2016年軍隊(duì)文職人員招聘考試(管理學(xué))綜合練習(xí)題及答案二(10月25日)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

2016年軍隊(duì)文職人員招聘考試(管理學(xué))綜合練習(xí)題及答案二(10月25日)發(fā)布時(shí)間:2017-08-20 15:23:521). 計(jì)劃工作的前提條件就是計(jì)劃在實(shí)施過(guò)程中的預(yù)期環(huán)境。( )正確答案:對(duì)答案解析:所謂計(jì)劃工作的前提條件就是計(jì)劃工作的假設(shè)條件,換言之,即計(jì)劃實(shí)施時(shí)的預(yù)期環(huán)境。2). 管理幅度是指一個(gè)主管能夠直接有效地指揮下屬成員的數(shù)目。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),高層管理人員的管理幅度通常以( )較為合適。A.4~8人B.10~15人C.15~20人正確答案:A

2017年軍隊(duì)文職人員招聘考試(管理學(xué))強(qiáng)化練習(xí)題及答案二(7月31日)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

2017年軍隊(duì)文職人員招聘考試(管理學(xué))強(qiáng)化練習(xí)題及答案二(7月31日)發(fā)布時(shí)間:2017-12-21 23:24:541). 領(lǐng)導(dǎo)工作是組織結(jié)構(gòu)中一種特殊的人與人的關(guān)系,其實(shí)質(zhì)是影響。( )正確答案:對(duì)2). 奧唐奈里奇把管理的職能劃分為:計(jì)劃、組織、人事、領(lǐng)導(dǎo)和控制。( )正確答案:對(duì)答案解析:奧唐奈里奇把管理的職能劃分為:計(jì)劃、組織、人事、領(lǐng)導(dǎo)和控制。

2017年軍隊(duì)文職人員招聘考試《管理學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)知識(shí)》模擬試題及答案(四)(7月31日)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

2017年軍隊(duì)文職人員招聘考試《管理學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)知識(shí)》模擬試題及答案(四)(7月31日)發(fā)布時(shí)間:2017-12-24 14:59:021.下列哪些情形不能補(bǔ)領(lǐng)婚姻證件:( )A.無(wú)檔可查的B.離婚后又復(fù)婚的C.喪偶的D.離婚后,又與另外一方結(jié)婚的答案:BC2.成立社會(huì)團(tuán)體,會(huì)員數(shù)量必須達(dá)到( )。A.30個(gè)以上個(gè)人會(huì)員B.30個(gè)以上單位會(huì)員C.同時(shí)具備50個(gè)以上個(gè)人會(huì)員和30個(gè)以上單位會(huì)員D.個(gè)人會(huì)員和單位會(huì)員總數(shù)不少于50個(gè)E.50個(gè)以上個(gè)人會(huì)員答案:BDE

2017解放軍文職輔導(dǎo)之公文寫(xiě)作——應(yīng)用文寫(xiě)作篇(2)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

