)一步加強(qiáng)。20、小說創(chuàng)作在清代取得了突出成就，蒲松齡的《聊齋志異》、吳敬梓的《▁▁▁▁▁▁▁▁》和曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》是代表作品。一、21、隋朝統(tǒng)治者改革官制，在中央設(shè)立三省六部，其中三省是指▁▁▁▁▁▁▁、門下省和內(nèi)史省。22、唐朝前期的軍事制度是▁▁▁▁▁▁。23、產(chǎn)生于唐代的▁▁▁▁▁▁▁▁是中國(guó)歷史上最早的匯兌制度。24、 三吏 、 三別 是杜甫詩(shī)歌的代表作品，其中的 三別 是指《新婚別》、《垂老別》和《▁▁▁▁▁▁▁》。25、1226年，金兵南下進(jìn)攻北宋首都汴梁，擄掠大量財(cái)物和欽、徽二帝北還，北宋滅亡，史稱 ▁▁▁▁▁▁▁▁▁ 。26、通過多次開鑿和疏浚，元代的大運(yùn)河已經(jīng)成為北起▁▁▁▁▁、南至杭州的南北水運(yùn)交通大動(dòng)脈。27、元代，戲劇藝術(shù)十分繁榮，元雜劇流行于北方廣大地區(qū)，南方則流行 南戲 ， 南戲 亦稱 ▁▁▁▁▁ 。28、宦官專權(quán)是有明一代的主要政治弊端之一，天啟時(shí)期的▁▁▁▁▁▁更是權(quán)傾內(nèi)外，人稱 九千歲 。29、新航路開辟以后，西方各國(guó)紛紛對(duì)外進(jìn)行殖民活動(dòng)，1626年，西班牙占領(lǐng)臺(tái)灣的基隆和淡水；1642年，▁▁▁▁▁殖民者打敗西班牙，獨(dú)占臺(tái)灣。30、徐光啟與意大利傳教士利瑪竇合作翻譯了《▁▁▁▁▁▁▁》，向中國(guó)介紹歐洲的數(shù)學(xué)知識(shí)。31、中國(guó)封建社會(huì)后期的選官制度是科舉制度，始創(chuàng)于隋代，其標(biāo)志是▁▁▁▁等科的設(shè)立。32、宦官專權(quán)是唐后期的主要政治弊端之一，官僚集團(tuán)的反宦官斗爭(zhēng)也從來沒有停止過，其中最著名是發(fā)生在順宗時(shí)期的▁▁▁▁革新。33、唐代的對(duì)外貿(mào)易十分活躍，▁▁▁、泉州和明州（今寧波）是著名的外貿(mào)港口。34、唐朝書法藝術(shù)名家輩出，初唐主要有▁▁▁▁▁、虞世南、褚遂良和薛稷，號(hào)稱 初唐四大家 。35、北宋時(shí)期，印刷業(yè)十分發(fā)達(dá)，國(guó)子監(jiān)刻印的書被后世稱為 監(jiān)本 ，民營(yíng)書坊刻印的書則稱為 ▁▁▁▁ 。36、遼統(tǒng)治者對(duì)不同民族不同地區(qū)采用不同的統(tǒng)治政策，以 ▁▁▁▁▁ 統(tǒng)治漢人和渤海人，以 國(guó)制 統(tǒng)治契丹人和其他少數(shù)民族。37、蒙古貴族先后發(fā)動(dòng)三次西征，建立了察合臺(tái)汗國(guó)、窩闊臺(tái)汗國(guó)、▁▁▁▁汗國(guó)和伊利汗國(guó)。38、早在 一條鞭法 實(shí)行之前，明朝統(tǒng)治者已在部分地區(qū)進(jìn)行賦稅改革，將江南各地 田賦折征銀兩 ，稱為 ▁▁▁▁▁▁ 。39、徐光啟與意大利傳教士▁▁▁▁▁合作翻譯了《幾何原本》，把歐洲數(shù)學(xué)介紹到中國(guó)來。40、1727年，清政府在西藏設(shè)立兩個(gè)▁▁▁▁▁，分駐前后藏，以監(jiān)督西藏地方事務(wù)，它的設(shè)立，標(biāo)志著清中央政府對(duì)西藏地方的管理進(jìn)一步加強(qiáng)。