解放軍文職招聘考試柏拉圖的知識論-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-17 22:59:07（二）兩個領域、兩種認識的區(qū)分和對比。1、可知領域:理智領域、知識領域。對象:是者的理念世界。主體:自由人。比喻:太陽、洞外的東西等。知識形式:（1）數學:低級的知識。（2）理性知識:純粹的知識。即哲學。2、可感領域:非知識領域、意見領域對象:可感事物、既不是是者又不是非是者。主體:囚徒。比喻:影像、雕像等。知識形式:（1）幻想:個人的想象和印象。（2）信念:關于可感事物的共同知覺。三、柏拉圖的靈魂學說柏拉圖的靈魂學說是他的理念論應用于分析人的結果，也是他的理念論的延伸，包含了認識論思想等。（一）對靈魂作三重區(qū)分。1、認為人的靈魂包括了理性、激情和欲望三部分。理性:靈魂的最高原則、是不朽的、與理念相通，是靈魂的本性。激情:理性的天然同盟、是合乎理性的情感。欲望:指肉體欲望、既可服從理性也可背離理性。2、認為靈魂的各部分與各種德性相對應，而且是政治等級關系的基礎。理性 智慧。激情 勇敢。欲望 節(jié)制。（二）靈魂回憶說1、認為學習就是回憶。根據是靈魂是墮落的理念、不純粹的理念。2、認為學習是 練習死亡 ?；貞浭莾艋`魂的過程。四、柏拉圖的政治學柏拉圖的以社會分工為基礎的國家制度學說。（一）社會分工學說1、依據:（1）每個人的德性:（2）神創(chuàng)造每個人時的材料:2、社會的三個階層:（1）生產者階層。人數最多、德性為節(jié)制。（2）武士階層。德性為勇敢。（3）政治統治者階層:人數最少、德性為智慧（哲學王）。（二）理想國的各種主張1、武士和統治者的教育和培養(yǎng)。2、每個人只做適合他的本性的事情即正義。思 考 題1、柏拉圖的 理念 的含義和特征。2、柏拉圖 分有 說的基本思想。3、柏拉圖的靈魂回憶說的觀點。
解放軍文職招聘考試理論知識的基礎-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-18 10:24:58理論知識的基礎自我與非我的關系 費希特在 合題 中首先考察了自我和非我在理論理性中的關系。在這里，自我要受到非我的限制，但這種限制不是別的，正是自我自己主動設定起來的，或者說，它主動設定了自己的被動性，所以 自我設定非我限制它自己 這個命題是自相矛盾的，因而是對立面的能動的綜合。這種綜合在形式上推出了一系列其他范疇；在質料上則引出了知識的經驗對象；這種想象力在受到非我的客體限制時就形成了空間和時間的直觀形式。但這一切主體活動本身都還是無意識的，只有當它把非我建立為對象時才意識到自身，才從感性上升為經驗知識并從中看出自己的能動綜合作用。4、實踐知識的基礎自由的超越性 合題 中自我和非我的另一層關系是實踐理性的關系，即自我設定自我去限制非我。這個定理同樣也是矛盾的，但在這里絕對自我的能動性畢竟是主導性的，它表現出對非我的努力、沖動和渴望，要超越非我的一切限制而達到無限。歷史哲學 由此費希特提出了他的歷史哲學，即認為世界歷史就在于從經驗自我中所包含的自由獨立傾向發(fā)展出對絕對自我的自我意識，克服阻礙其自由的對象世界、自然事物，使經驗的人上升為自由的人，成為世界的創(chuàng)造者。他比康德更為激進地以自己的哲學介入了社會政治領域，將主體能動性注入到了當時風云變幻、生動活躍的現實生活中。但正由于他把這一切都歸結為人對自身中絕對自我的實踐能力的一種 信仰 ，所以他在后期思想中成為了一個失去鋒芒的對愛和信仰的神秘主義者和脫離現實的宣教者。