2.提高政治理論修養(yǎng)和法制觀念政治理論主要指馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 三個(gè)代表 思想,它們是我們黨和國(guó) 家的指導(dǎo)思想,是黨和國(guó)家制定方針政策的理論依據(jù)。我們必須不斷加強(qiáng)這方面的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能在 撰寫(xiě)應(yīng)用文時(shí)合乎黨和國(guó)家的方針政策。否則,將無(wú)法勝任工作。3、要有多方面的知識(shí)積累應(yīng)用文寫(xiě)作涉及社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,并與其他各科知識(shí)密切相關(guān),需要多方面的知識(shí)。(1)一般的政治理論。社會(huì)科學(xué)、歷史、社會(huì)文化知識(shí)和其他方面的知識(shí)。(2)有關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)。應(yīng)用文寫(xiě)作廣泛地運(yùn)用于社會(huì)各行各業(yè)各部門(mén),同寫(xiě)作者的職業(yè),工作性質(zhì)密 不可分。在寫(xiě)作時(shí),如果缺乏專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練,不懂業(yè)務(wù)知識(shí),就很難深人實(shí)際,寫(xiě)好一篇專(zhuān)業(yè)應(yīng)用文。(3)寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)。一是一般的語(yǔ)言文字知識(shí)和寫(xiě)作能力,其中有語(yǔ)法、修辭、邏輯等多方面的知 識(shí)。要能規(guī)范地運(yùn)用語(yǔ)言,準(zhǔn)確地傳情達(dá)意,闡述問(wèn)題,做到文從字順,提高語(yǔ)言表達(dá)的效果。二是要掌 握必要的寫(xiě)作規(guī)律,提高寫(xiě)作技能。(4)借鑒,加強(qiáng)實(shí)踐。學(xué)習(xí)應(yīng)用文寫(xiě)作一定要與實(shí)踐相結(jié)合。一是要把有關(guān)的寫(xiě)作理論應(yīng)用到 實(shí)際,用理論知識(shí)來(lái)分析具體應(yīng)用文,反過(guò)來(lái),用具體應(yīng)用文來(lái)說(shuō)明、印證所學(xué)的理論,以加深認(rèn)識(shí)。另 一個(gè)方面,就要多寫(xiě)、多練。要勤于動(dòng)筆、勇于實(shí)踐,這樣才能把理論轉(zhuǎn)化為寫(xiě)作能力。五、應(yīng)用文的構(gòu)思與撰寫(xiě)(一)立 意(1)正確。這有兩層意思:一是指作者要明確寫(xiě)作目的,正確領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作意圖;二是指所確定的主旨必 須體現(xiàn)黨的路線(xiàn)、方針、政策和國(guó)家的法律、法規(guī),真實(shí)地反映客觀實(shí)際,按客觀規(guī)律辦事,切實(shí)能解決 問(wèn)題。(2)新穎。一篇應(yīng)用文如果是老生常談,也沒(méi)有意義。所以要新穎,有新意,在正確的基礎(chǔ)上有所發(fā) 現(xiàn),有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)。要能夠針對(duì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)提出的問(wèn)題,提出新的意見(jiàn)和解決辦法,給人以新 鮮感。(3)深刻。深刻是指有深度,能夠通過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),即使是過(guò)去寫(xiě)過(guò)的事情,也能有精當(dāng)?shù)姆治觯?講出新的道理,挖掘別人見(jiàn)不到或者雖然看到了但缺乏認(rèn)識(shí)的深度。(4)明確。應(yīng)用文是要?jiǎng)e人照著做的,其主旨必須確切無(wú)疑,必須 一語(yǔ)道破真實(shí)情況 ,要概念清 楚,觀點(diǎn)明確。(5)集中。指中心要突出,主旨單一,不能多中心。應(yīng)用文一般都是 一文一事 ,主旨集中,不要有 副產(chǎn)品 或 搭車(chē)的 。(二)選材在應(yīng)用文寫(xiě)作中,材料的選取工作包括收集,鑒別,選擇,使用四個(gè)環(huán)節(jié)。1.材料的收集收集材料的原則:一要詳盡;二要有一定的范圍和方向;三要經(jīng)常分類(lèi)整理。雖然說(shuō)收集材料要盡 量多,但人的精力和視野畢竟有限,特別是今天處于 信息爆炸時(shí)代 ,誰(shuí)也不可能詳盡地掌握所有的知 識(shí)和信息。所以在收集材料時(shí)要有一定的方向、范圍。收集材料時(shí)都是個(gè)別的、分散的,因此,在收集的 過(guò)程中要隨時(shí)進(jìn)行歸類(lèi),進(jìn)行整理,分析研究,用起來(lái)才能隨手捻來(lái)。2.材料的鑒別和選擇無(wú)論是哪種類(lèi)型的材料,并不是都有用,因此要進(jìn)行鑒別和選擇。(1)圍繞主旨,適合文種。要按主旨和文種的需要來(lái)取舍材料。與主旨有關(guān),適合文種的材料就取, 否則就舍。(2)典型事例,真實(shí)可靠。典型材料就是具有代表性的,能反映應(yīng)用文主旨的本質(zhì)和事物規(guī)律性的 材料。(3)新穎。我們正處在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大實(shí)踐中,這是前無(wú)古人經(jīng)驗(yàn)可 以借鑒的偉大實(shí)踐,要求我們面對(duì)發(fā)展的情況,提取和選擇能反映時(shí)代特點(diǎn)的新材料、新經(jīng)驗(yàn),并給以科 學(xué)的總結(jié)和概括,這樣才能真正做到解放思想,勇于實(shí)踐,為本部門(mén)開(kāi)創(chuàng)新的局面起到指導(dǎo)作用,才能吸 引人,有說(shuō)服力。(三)謀篇應(yīng)用文的結(jié)構(gòu)安排得是否合理,將直接關(guān)系到應(yīng)用文的質(zhì)量。人們通常把主旨稱(chēng)作應(yīng)用文的靈魂, 材料稱(chēng)作應(yīng)用文的血肉、衣服,那么結(jié)構(gòu)就是應(yīng)用文的骨架。一個(gè)人如果骨架有問(wèn)題,其形象可想而知。 同樣,結(jié)構(gòu)若安排不好,應(yīng)用文同樣也是 立 不起來(lái)的。應(yīng)用文很多是一文一事,因此,在安排結(jié)構(gòu)時(shí),要求中心突出,線(xiàn)索分明,層次清楚;布局合理;詳略 得當(dāng),渾然一體。結(jié)構(gòu)安排一般包括安排層次與段落,開(kāi)頭與結(jié)尾,過(guò)渡與照應(yīng)幾方面,做到層次清楚,主次分明。1.總分式這是較常見(jiàn)的層次安排方法。開(kāi)頭作總的概括,然后分別進(jìn)行敘述。分別敘述的層次之間具有一 定的并列關(guān)系。通知,通報(bào),計(jì)劃,調(diào)查報(bào)告等經(jīng)常采用這種方法。如某個(gè)地區(qū)的年度計(jì)劃,開(kāi)頭先提出 全年工作總的指導(dǎo)思想,然后分別對(duì)經(jīng)濟(jì)、改革、政法、黨建、精神文明建設(shè)等項(xiàng)工作,提出工作目標(biāo)。采 用這種方法要注意各個(gè)分述部分層次分明,不互相包容;順序要合理,避免輕重倒置;詳略得當(dāng),勻稱(chēng)。