41、經(jīng)過多次開鑿和疏浚，隋代的大運(yùn)河已經(jīng)成為北起▁▁▁、南至杭州的南北水運(yùn)大動(dòng)脈。42、唐代官制基本上沿襲隋代舊制，但名稱稍有變化，唐代六部是指吏部、戶部、禮部、兵部、▁▁部和工部。43、唐朝官手工業(yè)作坊中的勞動(dòng)者既有奴婢和刑徒，也有政府出資招募的匠人，這種由政府出資招募的匠人叫作▁▁▁▁▁。44、北宋時(shí)期，印刷業(yè)十分發(fā)達(dá)，國(guó)子監(jiān)刻印的書被后世稱為 監(jiān)本 ，民營(yíng)書坊刻印的書則稱為 ▁▁▁▁▁ 。45、1004年，遼軍大舉南下進(jìn)攻宋朝，宋遼雙方議和，訂立▁▁▁▁之盟。46、《清明上河圖》是北宋末年的風(fēng)俗畫，作者是▁▁▁▁▁▁。47、元朝統(tǒng)治者實(shí)行民族壓迫政策，把全國(guó)人民劃分為蒙古人、色目人、漢人和▁▁。48、元代戲劇藝術(shù)十分繁榮，元雜劇流行于北方廣大地區(qū)，南方則流行南戲，南戲亦稱▁▁▁▁。49、明初統(tǒng)治者進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán)，在地方設(shè)立三司，三司是指▁▁▁▁▁▁▁、提刑按察使司和都指揮使司。50、乾嘉考據(jù)學(xué)派分為吳、皖兩大派，吳派的代表人物是蘇州元和人惠棟，皖派的代表人物則是安徽休寧人▁▁▁▁▁▁。二、判斷并改錯(cuò)題：1、產(chǎn)生于宋代的飛錢是我國(guó)最早的匯兌制度。2、唐人劉知幾撰寫的《通典》是我國(guó)歷史上第一部系統(tǒng)的史學(xué)理論著作。3、北宋初期，中原周邊地區(qū)民族政權(quán)林立，其中主要有蒙古族建立的遼政權(quán)和黨項(xiàng)族建立的西夏政權(quán)。4、11世紀(jì)中期，廣西壯族首領(lǐng)儂智高發(fā)動(dòng)反宋戰(zhàn)爭(zhēng)，建立 大順國(guó) 。5、蒙古貴族先后發(fā)動(dòng)三次西征，建立了四大汗國(guó)，其中的窩闊臺(tái)汗國(guó)和伊利汗國(guó)最后走上了獨(dú)立發(fā)展的道路。6、元朝統(tǒng)治者把全國(guó)人民劃分為蒙古、色目、漢人和南人四個(gè)等級(jí)，劃分的唯一標(biāo)準(zhǔn)是民族成份。7、 三言 、 兩拍 是明代短篇小說的代表作， 三言 的作者是凌蒙初。8、1661年，鄭成功打敗英國(guó)殖民者，收復(fù)了臺(tái)灣。9、17世紀(jì)后期 -18世紀(jì)前期，清政府與沙俄曾就領(lǐng)土邊界問題簽訂了3個(gè)條約，這3個(gè)條約分別是1689年的《北京條約》、1727年的《布連斯奇條約》和1728年的《恰克圖條約》。10、乾嘉考據(jù)學(xué)派分為吳、皖兩派，吳派以蘇州元和人惠棟為代表，皖派則以安徽休寧人顧炎武為首。11、隋朝在中央設(shè)立三省六部，三省是指秘書省、門下省和內(nèi)史省。12、禪宗是唐代最有影響的宗教流派之一，其代表人物是玄奘。13、我國(guó)第一部典章制度史《通典》的作者是唐代的劉知幾。14、兩宋之際，民族英雄岳飛率領(lǐng)軍民英勇抗擊遼的侵略。15、中國(guó)最早的紙幣是北宋時(shí)期在廣東地區(qū)出現(xiàn)的 交子 。16、中國(guó)古代四大發(fā)明中的造紙、活字印刷和火藥三項(xiàng)都是在宋代完成的。