解放軍文職招聘考試哲學(xué)是最一般的知識體系-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-08-1611:03:55哲學(xué)是對具體科學(xué)知識的概念和總結(jié)，這種概括和總結(jié)屬于最高的概括和總結(jié)，因而其所形成的結(jié)果必定是最一般的知識。就是說哲學(xué)是處于人類知識階梯最高層次的知識。哲學(xué)知識所反映原是萬事萬物的最大共性，最后本質(zhì)，它對一切具體科學(xué)知識具有統(tǒng)攝和解釋功能。因而學(xué)任何一種具體科學(xué)知識的人都須學(xué)習(xí)哲學(xué)。哲學(xué)是最一般的知識體系，那末，這種最一般的知識中所包含的內(nèi)容是什么呢?是整個(gè)世界最普遍本質(zhì)的一般規(guī)律。因此：(三)哲學(xué)是關(guān)于整個(gè)世界最普遍本質(zhì)和規(guī)律的學(xué)科。這是說，哲學(xué)的研究對象是整個(gè)世界的最普遍本質(zhì)和規(guī)律。馬克思主義哲學(xué)這樣來規(guī)定哲學(xué)的研究對象合理地解決了哲學(xué)和科學(xué)的關(guān)系問題。1.哲學(xué)和具體科學(xué)是普遍和特殊、共性和個(gè)性的關(guān)系。哲學(xué)研究整個(gè)世界的一般規(guī)律，具體科學(xué)研究局部世界的特殊規(guī)律，這是哲學(xué)和科學(xué)相區(qū)別之處。但一般又存在于特殊之中，要通過特殊來體現(xiàn)，因而哲學(xué)和具體科學(xué)又有內(nèi)在聯(lián)系。一般和特殊相互聯(lián)系、相互依賴，因而，哲學(xué)和科學(xué)也處于相互聯(lián)系、相互依賴、相互作用中。2.哲學(xué)和具體科學(xué)相互依賴、相互作用這種相互聯(lián)系，相互作用表現(xiàn)在相互關(guān)聯(lián)的兩個(gè)方面：一方面，哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)。為什么哲學(xué)要以具體科學(xué)為基礎(chǔ)?首先，從邏輯上說，哲學(xué)所研究的一般本質(zhì)和規(guī)律只能存在于具體科學(xué)所研究的特殊規(guī)律之中，因而要發(fā)現(xiàn)一般規(guī)律就要研究特殊規(guī)律，要研究哲學(xué)就得研究、了解具體科學(xué)，否則哲學(xué)難以產(chǎn)生、存在和發(fā)展。其次，從事實(shí)上說，哲學(xué)從產(chǎn)生之日起就是在不斷追蹤、概括、總結(jié)具體科學(xué)成果的過程中發(fā)展、深化和前進(jìn)的。其三，哲學(xué)的材料、營養(yǎng)和靈感來源于具體科學(xué)。哲學(xué)中的許多概念、范疇如結(jié)構(gòu)、功能、系統(tǒng)、機(jī)制等是從具體科學(xué)中移植和提升而來的。哲學(xué)如果離開具體科學(xué)，就會喪失其生命力，就會變成無源之水、無本之木，就會被時(shí)代所拋棄。當(dāng)然，哲學(xué)也一直保持著對科學(xué)的批判范導(dǎo)功能。另一方面，具體科學(xué)以哲學(xué)為指導(dǎo)。就是說，各門具體科學(xué)研究必須以哲學(xué)世界觀為基本理論和基本研究態(tài)度，以哲學(xué)方法論為基本視角和思維方式。為什么具體科學(xué)必須以哲學(xué)為指導(dǎo)呢?因?yàn)榇蟮览硎枪苄〉览淼?。作為大道理的萬物的一般規(guī)律領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)攝和規(guī)范著作為小道理的特殊規(guī)律。譬如生物活動規(guī)律相對于動物活動規(guī)律就是大道理，因此，動物活動規(guī)律得遵循生物活動規(guī)律這個(gè)大道理。因而，研究動物的動物學(xué)家就得理解生物活動規(guī)律這一大道理，并受其理論指導(dǎo)。而生物活動規(guī)律相對于有機(jī)物活動規(guī)律又成了小道理，它又得遵循有機(jī)物活動規(guī)律這一大道理。循此向上哲學(xué)所研究的一般規(guī)律就是最大的道理了，因別的小道理都得遵循這個(gè)最大的道理，因而研究動物的動物學(xué)家就得理解生物活動規(guī)律這一大道理，并受其理論指導(dǎo)。而生物活動規(guī)律相對于有機(jī)物活動規(guī)律又成了小道理，它不得遵循有機(jī)物活動規(guī)律這一大道理。循此向上哲學(xué)所研究的一般規(guī)律就是最大的道理了，因別的小道理都得遵循這個(gè)最大的道理，因而各門具體科學(xué)研究要受哲學(xué)指導(dǎo)。