2020山東軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：科學(xué) 藝術(shù) 古文化 ——想象力的三大源泉

愛因斯坦曾說，想象力比經(jīng)濟(jì)更重要。當(dāng)前時(shí)代，科技從人工智能到機(jī)器人產(chǎn)業(yè)，藝術(shù)從膠卷時(shí)代當(dāng)今掃描復(fù)刻，無不透露出只要敢想，敢思考，便能夠在這個(gè)飛速發(fā)展額時(shí)代站穩(wěn)腳跟。但想象力不是天馬行空，不是無根之萍，他一定是和我們所處時(shí)代，所受教育和古民族文化息息相關(guān)的，換句話說，科技，藝術(shù)，古文化構(gòu)成了想象力的源泉。想象力源自于敢于批判、不斷質(zhì)疑的科學(xué)精神。人類社會的發(fā)展，積累無數(shù)的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)，也積累了無數(shù)的浩渺理論。更是在不斷推翻前人的理論中摸索出了進(jìn)步之路，所謂沒有絕對的真理正是如此。愛因斯坦推翻牛頓的絕對論，提出相對論，為科技發(fā)展打開了新的世界;波普爾提出證偽主義，在科學(xué)上刷新了人們的認(rèn)知。科學(xué)的發(fā)展進(jìn)步，正是科學(xué)家們有敢于批判、不斷質(zhì)疑的精神，并且敢于嘗試、不斷鉆研，為他們匯集了更多的思想源泉。當(dāng)今時(shí)代，我們更需從科學(xué)精神中汲取想象力的種子，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新想象力源自于貫穿始終，無限美麗的藝術(shù)追尋。藝術(shù)雖說源自現(xiàn)實(shí)，但他也是想象力的產(chǎn)物。人類浩渺的歷史長河中，閃現(xiàn)了無數(shù)的藝術(shù)瑰寶和文化積淀。不敢想象，如果想象力缺乏藝術(shù)的支撐，那么我們將從哪里找到依靠?如果沒有妙筆生花般的藝術(shù)，怎會感知人文之美;如果藝術(shù)沒有余音繞梁，又怎會聆聽躍動(dòng)之美;如果藝術(shù)沒有如墨丹青，又怎會欣賞意境之美。因?yàn)樗囆g(shù)，成就了想象力的美感，也因?yàn)樗囆g(shù)，得以讓想象力在這個(gè)時(shí)代綻放光彩。想象力源自于神秘奧妙、古典端莊的古文化。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。從周易到西游記，從奇門遁甲到五行推演，無不像我們展示這中華文化的浩渺，我們只有增強(qiáng)文化自信，積極汲取內(nèi)涵，從而推動(dòng)想象力經(jīng)濟(jì)發(fā)展，讓其更有文化底蘊(yùn)。當(dāng)下，我國許多產(chǎn)品缺核少芯，給消費(fèi)者留下了低端產(chǎn)品的印象，降低了購買的欲望，制約了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如果設(shè)計(jì)師們能從想象力從汲取內(nèi)涵營養(yǎng)，激發(fā)想象力，提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)，為產(chǎn)品加裝智能之核，就一定會讓產(chǎn)品獲得更多消費(fèi)者的青睞，改善中國制造的形象?？梢哉f，只有插上古老文化的翅膀，才能讓想象力騰飛。作為當(dāng)代年輕人，一定要敢想敢干，想象力源自于敢于批判、不斷質(zhì)疑的科學(xué)精神，源自于永無止境、無限美麗的藝術(shù)追求，源自于獨(dú)特神秘、古樸典雅的古老文化。只有從科學(xué)、藝術(shù)和古文化中汲取想象力，才能早日看到中華民族的偉大復(fù)興。

2020上海軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：科學(xué)、藝術(shù)、古文化 ——想象力的三大源泉