17、元代，大量信奉伊斯蘭教的阿拉伯人、波斯人和突厥人來到中國(guó)，被稱為 回回 ，他們與其他民族相融合，形成一個(gè)獨(dú)具特色的民族，叫色目人。18、14世紀(jì)末，八思巴進(jìn)行宗教改革，創(chuàng)立了格魯派。19、明朝嘉靖年間，張居正改革賦稅制度，在全國(guó)范圍內(nèi)推行一條鞭法。20、明末清初的三大思想家是指黃宗羲、顧炎武和王陽(yáng)明。21、隋朝末年，農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，主要的起義隊(duì)伍有紅巾軍、河北義軍和江淮義軍。22、唐人杜佑編撰的《史通》是我國(guó)歷史上第一部典章制度專史。23、唐朝滅亡以后，中原地區(qū)相繼出現(xiàn)了梁、唐、晉、漢、齊5個(gè)小朝代，史稱 五代 。24、朱熹的理學(xué)思想主要體現(xiàn)在《四書集注》等著作中， 四書 是指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》和《詩(shī)經(jīng)》。25、元朝統(tǒng)治者實(shí)行民族壓迫政策，將全國(guó)人民劃分為蒙古人、色目人、漢人和回回人。26、14世紀(jì)末，青海潢中藏族僧侶八思巴實(shí)行宗教改革，創(chuàng)立格魯派。27、宋應(yīng)星是明后期杰出的科學(xué)家，他總結(jié)了當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，寫成了《農(nóng)政全書》。28、中國(guó)中央政府在臺(tái)灣地區(qū)設(shè)立的最早的正式行政機(jī)構(gòu)是設(shè)于元朝的臺(tái)灣府。29、明初，為了征收賦稅，對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)的土地和人口進(jìn)行調(diào)查登記，編印成冊(cè)，當(dāng)時(shí)的人口登記冊(cè)叫 魚鱗圖冊(cè) 。30、乾隆時(shí)期編撰的《四庫(kù)全書》是我國(guó)最大的一部類書。31、明朝的軍事制度是府兵制度。32、經(jīng)過多次開鑿和疏浚，元代的大運(yùn)河已經(jīng)成為北起開封、南至杭州的水運(yùn)大動(dòng)脈。33、產(chǎn)生于宋代的飛錢是中國(guó)歷史上最早的匯兌制度。34、杜甫是唐代著名的浪漫主義詩(shī)人，其代表作是 三吏 、 三別 。35、五代十國(guó)時(shí)期，統(tǒng)治今兩廣地區(qū)的地方政權(quán)是劉氏建立的南唐。36、北宋初期，中原地區(qū)周圍民族政權(quán)林立，其中較著名的有契丹族建立的遼、黨項(xiàng)族建立的西夏和以回族為主體的大理政權(quán)。37、元朝統(tǒng)治者極力拉攏西藏上層宗教人士，封喇嘛教首領(lǐng)宗喀巴為 國(guó)師 。38、新航路開辟以后，西方各國(guó)紛紛對(duì)外進(jìn)行殖民活動(dòng)，1626年，西班牙殖民者占領(lǐng)臺(tái)灣的基隆和淡水；1642年，英國(guó)殖民者打敗西班牙，獨(dú)占臺(tái)灣。39、乾嘉考據(jù)學(xué)派分為吳派和皖派，吳派的代表人物是蘇州元和人惠棟，皖派的代表人物則是安徽休寧人顧炎武。