毛澤東在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》一文中曾指出：要研究中國革命戰(zhàn)爭的規(guī)律，就必須研究革命戰(zhàn)爭的規(guī)律，因?yàn)楹笳呦鄬τ谇罢邅碚f是大道理，它指導(dǎo)、規(guī)范前者。當(dāng)然我們還可以再向上推：要研究戰(zhàn)爭的規(guī)律，就得研究矛盾斗爭的規(guī)律，矛盾斗爭規(guī)律就是哲學(xué)上最大的道理了。毛澤東后來寫了哲學(xué)著作《矛盾論》，研究矛盾斗爭的規(guī)律，這是合乎認(rèn)識的邏輯的。毛澤東深深懂得大道理管小道理，即哲學(xué)指導(dǎo)具體科學(xué)的道理的。佛教里有一句著名的話，叫一月普現(xiàn)一切水，一切水月一月攝(宋明理學(xué)將此道理表達(dá)為理一分殊命題)。哲學(xué)研究的一般規(guī)律、萬物終極本體，就是一輪圓月，具體科學(xué)研究的特殊規(guī)律就是一切水，圓月普現(xiàn)在一切水中。哲學(xué)指導(dǎo)著具體科學(xué)。哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，要吸收具體科學(xué)成果，這道理用孔子的話說叫下學(xué)上達(dá)；具體科學(xué)研究要以哲學(xué)為指導(dǎo)，叫上學(xué)下達(dá)。我們只有作到下學(xué)上達(dá)和上學(xué)下達(dá)的上下通氣對流，才能出現(xiàn)宋儒朱熹所期待的天光云影共徘徊的生動景象，哲學(xué)和具體科學(xué)才能同時(shí)健康發(fā)展。因此，哲學(xué)家要謙虛一點(diǎn)，要眼睛向下俯察地理，具體科學(xué)研究者則要眼晴向上一點(diǎn)，要仰觀天文。只有這樣，哲學(xué)和科學(xué)才能在相互對流、對話、促進(jìn)中充滿生機(jī)，蓬勃發(fā)展。有學(xué)生曾問我的學(xué)術(shù)境界是什么，我說是上下通氣不咳嗽。哲學(xué)作為研究最一般規(guī)律的理論，具有玄遠(yuǎn)性的一面，那么，它怎樣與我們的日常生活，工作實(shí)踐，學(xué)習(xí)思考活動掛上鉤呢?我們說哲學(xué)主要是通過方法論把自己和我們的日常工作實(shí)踐勾通起來的。如果說哲學(xué)是通過概括和總結(jié)科學(xué)知識的途徑，自下而上地把自己同科學(xué)和實(shí)踐聯(lián)系起來的話，那么，哲學(xué)就是通過方法論，自上而下地把自己和實(shí)踐聯(lián)系了起來。圖示：哲學(xué)（一般之理）實(shí)踐(特殊之事)
2017公共基礎(chǔ)知識馬政經(jīng):社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的一般性-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-08-1120:46:16市場經(jīng)濟(jì)作為一種經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式，不具有獨(dú)立的社會性質(zhì)。市場經(jīng)濟(jì)可存在于不同的社會制度中，具有一般性，也有特殊性。就一般性來說，社會主義市場經(jīng)濟(jì)具有現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的一些共同特點(diǎn)。主要是：(1)經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場化。一切經(jīng)濟(jì)活動都直接或間接地處于市場關(guān)系之中，市場機(jī)制是推動生產(chǎn)要素流動和促進(jìn)資源優(yōu)化配置的基本運(yùn)行機(jī)制;(2)企業(yè)經(jīng)營自主化。企業(yè)是市場的主體，是自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者;(3)政府調(diào)控間接化。政府部門不直接干預(yù)企業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營活動;(4)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行法制化。所有生產(chǎn)和經(jīng)營活動都按照一套法規(guī)體系來進(jìn)行。
應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)可以考軍隊(duì)文職有那些崗位？
可以考部隊(duì)里的心理咨詢師，部隊(duì)里的軍人平常壓力都很大緊張度高，容易出現(xiàn)心理問題
可以靠心理健康教育崗位。
