2017公共基礎(chǔ)知識道德:儒家的道德精神-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
那么,儒家的道德精神具體是怎樣的呢?儒家的倫理道德思想以其心性之學(xué)為基礎(chǔ)。這種心性之學(xué)的根本哲學(xué)特征是一種內(nèi)在關(guān)系論,其表現(xiàn)就是普遍的道德法則內(nèi)在于人的個(gè)體實(shí)存性。在這個(gè)意義上,儒家以善內(nèi)在于人的本性。從心性論上講,這個(gè)善性乃即心而顯諸情。由此,儒家的倫理道德學(xué)說具有了相互聯(lián)系的兩個(gè)重要特點(diǎn):以人的內(nèi)在情感生活的反思為出發(fā)點(diǎn)來建立其整個(gè)道德學(xué)說;其形上的道德原則是即內(nèi)在即超越的??鬃忧笆返淖诮虃惱砭癖憩F(xiàn)了一種文明與自然的連續(xù)性,此點(diǎn)對初期儒家的影響甚巨。但這種 連續(xù)性 ,卻表現(xiàn)為一種天帝與人的親緣性關(guān)聯(lián)的形式,即天帝以一種實(shí)質(zhì)性的祖先崇拜為其內(nèi)容。這是一未經(jīng)反思的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。儒家的思想,即依據(jù)對此一 連續(xù)性 的精神之理性反思,而將此天帝的觀念人文化為一形上的道德本體。儒家這一反思的前提,當(dāng)然是以孝道 親親 之情為其主要的內(nèi)容。其言道德的修為,人格的養(yǎng)成,都特別強(qiáng)調(diào)親親之情的意義。這一點(diǎn)在儒家的著作里隨處可見,不煩引述。但我們要注意的是,儒家所言 情 的意義,實(shí)不局限于此。一方面,儒家論 情 ,實(shí)質(zhì)上已把它普泛化了。其重視孝道親親之情,乃因它對人來說是一切情感中最切近而又最真摯自然的情感。另一方面,它以普遍的倫理規(guī)定內(nèi)在于 情 而證成人心先天的道德內(nèi)容。
2017公共基礎(chǔ)知識:公文之批復(fù)的寫法-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
批復(fù)由標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期組成,下面主要介紹標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)和正文。1.標(biāo)題一般都是規(guī)范的 三要素 寫法,即由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種三部分組成。除發(fā)文機(jī)關(guān)名稱較長外。2.主送機(jī)關(guān)批復(fù)的主送機(jī)關(guān),即發(fā)送請示的發(fā)文機(jī)關(guān)名稱。3.正文批復(fù)的正文一般都很簡短,一般由批復(fù)對象、批復(fù)內(nèi)容和批復(fù)結(jié)語三部分組成。(1)批復(fù)對象是指批復(fù)所針對的請示事項(xiàng),也是向受文單位告知情況。批復(fù)對象作為正文的開頭語,必須在正文開頭引述來文的標(biāo)題和文號。其表達(dá)形式是: 你單位《關(guān)于 請示》(發(fā)文字號)收悉 。(2)批復(fù)內(nèi)容,是指對請示來文所做的答復(fù)或具體指示,是批復(fù)的主要部分。批復(fù)內(nèi)容若涉及其他部門,起草時(shí)應(yīng)同有關(guān)部門商量或會簽,取得一致意見后方可答復(fù),但不能相互推諉或推卸責(zé)任。批復(fù)內(nèi)容一般也應(yīng)一文一事,應(yīng)緊扣請示事項(xiàng)給予明確答復(fù)。(3)批復(fù)結(jié)語。批復(fù)有時(shí)在正文文末寫上 此批 或 此復(fù) 等詞語。