40、建于隋代的永定橋是我國(guó)現(xiàn)存最早的單孔石橋。41、隋朝統(tǒng)治者改革官制，在中央設(shè)立三省六部，三省是指秘書省、門下省和內(nèi)史省。42、禪宗是唐代影響最大的佛教宗派之一，其代表人物是玄奘。43、唐人劉知幾撰寫的《通典》是中國(guó)歷史上第一部典章制度專史。44、中國(guó)歷史上最早的紙幣是宋代產(chǎn)生于廣東地區(qū)的 交子 。45、北宋初期，中原周邊地區(qū)民族政權(quán)林立，主要有契丹族建立的遼、黨項(xiàng)族建立的西夏和以回族為主體的大理政權(quán)。46、蒙古貴族通過發(fā)動(dòng)三次大規(guī)模的西征，建立了察合臺(tái)汗國(guó)、窩闊臺(tái)汗國(guó)、突厥汗國(guó)和伊利汗國(guó)。47、為了征收賦稅，明初對(duì)全國(guó)土地和人口進(jìn)行調(diào)查登記，編印成冊(cè)，當(dāng)時(shí)的人口登記冊(cè)叫魚鱗圖冊(cè)。48、17世紀(jì)后期 -18世紀(jì)前期，清政府與沙俄就領(lǐng)土邊界問題簽定過三個(gè)條約，這三個(gè)條約是指1689年的《北京條約》、1727年的《布連斯奇條約》和1728年的《恰克圖條約》。49、小說創(chuàng)作在清代取得了豐碩成果，代表作有蒲松齡的《聊齋志異》、吳敬梓的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》和曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。50、三、名詞解釋題：1、安史之亂2、成吉思汗3、澶淵之盟4、行省制度5、兩稅法6、牛李黨爭(zhēng)7、《資治通鑒》8、猛安謀克制度9、《永樂大典》10、鄭成功11、《通典》12、王安石變法13、耶律楚材14、鄭和下西洋15、《四庫(kù)全書》16、《天工開物》17、王陽(yáng)明18、貞觀之治19、大運(yùn)河20、隋煬帝21、魏徵22、王安石23、唐宋八大家24、辛棄疾25、澶淵之盟26、關(guān)漢卿27、周世宗改革28、八旗制度29、武則天29、會(huì)昌滅佛30、沈括31、宣政院32、衛(wèi)所制度33、藩鎮(zhèn)割據(jù)34、朱熹35、古文運(yùn)動(dòng)36、黃道婆37、軍機(jī)處38、松贊干布39、文成公主40、金瓶掣簽制度四、簡(jiǎn)答題：1、唐朝佛教的發(fā)展情況。2、明朝加強(qiáng)封建專制主義中央集權(quán)制度的主要措施。3、唐代南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因及表現(xiàn)。4、王安石變法的主要內(nèi)容及其意義。5、明末西方傳教士來華及其影響。7、分析唐朝民族融合局面形成的原因和主要表現(xiàn)。8、如何評(píng)價(jià)成吉思汗。9、明代一條鞭法的主要內(nèi)容及其影響。10、安史之亂的主要經(jīng)過及其影響。11、如何評(píng)價(jià)成吉思汗。12、一條鞭法的主要內(nèi)容及其影響。13、隋初政治、經(jīng)濟(jì)改革的主要內(nèi)容。14、北宋加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的主要措施。15、試分析鄭和下西洋的原因、經(jīng)過和影響。16、宋代理學(xué)的形成、發(fā)展和演變。