解放軍文職招聘考試國務(wù)院關(guān)于同意將江蘇省南通市列為國家歷史文化名城的批復 國函〔2009〕2 號-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
解放軍文職招聘考試國務(wù)院關(guān)于同意將江蘇省南通市列為國家歷史文化名城的批復國函〔2009〕2號發(fā)布時間：2017-11-2122:01:45批復?？煽枷禂?shù)：★★適用范圍：適用于答復下級機關(guān)的請示事項。它是與請示相呼應(yīng)的一對公文。其特點主要有針對性、指示性和簡要性。一般可以分為事項性批復和政策性批復，如果答復同級機關(guān)或不相隸屬的機關(guān)的詢問，一般用函或復函。參考例文：國務(wù)院關(guān)于同意將江蘇省南通市列為國家歷史文化名城的批復國函〔2009〕2號江蘇省人民政府：你省《關(guān)于申報南通市為國家歷史文化名城的請示》（蘇政發(fā)〔2007〕96號）收悉。現(xiàn)批復如下：一、同意將江蘇省南通市列為國家歷史文化名城。南通市歷史悠久，文化底蘊豐厚，歷史遺存豐富，近代城市建設(shè)特色突出。二、你省及南通市人民政府要根據(jù)本批復精神，按照《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》的要求，正確處理城市建設(shè)與歷史文化遺產(chǎn)保護的關(guān)系，明確保護的原則和重點，編制好歷史文化名城保護規(guī)劃，并納入城市總體規(guī)劃，劃定歷史文化街區(qū)、文物保護單位、歷史建筑的保護范圍及建設(shè)控制地帶，制訂嚴格的保護措施。在歷史文化名城保護規(guī)劃的指導下，編制好重要保護地段的詳細規(guī)劃。在規(guī)劃和建設(shè)中，要注重體現(xiàn)近代文化特色和地方傳統(tǒng)風貌，不得進行任何與歷史文化名城環(huán)境和風貌不相協(xié)調(diào)的建設(shè)活動。三、你省和住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家文物局要加強對南通市國家歷史文化名城規(guī)劃、保護工作的指導、監(jiān)督和檢查。國務(wù)院二○○九年一月二日常用的批復公文，一般包括以下幾個組成部分：1、標題。批復的標題除了通常寫法外，一般還包括請求單位名稱和請求事項。這也是批復針對性強特點的具體體現(xiàn)。2、稱呼。即受文單位，在標題下面一行頂格寫。3、正文。批復的正文主要有批復的根據(jù)和批復內(nèi)容兩部分，有時還有批復要求。批復根據(jù)。一般就是批復正文的開頭語，有幾種形式，一是極其簡要地引敘來文的請示事項，如你們關(guān)于XXXX問題的請示收悉；二是引敘來文的日期和文號，作為批復的根據(jù)，如XX年X月X日X號文收悉，三是引敘來文日期和來文名稱，如收到你們X月X日《關(guān)于XXX同志任職的請示》；四是引敘請示日期，如XX年X月X日號來文收悉。批復內(nèi)容。要針對請示內(nèi)容給予具體批示，明確答復。這部分要寫得具體、簡要、準確，要態(tài)度鮮明。如果不同意下級單位的意見，一般要簡要說明理由，使下屬單位明白原委；如果同意，就不必寫理由，倘有必要，需給予具體指示。批復要求。這是批復的囑咐和希望，同意下級某項請示和要求后，可以寫上希注意總結(jié)經(jīng)驗等字樣，一般批復無此部分，只在必要時才用。批復結(jié)尾用語。一般用此復、特此批復等慣用語結(jié)束，有時不用結(jié)尾用語，自然結(jié)束。
解放軍文職招聘考試課程論-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
赫爾巴特認的興趣觀是其課程論和教學論的依據(jù)，因為只有與兒童的經(jīng)驗和興趣相一致課程內(nèi)容與教學，才能引起兒童濃厚的興趣，具有一定的進步意義。2.統(tǒng)覺與課程統(tǒng)覺理論是赫爾巴特課程論的又一重要基礎(chǔ)。根據(jù)統(tǒng)覺原理，新的觀念和知識總是以原有觀念和知識為基礎(chǔ)產(chǎn)生的，這就要求課程的安排應(yīng)當使兒童能夠不斷的從熟悉的材料逐漸過渡到密切相關(guān)但還不熟悉的材料。為此，他為課程設(shè)計提出了相關(guān)和集中兩項原則。所謂相關(guān)，是指學校不同課程的安排應(yīng)當相互影響、相互聯(lián)系；所謂集中，是指在學校的所有課程中，選擇一門科目作為學習的中心，其他科目都作為學習和理解它的手段。3.兒童發(fā)展與課程赫爾巴特認為，不同時代的文化成果集中體現(xiàn)人類認識的不同發(fā)展水平，因此，兒童在一定發(fā)展階段上最理想的學習內(nèi)容應(yīng)當是種族發(fā)展在相應(yīng)階段上所取得的文化成果，以此為基礎(chǔ)，他探討了兒童的年齡分期，進而提出了課程的程序，他認為兒童發(fā)展經(jīng)歷了四個階段：第一階段：嬰兒期（人類歷史的早期）：加強身體養(yǎng)護和感官訓練；第二階段：幼兒期（人類想象期）：以《荷馬史詩》為主，發(fā)展兒童想象力；第三階段：童年期（人類）：數(shù)學、歷史等，發(fā)展理性；第四階段：青年期：繼續(xù)學習數(shù)學、歷史等，發(fā)展理性；評價：赫爾巴特的課程論以心理學為基礎(chǔ)，使課程的設(shè)置于編制有了明確的依據(jù)，避免了課程設(shè)置中的盲目性和隨意性，克服了課程設(shè)計的散亂現(xiàn)象，但客觀的說，無論是在理論還是在實踐中，赫爾巴特并未真正解決歐美近代學校的課程問題。