所謂想象力，指的是人想象的能力，具體而言就是基于已知的事實(shí)或已有的觀念，在頭腦中創(chuàng)造出新形象的能力。想象力是人類所特有的一種天賦、思維能力，是人類生產(chǎn)生活中不可缺少的一種智能、智慧。想象力是可以不斷培養(yǎng)的，但其培養(yǎng)需要更多元、更豐富、更深遠(yuǎn)的知識集群。在浩如煙海的知識網(wǎng)中，科學(xué)、藝術(shù)、古文化三大知識體系構(gòu)成了想象力的三大思維源泉，對想象力的培養(yǎng)有著重要作用。培養(yǎng)想象力，要弘揚(yáng)科學(xué)批判精神。想象力是建立在已有形象的基礎(chǔ)上去創(chuàng)造，如果不具備科學(xué)精神，那便不會去改變或改造已有形象。經(jīng)典物理學(xué)認(rèn)為能量是連續(xù)的，在經(jīng)典物理學(xué)解釋合體輻射時(shí)，不可避免的出現(xiàn)了種種與實(shí)驗(yàn)不符合的現(xiàn)象。普朗克根據(jù)經(jīng)過實(shí)驗(yàn)結(jié)果，綜合辯證，大膽提出物質(zhì)輻射的能量是不連續(xù)的，而是一份一份進(jìn)行的，只能取某個(gè)最小數(shù)值的整數(shù)倍。這一超前的假設(shè)，開啟了量子物理學(xué)的大門，為現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正是敢于批判，敢于質(zhì)疑的科學(xué)精神，激發(fā)很多科學(xué)家的想象和思考。因此，弘揚(yáng)敢于質(zhì)疑、批判的科學(xué)精神，對激發(fā)想象力有著重要作用。培養(yǎng)想象力，要把握藝術(shù)審美靈感。人們常說，藝術(shù)是無國界的。不僅如此，藝術(shù)還是無止境的。藝術(shù)代表美的精神力量，貫穿于人類社會發(fā)展的全時(shí)空。藝術(shù)是對美的不斷追求，而美又是多樣的、妙不可言的。在追求美的過程中，由于人們觀念的差異對于美的理解也不盡相同，通過不同的藝術(shù)形式同樣將美展現(xiàn)出來。然而，不管是城市的發(fā)展建設(shè)，還是科技產(chǎn)品的開發(fā)創(chuàng)造，都存在著趨同化的問題。人們越依賴現(xiàn)代科技，越容易接受它所傳遞的事物和美，進(jìn)而導(dǎo)致人思考力、想象力的逐漸弱化。重視藝術(shù)審美追求，表達(dá)對美的想法，彰顯個(gè)性差異，從共性中獲取靈感，對想象力來說有著重要的激發(fā)作用。培養(yǎng)想象力，要汲取古文化的精髓。先人積累的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知、精神觀念等被我們成為古文化。以建筑、繪畫、書法、書籍為代表的古文化中，無不蘊(yùn)含著古代先賢的智慧與哲思。歷史的和現(xiàn)實(shí)的、傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、人工的和智能的，她們之間的碰撞融合，會產(chǎn)生不同于兩個(gè)時(shí)代的、新的理念和思想。這種智慧能為創(chuàng)作與創(chuàng)造提供源源不斷的思路。從新穎的服裝設(shè)計(jì)到建筑設(shè)計(jì)，從社會治理到與自然相處，在越來越接近想象中的美好生活時(shí)，越來越能看到古人們的智慧與哲思對當(dāng)今社會的影響有多大。繼往開來，善于繼承、汲取古人智慧，才能擅于想象、創(chuàng)造未來。愛因斯坦曾說，想象力比知識更重要。正是因?yàn)橄胂罅δ芡苿?dòng)知識的進(jìn)步，人類社會的發(fā)展。但我們應(yīng)知道，知識是激發(fā)想象力的基礎(chǔ)。新時(shí)代下，我們要激發(fā)想象力，促進(jìn)科技的進(jìn)步，人類社會的發(fā)展。我們更要將以科學(xué)、藝術(shù)和古文化為代表的知識盤活，為想象力注入源源不斷的動(dòng)力，為想象力插上翅膀。

2020湖北軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：釋放想象力 時(shí)代最強(qiáng)音 ——科學(xué)、藝術(shù)與古文化