17、明代與蒙古族的關(guān)系。18、唐代均田制的主要內(nèi)容。19、明代內(nèi)閣制度的演變。20、宋代科技發(fā)展的原因和主要表現(xiàn)。21、張居正改革的主要內(nèi)容。22、元明清對(duì)西藏地區(qū)的統(tǒng)治措施及其成效。23、清代考據(jù)學(xué)的主要成就。24、如何評(píng)價(jià)隋煬帝的歷史功過。25、唐代文化發(fā)展的主要成績(jī)。五、綜合分析題：1、試對(duì)唐朝、明朝、清朝的賦稅制度進(jìn)行比較分析。2、清代文化的主要成就及其特點(diǎn)。3、元明清時(shí)期中央政府對(duì)西藏的管理措施及其成效。4、如何評(píng)價(jià)中國(guó)封建社會(huì)后期的資本主義萌芽。5、王安石變法的社會(huì)背景、主要內(nèi)容及其影響。6、明清時(shí)期的閉關(guān)鎖國(guó)政策的主要內(nèi)容及其影響。7、明代文化發(fā)展的主要成就及其特點(diǎn)。8、試述清代前期鞏固國(guó)家統(tǒng)一的措施及其成效。9、唐宋時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移的原因、表現(xiàn)及其影響。10、明清時(shí)期資本主義萌芽產(chǎn)生的歷史條件和主要表現(xiàn)。11、分析北宋積貧積弱的原因和表現(xiàn)。12、用歷史事實(shí)證明 臺(tái)灣自古以來就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分 。13、元代在中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家形成歷史上有何重要地位？14、朱元璋采取了哪些加強(qiáng)中央集權(quán)的政治經(jīng)濟(jì)措施？有何成效？15、明代海外政策的演變軌跡及其影響。六、史料分析：1、閱讀下面史料，分別說明 恩蔭 和 祠祿 兩個(gè)概念的含義，并分析史料反映了北宋王安石變法前的什么問題。宋開國(guó)時(shí)，設(shè)官分職，尚有定數(shù)。其后，薦辟之廣，恩蔭之濫，雜流之猥，祠祿之多，日增月益，遂至不可紀(jì)極。真宗咸平四年(1001年)，有司言：減天下冗吏十九萬五千余人。所減者如此，未減者可知也。(趙翼《廿二史札記》卷25《宋冗官冗費(fèi)》)2、閱讀下述史料，分析唐太宗對(duì)發(fā)展農(nóng)業(yè)有何具體主張。貞觀君臣論政貞觀二年，太宗謂侍臣曰： 凡事皆須務(wù)本。國(guó)以人為本，人以衣食為本。凡營(yíng)衣食，以不失時(shí)為本。夫不失時(shí)者，在人君簡(jiǎn)靜乃可致耳。若兵戈屢動(dòng)，土木不息，而欲不奪農(nóng)時(shí)，其可得乎? 王珪曰： 昔秦皇、漢武，外則窮極兵戈，內(nèi)則崇侈宮室，人力既竭，禍難遂興，彼豈不欲安人乎?失所以安人之道也。亡隋之轍，殷鑒不遠(yuǎn)，陛下親承其弊，知所以易之，然在初則易，終之實(shí)難。伏愿慎終如始，方盡其美。 太宗曰： 公言是也。夫安人寧國(guó)，惟在於君，君無為則人樂，君多欲則人苦，朕所以抑情損欲，克己自勵(lì)耳。 (《貞觀政要 務(wù)農(nóng)》)3、根據(jù)以下史料，對(duì)明代一條鞭法的主要內(nèi)容及其影響進(jìn)行分析。一條鞭法者，總括一州縣之賦役，量地計(jì)丁，丁糧畢輸于官。