科學(xué)、藝術(shù)與古文化從原始社會到農(nóng)耕文明，從工業(yè)社會到信息時(shí)代，人類歷史上經(jīng)歷過數(shù)次重大的變革，而如今，人類已經(jīng)邁入了想象力經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。想象力首先是人類原始的天賦和能力，創(chuàng)造新事物、創(chuàng)新新模式，從無到有、從零到一;更深層上，是突破認(rèn)知的邊界，超越已有的極限，顛覆過去的經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)時(shí)代，激發(fā)想象力，推進(jìn)眾創(chuàng)，成了一個(gè)偉大的時(shí)代命題。科學(xué)是一點(diǎn)火光，點(diǎn)亮了想象力，燃燒出燎原之勢。1869年法國作家凡爾納創(chuàng)作了一篇長篇科幻小說《海底兩萬里》，神秘的鸚鵡螺號代表著當(dāng)時(shí)的人們對于未來科技的想象。而如今，鸚鵡螺號上的科技水平早已不值得人們驚異，在量子力學(xué)快速發(fā)展的基礎(chǔ)上，人們早已將目光投向了更加神奇的量子世界。2017年中國發(fā)射了暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星悟空號，更打開了人們對于另一個(gè)未知的暗世界的想象。想象力是驅(qū)動(dòng)力，沒有想象力，科技不可能發(fā)展，而科學(xué)的發(fā)展又反過來帶動(dòng)了想象力的發(fā)展。藝術(shù)是一縷清泉，滋養(yǎng)了想象力，滌蕩出清濯之態(tài)?？萍际窍胂罅Φ闹匾慈晃兜淖⒅乜萍及l(fā)展、忽視藝術(shù)，容易導(dǎo)致社會同質(zhì)化：城市只有鋼筋水泥、千城一面;山寨企業(yè)毫無創(chuàng)新、抄襲跟風(fēng);大數(shù)據(jù)推送信息營造出虛假舒適圈，讓人失去清一色的網(wǎng)紅也在濃重的濾鏡下揭示了這個(gè)時(shí)代審美的貧瘠和缺乏想象力。我們的想象力一定程度遭受了人工智能和技術(shù)的破壞，藝術(shù)恰恰可以彌補(bǔ)這一缺陷。例如，貝聿銘讓光線來作設(shè)計(jì)的建筑藝術(shù)理念為城市建筑注入了生命力;農(nóng)民詩人余秀華用詩歌探索生命的終極意義拓展了文學(xué)藝術(shù)的界限藝術(shù)是藝術(shù)家想象力的高度集合，更是全體人類的精神成就。古文化是一抔黑土，孕育了想象力，涵養(yǎng)出累累碩果。1969年屠呦呦受命研制抗瘧藥物，研究進(jìn)入瓶頸時(shí)，她將目光轉(zhuǎn)向古老中國智慧，重新在經(jīng)典醫(yī)籍中細(xì)細(xì)翻找，葛洪《肘后備急方》中的幾句話牢牢抓住她的目光：青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之。一語驚醒夢中人，屠呦呦馬上意識到問題可能出在常用的水煎法上，因?yàn)楦邷貢茐那噍镏械挠行С煞郑S即另辟蹊徑采用低沸點(diǎn)溶劑進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，最終成功提取青蒿素。青蒿素是屠呦呦送給世界的禮物，也是中國古文化帶給世界的驚喜。五千年歷史文化是民族之根，更是資源寶藏。我們還需要進(jìn)一步挖掘古文化寶藏，開發(fā)想象力，刺激創(chuàng)造力，釋放古文化中的想象力，成就更璀璨的未來。中國人擅長用想象力講故事，更擅長用故事傳遞價(jià)值。新時(shí)代的新中國面臨著新形勢，迎來了新任務(wù)新挑戰(zhàn)，寫好新時(shí)代的故事，既需要逢山開路、遇水架橋的勇氣，也需要干在實(shí)處、走在前列的拼搏，更需要腳踏實(shí)地、仰望星空的想象力。