一歲之役，官為僉募。 凡額辦、派辦、京庫(kù)歲需與存留、供億諸費(fèi)，以及土貢方物，悉并為一條，皆計(jì)畝征銀，折辦于官，故謂之一條鞭。――《明史 食貨志二》4、閱讀下面的史料，請(qǐng)對(duì)史料中 才、學(xué)、識(shí) 進(jìn)行分析。史有三長(zhǎng),才、學(xué)、識(shí)，世罕兼之，故史者少。夫有學(xué)無才，猶愚賈操金，不能殖貨；有才無學(xué)，猶巧匠無楩柟弗能成室，善惡必書，使驕君賊臣知懼，此為無可加者。――――《》卷一百三十二，列傳第五十七5、閱讀下列史料，分析明代黃冊(cè)制度的主要內(nèi)容。洪武十四年，詔天下編賦役黃冊(cè)。以一百十戶為一里，推丁糧多者十戶為長(zhǎng)，余百戶為十甲，甲凡十人。歲役里長(zhǎng)一人、甲首一人，董一里一甲之事。先后以丁糧多寡為序，凡十年一周，曰排年。在城曰坊，近城曰廂，鄉(xiāng)都曰里。里編為冊(cè)，冊(cè)首總為一圖，鰥寡孤獨(dú)不任役者附十甲后，為畸零。僧道給度牒，有田者編冊(cè)如民科，無田者亦為畸零。每十年，有司更定其冊(cè)，以丁糧增減而升降之。冊(cè)凡四，一上戶部，其三則布政司、府、縣各存一焉。上戶部者冊(cè)面黃紙，故謂之黃冊(cè)。――――《明史 食貨志》6、閱讀下面的史料，對(duì)隋朝滅亡的原因進(jìn)行分析。煬帝登基之初，即建洛邑，每月役丁二百萬人。導(dǎo)洛至河及淮，又引沁水達(dá)河，北通涿郡，筑長(zhǎng)城東西千余里，皆征百余萬人。丁男不充，以婦人兼役，而死者大半。及親征吐谷渾，駐軍青海，遇雨雪，士卒死者十二三。又三駕東征遼澤，皆興百余萬眾，饋運(yùn)者倍之。又逆征數(shù)年之賦，窮侈極奢。舉天下之人十分九為盜賊，身喪國(guó)滅，實(shí)自取之。――――《通典》卷7《食貨典 歷代盛衰戶口》7、閱讀明代永樂年間的徽州府祁門縣李氏黃冊(cè)底單，分析其中包含的史料價(jià)值。永樂徽州府祁門縣李務(wù)本戶黃冊(cè)抄底永樂元年一戶李務(wù)本承故父李舒戶舊管事產(chǎn)民田壹拾捌畝伍分貳厘伍毛民瓦房貳間新收人口男子不成丁壹口本身系洪武貳拾柒年生事產(chǎn)民田貳拾叁畝叁分貳厘叁毛一田壹拾畝肆分叁厘系買到謝尹護(hù)戶下田開除人口正除男子成丁壹口父舒洪武叁拾壹年病故事產(chǎn)民田肆畝柒厘玖分系賣與本圖謝天錫為業(yè)永樂拾年一戶李景祥承故兄李務(wù)本戶新收人口肆人正收婦女小貳口姐貞奴永樂肆年生。。。轉(zhuǎn)收男子貳口成丁壹口義父胡為勝招贅到拾肆都壹圖不成丁本身景祥系？到本圖李勝舟男開除人口正除男子成丁貳口。。。事產(chǎn)轉(zhuǎn)除民田叁拾豈畝柒分陸厘玖毛。。。實(shí)在人口肆口男子不成丁壹口本身年貳歲婦女叁口大壹口母謝氏年叁拾玖歲。。。事產(chǎn)無8、閱讀下述史料，對(duì)明代軍事制度進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。天下既定，度要害，地系一郡者設(shè)所，連郡者設(shè)衛(wèi)，大率五千六百人為衛(wèi)，千一百二十人為千戶所，百十有二人為百戶所，設(shè)總旗二，小旗十，大小聯(lián)比以成軍。其取兵，有從征，有歸附，有謫發(fā)。從征者，為諸將所部兵，既定其地，因以留戍。歸附，則勝國(guó)及僭偽諸降卒。謫發(fā)，以罪遷隸為兵者。其軍皆世籍。此其大略也。――《明史 兵志二》
